[المشرقي الإسلامي]

قل : جاء الناس كافة
لا تقل: جاء الكافة، أو كافة الناس

كافة لا تستعمل إلا مجردة من أل والإضافة منصوبة على الحال.

قال تعالى: {وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّة}.

ولا يقال: جاء الكافة لأنه لا يدخلها أل، ولا تضاف. اهـ قاموس 2/197.

وجاء الناس كافة: منصوب على الحال. اهـ مصباح 536.

قل: أفاض في الحديث
لا تقل: أفاض الحديث

هذا الفعل لا يستعمل متعديا، وإنما يقال: أفاض الناس من عرفات، وأفاضوا في الحديث: اندفعوا فيه، وفي القرآن الكريم: {إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ}، وفاض الخير يفيض (واستفاض) أي شاع، وهو حديث (مستفيض) أي منتشر بين الناس، ولا تقل (مستفاض).

http://www.iu.edu.sa/Magazine/58/19.htm

والمفاجأة الأكبر

قل : الأمازيغ ، ولا تقل البرير؛ [u]لأن الأمازيغ اسمهم الذي ارتضوه لأنفسهم، ولأن البَربَر اسم أطلقه الآخرون عليهم ولم يرتضوه لأنفسهم وهم في ذلك على حق. ويقتضي حق الأخوة في الدين والتاريخ والجغرافيا أن نلتزم بما يرتضي القوم لأنفسهم، وبما لا يرتضونه!

http://www.wataonline.net/site/modul...p?post_id=4813