[شبل الباز]

بسم الله الرحمن الرحيم 0

الاسلا م ممتحن هذه الأيام ببعض الشاردين من أبنائه ، مثلما هو مبتلى من أعدائه 00يجاهر البعض بإستهدافهم الإسلام ، ويتخفى ويلتف البعض الأخر لضرب الدين من داخله ، واعين أو مخدوعين !!! لايختلف مسلم على أن القرأن الحكيم هو كتاب الأسلام المبين ، ومعجزته إلى الدنيا 00معجز فى بلاغته ورصفه وبيانه 00فى جرسه ومعماره الموسيقى ونظمه البديع وشحنته الى تملأ وتتغشى حنايا القارىءله 00معجز ى إخباره بأحوال القرون السابقة ، وفى إخبارة عن وقوع حوادث فى مستقبل لا ياتى العلم بها إلا لعلام الغيوب 00ومعجز فيما اشتمل عليه من حقائق الكون وأسراره 0وفى اتساق عباراته ومعانيه ، ودقة وشمول شريعته الجا معة التى يدرك إعجازها المسلم وغير المسلم ، ويفهمها العربى وغير العربى 00القران المجيد هو دستور المسلمين الجامع فى كل شئون دينهم ودنياهم 00جعله - سبحانه وتعالى - هداية وبشرى للمؤمنين 00يهدى للتى هى أقوم ، وفيه شفاء ورحمة 00ما فرط فيه - سبحانه وتعالى - من شىء : " ما فرطنا الكتاب من شىء " ( الأنعام / 38 ) هذا القرأن المجيد لم ينزل به الوحى مباشرة إلى الناس ، وإنما إلى رسول كريم اصطفاه الله لتلقيه وإبلاغ رسالته للعالمين 00الأنبياء هم حملة رسالات السماء ، ومهمة رسول القرأن - عليه الصلاة وأذكى السلام - مستمدة من ذات القران 00يخاطبه رب العزة فى قرآنه : " يس والقران الحكيم إنك من المرسلين على صراط مستقيم * " يس / 1-5 ) 00وفى سورة الأنسان : : " إنا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا " (ة الإنسان / 23 ) 000لماذا؟؟ !!! ليبلغ رسالته إلى الناس ، ويهديهم ويرشدهم ويبين لهم 00" ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شىء " ( النحل /89 ) 00ليقرأه الرسول على الناس على مكث ويبين لهم 00" وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناي على مكث ونزلناه تنزيلا " ( الأسراء / 106 ) 00فى حمل الرسالة وواجبات هذا التبين يقول - عز وجل -: " وأنزلنا عليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم " ( النحل / 44 ) 00" وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذى اختلفوا فيه " ( النحل / 64 ) 00 أغرب الغرابة أن يتخذ القران ذاته على صراحة تكليفه رسول القران بحمل رسالتين الى العلمين 00مدخلا وعنوانا لتنحية السنة النبوية ,هدارها تحت مسمى : " القرآنيون " هذا اللفظ مختار بعناية مقصودة لخلق انطباع فيه مصادرة على المتلقين ، با لإيحاءأن أصحاب هذا الأبتداع !!! - يعظمون ويجلون ويقدمون القران ، وهو تعظيم وإجلال وتقديم لا يمكن أن يعترض عليه أو يختلف عليه احد، إلا أن المقصود به لديهم هو تنحية وإهدار السنة النبوية بزعم أن القران المجيد فيه الكفاية والغنى 00أجل 00 أجل 00 أجل0 0فيه الكفاية والغنى ، ولكن دور وسنة حامل الرسالة فى بيان وتفصيل أحكامه ، جزء لا يتجزأ من رسالة الأسلام 00الانحياز للقران المجيد وتعظيمه وإجلا له وتقديمه ، لا يعنى استبعاد السنة النبوية 00هذا الأستبعاد للسنة النبوية ، هو ماترمى إليه دعوة المتسمين بالقرآنيين 00هذه الدعوة - والله تعالى أعلم بالمقاصد والنيات ولا نكفر ؛!!! -دعوة تلتف بالدين لهدم الدين وتتشح بالقران المجيد لتنحية سنة رسول الله 00رسول القران !!! إننا يجب علينا معاضدة السنة 00إن هذه المعاضدة التى يرمى" القرانيون " إلى اهدارها بدعوى أنه لا حاجة لى السنة مع وجود القران المجيد ؛ هذه الدعوى ترمى إلى اختزال الدين وهدمه 00يسوقون لذلك تعلات وذرائع مغلوطة لا تصمد للبحث 00!!؟؟

( وللحديث بقية إن طال بنا العمر إن شاء الله 00)