[المتيم المجهول]

البليَّة

حدَّث الرازي بإسناد قال: حدَّثنا سعد بن محمد البيروتي، قال: حدثنا أحمد بن محمد المكي قال: سمعت إبراهيم بن محمد الشافعي يقول: سمعت ابن عمَّي محمد بن إدريس الشافعي:
كانت لي امرأةٌ، وكنت أُحبُّها، فكنتُ إِذا رأَيتُها قلتُ لها:

[poem=font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
1 - وَمِنَ البَلِيَّةِ أَنْ تُحِـ =ـبَّ فَلاَ يُحِبُّكَ مَنْ تُحِبُّهْ
[/poem]

فتقول هي:

[poem=font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
2 - وَيَصُدُّ عَنْكَ بِوَجْهِه=وَتَلِحُّ أَنْتَ، فَلاَ تُغِبُّهْ
[/poem]
[line]
الرازي: هو محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، أبو عبد اللّه، فخر الدين الرازي، الإمام المفسر، أوحد زمانه في المعقول والمنقول وعلوم الأوائل، وهو قرشي النسب، أصله من طبرستان، ولد في الري سنة 544هـ الموافق 1150م، وإليها نسبته، ويقال له: ابن خطيب الري، رحل إلى خوارزم وما وراء النهر وخراسان، وتوفي في هراة سنة 606هـ الموافق 1210م، أقبل الناس على كتبه في حياته يتدارسونها، وكان يحسن الفارسية، وله شعر بالفارسية والعربية، وكان واعظاً بارعاً باللغتين. من مؤلفاته: تفسير القرآن، ولوامع البينات في شرح أسماء اللّه تعالى والصفات، ومعلم أصول الدين، والمسائل الخمسون في أصول الكلام، والمباحث المشرقية، ونهاية الإيجاز في دراية الإعجاز، ومناقب الإمام الشافعي، وغيرها والتي فاقت على 150 عنوان.
(انظر: طبقات الأطباء: 2/23، ووفيات الأعيان: 1/474، ومفتاح السعادة: 1/445- 451، وآداب اللغة: 3-94، ولسان الميزان: 4/426، والأعلام: 6/313).
1 - البلية: المصيبة والمحنة تنزل بالمرء، والجمع: بلايا.
2 - يصد: يعرض، والصدود: الإعراض عن الشيء والتحوُّل عنه إلى سواه. تلح: لح في السؤال: ألحف، ولح على الشيء: واظب عليه، فهو ملح. وهنا بمعنى أصرّ على الشيء وتمادى في طلبه. تغبه: غب عن القوم: أتاهم يوماً وتركهم آخر، عن السيدة عائشة رضي اللّه عنها قالت: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "زُرْ غَبّاً تَزْدَدْ حُبّاً". أخرجه الحاكم في المستدرك: 3/347 و 4/330، والهيثمي في مجمع الزوائد: 8/175، والمنذري في الترغيب والترهيب: 3/366، وابن حجر في فتح الباري: 10/498، والطبراني في المعجم الكبير: 4/26، والهندي في كنز العمال: 24778، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد: 10/182 و 12/18 و 14/108، والطبراني في المعجم الصغير: 1/107، وأبو نعيم في الحلية: 3/322، وابن شهاب في مسنده: 629 و 630 و 631 و 632، والزبيدي في إتحاف السادة المتقين: 10/162 و 163، والقاضي عياض في الشفا: 2/205، والعجلوني في كشف الخفاء: 1/528.
[مصدر هذين البيتين من آداب الشافعي ومناقبه للرازي: 212-213، ووفيات الأعيان: 4/167، ومعجم الأدباء لياقوت: 17/308، وحلية الأولياء: 9/153، مع اختلاف في الرواية ولم يذكر أن المرأة تجيب الشافعي].

[line]

ونكمل لاحقاً إن شاء الله ،،،