[اليمامة]

بداية أشكر على رسلك لموقفها " الشجاع " في الوقوف بجانب الحق ضد سياسة النظرة الأحادية التي تفتح العين على جانب وأشخاص وتغلقها في جانب آخر

وأشكر ماهر على مداخلته

واستنكر طلب محمد عبدالله .. نقل الموضوع لخيمة الشكاوي .. فهو احقاق لحق ويجب أن نكون قادرين على سياسة المكاشفة .


وأقول للشيخ ابو الأطفال :

شكراً لك على فتح الموضوع مرة ثانية وهذا تراجع شجاع يُحسب لك

فقد توقعت أن يحذف الموضوع من قبل الوافي .. ولكن لم أتوقع أن تحذفه أنت لأنك منادياً بالحرية ورافعاً لشعارها ... ولا دخل لي بأي ثقافة نضالية أو شعبية تنظر فيها للحرية ..

في الوقت الذي ترى في موضوعي انتهاك لشخص " نتي وهمي" تبيح انتهاك أسماء شخصيات عامة حسب مفهومك للديمقراطية .. !!

ولكن حتى في جانبك الديمقراطي هذا رأيت أنك مارست فيها دكتاتوريتك وفصلتها على الأشخاص

فهذا الموضوع على سبيل المثال خير شاهد

http://hewar.khayma.com:1/showthread.php?t=65172

فهل من ذكرت أسماءهم هنا يُسمح أن يساء لهم بالنظر الى كاتب الموضوع .. ووجود مودة بينك وبينهم ..تجعل من عباراته وهمزاته أمراً عادياً .. وغيره ليس عادي ؟!

وسبق ذلك أن كتب عني أحمد ياسين جملة وقحة عني لا يرضاها رجل على أخته او ابنته أو زوجته في الموضوع الذي حذفه الوافي واعترضت عليه ..وكانت تلك الجملة قبل فترة بمعرف أحمد ياسين قبل الطرد .. ويبدو أن المر رأى أنني رأيتها لأنه بعد الحذف ارسل لي رسالة يقول فيها : (حذفت الرد الذي في الموضوع عنك) .. والوضع حينها تطلب التصرف السريع في وقت بقي فيه الرد لأكثر من يوم لم يلفت نظرك.. فهل ستحاسب على التدخل أم ترى أن حماية الآخرين ان تجاوزت حدود الأدب والاخلاق ووصلت الى مرحلة متقدمة من الانحطاط الخلقي تحتاج لتدخل كائن من كان ؟

وعندما أرسل لي بن باديس رسالة خاصة واشتكيته في خيمة المشرفين .. ولكنها منقوصة الأحرف ولو أكملتها لفهمت الى أي درجة من الانحطاط وصل فيها ليكون ذلك مبرراً لي لكتابتي ذلك الموضوع .. بل هو تراكمات تجعل الشخص ينفجر .

فيما يخص موضوع الأخ المر .. نعم ردي مقصود .. ولكن لا أعتقد أن المر قصد شيئاً معيناً بدليل عدم فهمه لمقصدي .. ورده جاء بعيداً كل البعد ليوضح لك ياابو الأطفال أن لاعلاقة له به ..

والغريب أنك لم تتطرق لغيره من الموضوعات التي وضعتها لك على رسلك