[حاجة مُلحة]

المشاركة الأصلية بواسطة dr.ali

رد ينتقص كثيرا ً عن منهج الشيعة .. اللهم أني أبراء إليك من المنهج الشيعي وكل من أرتضى سب الصحابة وسائر الصالحين ... أما قولك عن الآية الكريمة نعم تحريف أنتِ تلقين كلمة ولكل كلمة دلالة وتأثير إذا حينما "تقتبسي" جملة من القران وتضيف إليها كلمات " لم ينزل بها من سلطان " فهذا تحريف خصوصا إذا كانت كلمات مثل ما قدمتها أنتِ
والمحبات للمحبين ما هذا ؟؟ أما احتجاجك أنها لغتك فأنا أقول لك هذه كلمات قرآنية منزله من الرب تعالى علو كبير عما تفتون .. قولك هذا لا يختلف عن تنظيم القاعدة ... ولا يختلف عن أي فتوى تبيح القتل وسفك الدماء..


أما تقديس الشيعة فهذا قول لعين !

ياعزيزي الدكتور علي , لا بأس من الإختلاف الفقهي بل إن الإختلاف ليس وليد اللحظة بل هو موجود من قرون ويسظل , الخلاف أين ؟ أن يصل لدرجة التناحر و القتل في سبيل ماذا ؟ لا شيء ! أنت تختلف مع أخواننا الشيعة مذهبياً و أنا كذلك لكن أنا و أنت وهم في خندق واحد وجميعنا مسلمين ننطق بالشهادة و أركان ديننا واحدة ولله الحمد ونقف على أرضية مشتركة ونقاط تقاطعنا كثيرة جداً لكننا لا نركز عليها , أو بالأحرى المشروع القائم ومصالح أعدائنا ونفوذ قوتهم الإعلامية ولا يخفاك ذالك , وأنت تعلم خطورة الإعلام في أدلجة العقول والسيطرة عليها استطاعوا أن يخلقوا حاجز وهمي بين السنة والشيعة وصوروا لنا أخواننا الشيعة أنهم جميعهم من فئة سب صحابة رسول الله وتحريف القرأن وقتل السنة ..الخ وقد ذكر ذلك السيد حسن نصر الله كأحد المخططات الأمريكية بالمنطقة , كلها والله تدليس وكذب قد لا ترى شيعة سعوديين أو حتّى عراقيين لكني أتقاطع معهم كثيراً وأصدقاء لي كثر من المذهب الشيعي ولا أرى منهم إلا شباب واعي حسن الخلق , أحد الأخوة الشيعة الإيرانيين في إحدى الدول الغربية و كان رجلا مواظبا على أركان الإسلام الخمسة ,و قد لاحظ أن الذي قام هو بممارسته من التدين أنه موجود في كتب السنة دون فروق تذكر ( في حياته المشغولة بالبزنس و الدراسة، و قد لا يعجب متشددا دينيا ما يقوم به لكنه لا ينتقص من تدينه كشخص وسطي) و قال إذا جعلنا الخلاف يشمل فقط المتشددين من المتدينين ,فنحن الوسطيين من المسلمين المتفقين متفوقون عددا ,ثم يقول و لست أدري لماذا ندخل في الصراع المذهبي مع إنه خارج حياتنا اليومية و أن فرق السنة عن الشيعة يظهر في الغالب لدى المناقشات التي تعمق الفوارق القليلة و تتناسى نقاط الإتفاق الكثيرة

هذا الأخ العزيز ، قد نجح في استقطاب شباب من أبناء المذهب الإباضي من أهل عمان و كان في طرحه مسلما حسن الإسلام لم ينتقده الشيعه و لا السنة سوى بعدم التزمت و التشدد و كان الرجل في نظري مثالا لتقريب مذهبين إسلاميين يقال عنهما اليوم في البيت الأبيض الأمريكي أن العدواة بينهما باتت تتفاقم منذ غزو العراق لكي تتخذ الشكل المخيف و الذي أخذته بين البروتستانت و الكاثوليك و لكننا نرجو أن تكون سحابة صيف فالكاثوليك و البروتستانت جاء بينهم حروب أشعلت أوروبا و ينفون عن بعضهم صحة الديانة !

بالجامعة الإسلامية في مكة يدرّس أحد كتب علماء الشيعة في الإقتصاد هذا مجرد مثال بسيط لتقريب بين المذهبين , أما المتطرفين وإن أردت أتيت لك بأمثلة حيّة من المذهبين فكما متطرفي الشيعة يستبيحون السنة ويقتلونهم ويسبون صحابة رسول الله ويحرّفون القرآن الكريم , كذلك من متطرفي السنة من كفّر الشيعة وأستباح دمهم وعرضهم ومن السنة أيضاً من فجّر في مساجد الشيعة ومن السنة ومن السنة ومن السنة .... الخ , هؤلاء لا يعنون لي شيئاً بل هم شواذ , سيكون مكانهم مزبلة التاريخ ما أن ينفتح أبناء الإسلام ويتحدوا و يجمعوا كلمتهم إن شاء الله .


بالنسبة للأية القرآنية كان الأحرى يا أخي الدكتور علي أن تحسن الضن بأخيك وتتحرى عن الغموض حتّى يتضح لك عكس ماتضن إن كان ضنك سيئاً !! فالله أشكو قلّة حيلتي

الأية التي استشهدت بها مجرد مثال فقط ويبدو أنك فهمت عكس ماكنت أريد إيصاله , ما أريد إيصاله ياعزيزي الدكتور علي هو أنني لم أضف كلمات على الأية بمعنى أني لم أحدد هذه الأية بالخصوص وأضيف لها ما أريد لا و ألف لا ليس هذا ما عنيت , سأضرب مثال أخر وأتمنى أن يصل بصورة أفضل , عندما ألتقيك في مكان ما وأقول لك لا يجرمنك شنئان قوم أن تعدل فالعدل أساس الملك , هل هذه الجملة تعني أني قد حرفت بالأية الكريمة (( ولا يجرمنكم شنئان قوم على أن لا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى )) لا أبداً المفردات يجرمنك و شنئان من صميم لغتنا العربية وإستخدم المفردات في غير الأيات القرآنية لاضير فيه , لكن ما أن نسينا لغتنا الأصلية حتّى أصبحت علامة مختصة بالقرآن !! هذا ماقصدته وأتمنى أن الصورة أتضحت أكثر .

أما القداسة فلا تعليق , وإن رأيت في أحرفي قداسة لمذهب ما فثق أني لا أقدس أي مذهب فقط أقول مايريح ضميري .