حوار الخيمة العربية - عرض مشاركة مفردة - منكرو السنة.. تاريخ حافل بالزندقة والعمالة والجهل والضلال

كريم الثاني · 08-06-2008, 10:51 AM

الزميل الفاضل ،،، جمال ،،، حياك الله .

اولا" : كان بودي ان تستمر بالحوار بنفس الوتيره التي إبتدأت بها ، وتبتعد عن الشخصنة في الحوار سواء أكنت شيعيا" أو صوفيا" أو علمانيا" ،،، فما يهمك ؟؟؟؟

المهم هو ما أقوله او اطرحه من أفكار ،،، نحن لدينا نصوص عربيه ،،، ومن حق الجميع قراءة هذا النصوص بطريقة مستقلة عن ما هو موروث ،،، وفقا" لقواعد اللغة العربية .

ثانيا" : انا وكما قلت لك بأنني والحمد لله مسلما" ولم اتخلى عن مذهبي كما تدعي ،،، ولو كنت شيعيا" لما خفت ولا خجلت من ذلك ، وكوني مسلم والحمد لله ، فالدين عند الله الإسلام ولم يقل الدين عند الله دين اهل السنة والجماعة ولا دين الشيعة ولا دين المتصوفة ،،، هؤلاء جميعا" هم الإسلام .

ثالثا" : قدمت لك نصوص وطرحت حولها أسئله أعتقد أنها جديرة بالإجابة او التوقف عندها ،،، فأنت لم تحل لي إشكالية التوفيق بين سياق الآيات الكريمة في سورة الأحزاب التي يُفهم منها أن نساء النبي هن أهل بيته وبين حديث الكساء الذي يقرر أن فاطمة وعلي والحسن والحسين هم اهل بيته .

ولا ننسى ان علي والحسن والحسين ذكروا" وليسوا إناثا" ولكنهم بنص الحديث هم من اهل البيت ،،، وألفت إنتباهك إلى أنني لم أتحدث عن احد غيرهم من اهل البيت ، فلا تُقولني ما لم أقله ولا تُحملني تبعات أراء مذهبيه تُحاول أن تلزمنيها .

أخي الفاضل النظر بموضوعية للنصوص التي تتحدث عن اهل البيت ،،، الآية في سورة الأحزاب (( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس )) وإلى حديث الكساء وحديث الثقلين لا يؤدي إلا إلى الخلاصة التالية :

إما ان هذه النصوص متعارضة وبالتالي نعود الى القرآن الكريم كنص قطعي الثبوت .

وهذا يترتب عليه إعادة النظر فيما يُعتقد انه صحيح من أحاديث لدى عامة المسلمين حتى وإن وردت في كتب الصحاح " البخاري ومسلم " .

أو أن هناك أفهاما" مختلفة للنصوص السابقة وبالتالي ليس من حق أحد ان يحتكر فهم هذه النصوص وما يترتب على هذا الفهم .

*****************

ولم تُجنبني على ملاحظتي حول فهم الصحابي لنص الحديث ،،، هل يُعقل أن لا يكون الصحابي زيد بن أرقم لا يعرف من هم أهل البيت ،،، فكيف كان يُصلي عليهم ،،، هل يُصلي على من لا يعرف ؟؟؟؟

لدي سؤالين إثنين حول هذا الموضوع :

السؤال الأول : عندما طلق رسول الله حفصه بنت عمر رضي الله عنها هل بقيت من ضمن دائرة اهل البيت ؟؟؟؟؟

السؤال الثاني : ما هي هذه الخصوصية التي يتمتع بها بعض اقارب النبي ويُحرم عليهم أكل الصدقة ؟؟؟؟

هل هم مختلفين عن عامة المسلمين بحيث لا يأكلوا الصدقة وتخصص لهم ميزانية خاصة ؟؟؟؟؟؟

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

شكرا" لك ،،، وبودي ان لا تنجر وراء بعض الزملاء الذين ليس لديهم شيء يقولوه .

08-06-2008, 10:51 AM	#21
كريم الثاني عضو مشارك تاريخ التّسجيل: Jan 2007 المشاركات: 520	الزميل الفاضل ،،، جمال ،،، حياك الله . اولا" : كان بودي ان تستمر بالحوار بنفس الوتيره التي إبتدأت بها ، وتبتعد عن الشخصنة في الحوار سواء أكنت شيعيا" أو صوفيا" أو علمانيا" ،،، فما يهمك ؟؟؟؟ المهم هو ما أقوله او اطرحه من أفكار ،،، نحن لدينا نصوص عربيه ،،، ومن حق الجميع قراءة هذا النصوص بطريقة مستقلة عن ما هو موروث ،،، وفقا" لقواعد اللغة العربية . ثانيا" : انا وكما قلت لك بأنني والحمد لله مسلما" ولم اتخلى عن مذهبي كما تدعي ،،، ولو كنت شيعيا" لما خفت ولا خجلت من ذلك ، وكوني مسلم والحمد لله ، فالدين عند الله الإسلام ولم يقل الدين عند الله دين اهل السنة والجماعة ولا دين الشيعة ولا دين المتصوفة ،،، هؤلاء جميعا" هم الإسلام . ثالثا" : قدمت لك نصوص وطرحت حولها أسئله أعتقد أنها جديرة بالإجابة او التوقف عندها ،،، فأنت لم تحل لي إشكالية التوفيق بين سياق الآيات الكريمة في سورة الأحزاب التي يُفهم منها أن نساء النبي هن أهل بيته وبين حديث الكساء الذي يقرر أن فاطمة وعلي والحسن والحسين هم اهل بيته . ولا ننسى ان علي والحسن والحسين ذكروا" وليسوا إناثا" ولكنهم بنص الحديث هم من اهل البيت ،،، وألفت إنتباهك إلى أنني لم أتحدث عن احد غيرهم من اهل البيت ، فلا تُقولني ما لم أقله ولا تُحملني تبعات أراء مذهبيه تُحاول أن تلزمنيها . أخي الفاضل النظر بموضوعية للنصوص التي تتحدث عن اهل البيت ،،، الآية في سورة الأحزاب (( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس )) وإلى حديث الكساء وحديث الثقلين لا يؤدي إلا إلى الخلاصة التالية : إما ان هذه النصوص متعارضة وبالتالي نعود الى القرآن الكريم كنص قطعي الثبوت . وهذا يترتب عليه إعادة النظر فيما يُعتقد انه صحيح من أحاديث لدى عامة المسلمين حتى وإن وردت في كتب الصحاح " البخاري ومسلم " . أو أن هناك أفهاما" مختلفة للنصوص السابقة وبالتالي ليس من حق أحد ان يحتكر فهم هذه النصوص وما يترتب على هذا الفهم . ***************** ولم تُجنبني على ملاحظتي حول فهم الصحابي لنص الحديث ،،، هل يُعقل أن لا يكون الصحابي زيد بن أرقم لا يعرف من هم أهل البيت ،،، فكيف كان يُصلي عليهم ،،، هل يُصلي على من لا يعرف ؟؟؟؟ لدي سؤالين إثنين حول هذا الموضوع : السؤال الأول : عندما طلق رسول الله حفصه بنت عمر رضي الله عنها هل بقيت من ضمن دائرة اهل البيت ؟؟؟؟؟ السؤال الثاني : ما هي هذه الخصوصية التي يتمتع بها بعض اقارب النبي ويُحرم عليهم أكل الصدقة ؟؟؟؟ هل هم مختلفين عن عامة المسلمين بحيث لا يأكلوا الصدقة وتخصص لهم ميزانية خاصة ؟؟؟؟؟؟ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! شكرا" لك ،،، وبودي ان لا تنجر وراء بعض الزملاء الذين ليس لديهم شيء يقولوه .