عرض مشاركة مفردة
غير مقروءة 27-05-2011, 10:43 PM   #63
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,832
إفتراضي

(58)
فالشاعر وإن كان يبدأ من الواقع المادي المحسوس ليستمد منه معظم عناصر صوره الشعرية ومكوناتها ، فإنه لا ينقل هذا الواقع نقلاً حرفيًا ، وإنما يبدأ منه ليتخطاه ويتجاوزه، ويحوله إلى "واقع شعري" إذا صح هذا التعبير ، واقع شعري لا تمثل العناصر المادية المحسوسة فيه سوى المادة الغفل التي يشكلها الشاعر تشكيلاً جديدًا وفق مقتضيات رؤيته الشعرية الخاصة ، ومن ثم فإنه لا يجزو محاكمة هذا" الواقع الشعري " المتمثل في اصورة الشعرية للتحليل المنطقي العقلي ، لأن هذه الصورة ليست مبنية على إقامة علاقات منطقية مفهومة بين الأشياء يمكن إدراكها بالعقل ، بل إنها غالبًا ما تقوم على تحطيم العلاقات المادية والمنطقية بين عناصرها ومكوناتها لتبدع بينها علاقات جديدة ، فإذا كان منطق الواقع المادي ومنطق العقل كلاهما يرفضان أن يكون للسأن أنفاس ، أو أن يكون للبلى يدان ، أو يكون للزمن أقدام ، فإن منطق العالم الشعري وقوانينه لا ترفض هذه الأشياءعلى نحو ما رأينا في قصيدة"العودة" لناجي .
ويطيب لبعض شعرائنا المحديثن –ولعلهم في ذلك متأثرون برامبو في اكتشاف ما سماه "كيمياء الكلمة أو الفعل"- أن يمثلوا عملية الإبداع الشعري أو تشكيل الصورة الشعرية- عن طريق المزج بين العنصار والأشياء المختلفة لإنتاج مركب جديد مختلف في طبيعته وخواصه عن العناصر الأولية التي يتألف منها –بالعملية الكيميائية(55)، من حيث أن كلتا العمليتين تغير شكل الأشياء وطبيعتها وخواصها.
--------------------------
(55) انظر القصيدة الطويلة التي تحمل عنوان "زهرة الكيمياء"للشاعر أدونيس(علي أحمد سعيد) في ديوان "كتاب التحولات والهجرة في أقاليم النهار والليل" المكتبة المصرية.بيروت 1965 ص9.
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال

***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار




المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس