حوار الخيمة العربية - عرض مشاركة مفردة

رضا البطاوى · 02-12-2023, 07:49 AM

وهى كلمة رنانة لا يفكر أحد فى أنها خطأ فادح فالأفراد لا يتساوون فى الحقوق والواجبات بالفعل فهناك حقوق خاصة بالطفل وحده وهناك حقوق خاصة بالمريض وحده وهناك حقوق خاصة بأهل الضرر الذين يسمونهم المعاقين والرجل له حقوق تختلف عن حقوق المرأة نتيجة التركيب الجسمى ومثلا حقوق المطلقة غير حقوق الأرملة غير حقوق العزباء
وواجبات الرجل الزوج غير واجبات الزوجة وواجبات الطفل غير واجبات الرجل العاقل أو المرأة العاقلة وواجبات المضرور المعاق فير واجبات السليم
الأديان الضالة تكرس الظلم حيث تقرر حقوق لفئات من الشعب لا تعطيها لبقية الناس وهم الرؤساء والوزراء وأعضاء المجالس النيابية
ومن يراجع الأساطير الوثنية سيجد أمثلة كثيرة على إباحة الزنى للآلهة المزعومة قمن حق تلك الآلهة المزعومة أن تتصور بأشكال طيور وحيوانات وتضاجع زوجات الناس وتنجب منهم وهو أمر كثير فى خرافات الاغريق ونجد مثلا الآلهة المزعومة وهم فى الغالب كانوا بشر يتقاسمون الملك والوظائف فى الدولة وبقية الناس عبيد عندهم كما فى خرافة ست وأوزيريس
وتحدث أبو خاطر عن الفرق بين الأساطير والفلكلور وهو الثقافة الشعبية فقال :
" الفرق بين الأساطير و الفولكلور
لا يستطيع المرء أن يقدم كتاباً عن الأساطير دون الخلط بينها و بين نظيرتها فى علم دراسة التقاليد، و هما الفولكلور و الحكايات القديمة .. لاشك هناك فارقاً كبيراً بين هذه الألوان الثلاثة
فالأسطورة هي سرد الأعمال التي يقوم بها أحد الآلهة في العقائد الوثنية أو إحدى خوارق الأبطال .. تبدو فيها محاولات الإنسان لتفسير علاقاته بالكون والعالم أو تفسير وجود بعض العادات والنظم الإجتماعية , أو الخصائص المميزة للبيئة التى يعيش فيها مؤلف الأساطير نفسه، الأسطورة فى هذه الحالة تنطوي على فهم ديني معين بالنسبة للشعب الذي رواها
أما الفولكلور أو القصص الشعبية: فهي تروي تراث البشرية في اطوارها الأولى من عادات عقائد قصص وفنون، هناك حكايات بدائية لها أصلها الأسطوري دون شك، و لها أيضاً قيمتها الفنية و الجمالية الخالصة
أما الحكايات القديمة: فهي قصص وقعت أحداثها فى أماكن حقيقية , تتعلق فى الغالب و إن لم يكن دائماً بأشخاص حقيقيين
هذه هي الفروق بين الأسطورة و غيرها من الحكايات .. فروق يمكن تلخيصها بأن الأسطورة دراسة للصور البدائية الأولى للدين، و بأن غيرها من الحكايات الشعبية القديمة دراسه للعقائد و العادات البدائية التى مازالت تمارس حتى اليوم"
قطعا الفلكلور وهو الثقافة الشعبية هى جزء من الأديان الضالة فى الغالب إلا عندما تتوافق مع دين الله وهو أمر قليل الحدوث
وتحدث عن تأثير الأساطير فى التأليف فقال :
"تأثير الأساطير في الأدب و الفنون
ان للأساطير تأثيراً عميقاً على الكثير من الأدباء والمعاصرين .. وإنه لحقيقي أن الأساطير الإغريقية و الرومانية قد كان لها النصيب الأوفى من هذا التأثير خاصة في الأدب الإنجليزي، فنحن قلّما نستطيع فهم شكسبير أو ميلتون دون أن نلم بالأساطير الإغريقية و الرومانية
كما أن لها تأثيراً كبيراً على أعظم عباقرة الموسيقى في التاريخ: مثل ريتشارد واجنر وماسينت الذين اتخذوا موضوعات موسيقاهم من الأساطير مثل الأوبرا الخالدة (أسطورة اورفيوس و يوريديكي)
ليس هذا فقط بل وصل تأثيرها حتى في مجال الصناعة و الإعلانات , فقد تسمّى سيارة ما باسم آلهة رومانية أو زجاجة عطر باسم آلهة الحب و الجمال ,
أو يطلق اسم أحد العمالقة على المعدات الثقيله كما حدث مع سفينة تايتانيك الشهيرة الذي اقتبس مالكها الاسم نظراً لضخامة السفينة من كلمة (التيتان)وهم عمالقة ذويّ قوة جبّارة في الأساطير الإغريقية
وتبقى الأساطير الإغريقية والرومانية هي الأكثر تأثيراً وشهرة بما تتضمنه من دروس فلسفية ,تحتوي على فكر ثاقب و ابتكار خلاب نادر , ظلّت الأجيال تشيد بروعتها على مدار العصور"
وما قاله عن أن الأساطير الوثنية والرومانية تتضمن دروسا فلسفية هو وهم فالغرض منها تضليل الشعب عن الحق الإلهى وجعلهم يتبعون ضلالات من اخترعوا تلك الأساطير من البشر
وعاد الرجل إلى ذكر تعريف الأسطورة وأمور مرتبطة بها فقال :
"مفهوم الأسطورة
الاسطورة هي رواية اعمال اله او كائن خارق بعض التعاريف
الأسطورة: هي رواية أعمال إله أو كائن خارق ما، تقصّ حادثاً تاريخياً خيالياً او تشرح عادة أو معتقداً أو ظاهرة طبيعية
الميثولوجيا: لفظة لاتينية تعني نظام الأساطير كما يرويها جنس معين .. كما يعني هذا اللفظ ايضاً (علم الأساطير) أو علم دراسة الأساطير
تعدد الآلهة: هو الإيحاء بوجود عدة آلهة , كما هو الحال في جميع أساطير الشعوب .. و يمكن تخيل الآلهة في صورة بشرية وهذا شائع عند الإغريق و الرومان .. أو في صورة حيوان و إنسان معاً كالالهة عند المصريين الفراعنة، أو كمخلوقات خرافية كالتنين الصيني"

02-12-2023, 07:49 AM	#2
رضا البطاوى من كبار الكتّاب تاريخ التّسجيل: Aug 2008 المشاركات: 5,998	وهى كلمة رنانة لا يفكر أحد فى أنها خطأ فادح فالأفراد لا يتساوون فى الحقوق والواجبات بالفعل فهناك حقوق خاصة بالطفل وحده وهناك حقوق خاصة بالمريض وحده وهناك حقوق خاصة بأهل الضرر الذين يسمونهم المعاقين والرجل له حقوق تختلف عن حقوق المرأة نتيجة التركيب الجسمى ومثلا حقوق المطلقة غير حقوق الأرملة غير حقوق العزباء وواجبات الرجل الزوج غير واجبات الزوجة وواجبات الطفل غير واجبات الرجل العاقل أو المرأة العاقلة وواجبات المضرور المعاق فير واجبات السليم الأديان الضالة تكرس الظلم حيث تقرر حقوق لفئات من الشعب لا تعطيها لبقية الناس وهم الرؤساء والوزراء وأعضاء المجالس النيابية ومن يراجع الأساطير الوثنية سيجد أمثلة كثيرة على إباحة الزنى للآلهة المزعومة قمن حق تلك الآلهة المزعومة أن تتصور بأشكال طيور وحيوانات وتضاجع زوجات الناس وتنجب منهم وهو أمر كثير فى خرافات الاغريق ونجد مثلا الآلهة المزعومة وهم فى الغالب كانوا بشر يتقاسمون الملك والوظائف فى الدولة وبقية الناس عبيد عندهم كما فى خرافة ست وأوزيريس وتحدث أبو خاطر عن الفرق بين الأساطير والفلكلور وهو الثقافة الشعبية فقال : " الفرق بين الأساطير و الفولكلور لا يستطيع المرء أن يقدم كتاباً عن الأساطير دون الخلط بينها و بين نظيرتها فى علم دراسة التقاليد، و هما الفولكلور و الحكايات القديمة .. لاشك هناك فارقاً كبيراً بين هذه الألوان الثلاثة فالأسطورة هي سرد الأعمال التي يقوم بها أحد الآلهة في العقائد الوثنية أو إحدى خوارق الأبطال .. تبدو فيها محاولات الإنسان لتفسير علاقاته بالكون والعالم أو تفسير وجود بعض العادات والنظم الإجتماعية , أو الخصائص المميزة للبيئة التى يعيش فيها مؤلف الأساطير نفسه، الأسطورة فى هذه الحالة تنطوي على فهم ديني معين بالنسبة للشعب الذي رواها أما الفولكلور أو القصص الشعبية: فهي تروي تراث البشرية في اطوارها الأولى من عادات عقائد قصص وفنون، هناك حكايات بدائية لها أصلها الأسطوري دون شك، و لها أيضاً قيمتها الفنية و الجمالية الخالصة أما الحكايات القديمة: فهي قصص وقعت أحداثها فى أماكن حقيقية , تتعلق فى الغالب و إن لم يكن دائماً بأشخاص حقيقيين هذه هي الفروق بين الأسطورة و غيرها من الحكايات .. فروق يمكن تلخيصها بأن الأسطورة دراسة للصور البدائية الأولى للدين، و بأن غيرها من الحكايات الشعبية القديمة دراسه للعقائد و العادات البدائية التى مازالت تمارس حتى اليوم" قطعا الفلكلور وهو الثقافة الشعبية هى جزء من الأديان الضالة فى الغالب إلا عندما تتوافق مع دين الله وهو أمر قليل الحدوث وتحدث عن تأثير الأساطير فى التأليف فقال : "تأثير الأساطير في الأدب و الفنون ان للأساطير تأثيراً عميقاً على الكثير من الأدباء والمعاصرين .. وإنه لحقيقي أن الأساطير الإغريقية و الرومانية قد كان لها النصيب الأوفى من هذا التأثير خاصة في الأدب الإنجليزي، فنحن قلّما نستطيع فهم شكسبير أو ميلتون دون أن نلم بالأساطير الإغريقية و الرومانية كما أن لها تأثيراً كبيراً على أعظم عباقرة الموسيقى في التاريخ: مثل ريتشارد واجنر وماسينت الذين اتخذوا موضوعات موسيقاهم من الأساطير مثل الأوبرا الخالدة (أسطورة اورفيوس و يوريديكي) ليس هذا فقط بل وصل تأثيرها حتى في مجال الصناعة و الإعلانات , فقد تسمّى سيارة ما باسم آلهة رومانية أو زجاجة عطر باسم آلهة الحب و الجمال , أو يطلق اسم أحد العمالقة على المعدات الثقيله كما حدث مع سفينة تايتانيك الشهيرة الذي اقتبس مالكها الاسم نظراً لضخامة السفينة من كلمة (التيتان)وهم عمالقة ذويّ قوة جبّارة في الأساطير الإغريقية وتبقى الأساطير الإغريقية والرومانية هي الأكثر تأثيراً وشهرة بما تتضمنه من دروس فلسفية ,تحتوي على فكر ثاقب و ابتكار خلاب نادر , ظلّت الأجيال تشيد بروعتها على مدار العصور" وما قاله عن أن الأساطير الوثنية والرومانية تتضمن دروسا فلسفية هو وهم فالغرض منها تضليل الشعب عن الحق الإلهى وجعلهم يتبعون ضلالات من اخترعوا تلك الأساطير من البشر وعاد الرجل إلى ذكر تعريف الأسطورة وأمور مرتبطة بها فقال : "مفهوم الأسطورة الاسطورة هي رواية اعمال اله او كائن خارق بعض التعاريف الأسطورة: هي رواية أعمال إله أو كائن خارق ما، تقصّ حادثاً تاريخياً خيالياً او تشرح عادة أو معتقداً أو ظاهرة طبيعية الميثولوجيا: لفظة لاتينية تعني نظام الأساطير كما يرويها جنس معين .. كما يعني هذا اللفظ ايضاً (علم الأساطير) أو علم دراسة الأساطير تعدد الآلهة: هو الإيحاء بوجود عدة آلهة , كما هو الحال في جميع أساطير الشعوب .. و يمكن تخيل الآلهة في صورة بشرية وهذا شائع عند الإغريق و الرومان .. أو في صورة حيوان و إنسان معاً كالالهة عند المصريين الفراعنة، أو كمخلوقات خرافية كالتنين الصيني"