عرض مشاركة مفردة
غير مقروءة 28-07-2007, 06:56 PM   #60
اليمامة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية لـ اليمامة
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2001
الإقامة: بعد الأذان
المشاركات: 11,171
إفتراضي ايوة عارفه ردي كان غبي

أكيد أنا يا أخي أحمد من قام بالرد .. ولكن الانسان تأتيه حالات غباء فطريه " بعيد عنك " وينطق بما لايعقل

================

والآن بعونه ننطلق

حتى نرتب المعلومات

الآن ذكرت أن عدد الحواس ثمان وهي
الحواس الخمس
6 - حاسة التوازن

7 - حاسة الا تجاه
8 – حاسة الروح

أنا قلت انها حاسة الاستشعار .. وهذه الحاسة نسبية ومن أمثلتها :

الاستشعار بالخطر
خوفك من شئ يجعلك دائم الاحساس به
عاطفة الأم نحو ابناءها
شعور الانسان بضيق وتحدثه نفسه بأن شيئا ما سيحدث
ودعنا نعرف الروح لكي نقتنع انها حاسة أم لا
الروح ( طاقة ) يتصل بها الانسان بالمجهول وبالغيب المحجوب عن الحواس
والاستشفاف عملية من عمليات الروح
الحكم التنبؤي عملية من عمليات الروح
والتخاطر من بعد كحادثة عمر عملية من عمليات البعد

هذا يجعلني أتفق معك بأن الروح حاسة ثامنة ..
ولكن أيضا للروح وظيفة كبرى وهي الاتصال بالله .. وهي مهتدية بفطرة الله لذلك فهي بذاتها تهتدي الى خالقها ..
وهذا يقودنا لجواب سؤال الثالث في الرد رقم 58

إقتباس:
3- رجل في بلاد بعيدة عن المسلمين مات على الكفر ولم يسمع بالاسلام قط ما حكمه
الروح بذاتها تهتدي الى خالقها وتتصل به ( وإذا أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم .. قالوا بلى شهدنا )
يعني الشخص يهتدي بفطرته وروحه هي التي تجعله يتصل بما لاتدركه الحواس ولا يدركه العقل .. بل هي تملك الاتصال بالوجود كله من وراء حواجز الزمان والمكان
لذلك فالانسان بالفطرة يؤمن بالله .. والعقيدة هي التي تساند الفطرة وتوجهها وتساعد الفطرة في الاهتداء الى الله .
والروح هي من يسخر عقل الانسان ليسير في طريقه لمعرفة الحقيقة من خلال الاستدلال .. والاستدلال يأتي بطريقتين :
1- وضع المنهج الصحيح للنظر العقلي بالتثبيت
2- تدبر نواميس الكون
وقد يكون الحكم عليه في الآيتين :
( يا أيها الانسان ماغرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في أي صورة ماشاء ركبك )
ولأنه لم يعرف بالاسلام ( لايكلف الله نفساً إلا وسعها )

عودة الى السؤال الأول
إقتباس:
هل خلق الانسان ولم يستشر كما يقول احد الشعراء "لبست ثوب العيش لم استشر .." واين الاية التي تتحدث بالامر
نعم خلقه ولم يستشر بدليل قوله تعالى للملائكة ( اني جاعل في الأرض خليفه )

وهنا سؤال وجواب للشيخ بن باز عن خلق آدم وهل هو أول انسان
معنى الآية : إني جاعل في الأض خليفة

السؤال :

يقول السائل: قال الله تعالى: سورة البقرة الآية 30 وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ [البقرة: 30] .

يقول: هل معنى هذا أن الله خلق الإنسان قبل آدم عليه السلام؟ وإلا فكيف عرفت الملائكة أن الإنسان يفسد في الأرض ويسفك الدماء؟ وما المقصود من أن الله جاعل في الأرض خليفة؟ وخليفة عمن؟

الجواب:

الآية الكريمة تدل على أن الله جل وعلا جعل هذا الإنسان وهو آدم عليه الصلاة والسلام خليفة في الأرض عمن كان فيها من أهل الفساد وعدم الاستقامة، وقول الملائكة يدل على أنه كان هناك قوم يفسدون في الأرض، فبنت ما قالت على ما جرى في الأرض، أو لأسباب أخرى اطلعت عليها فقالت ما قالت، فأخبرهم الله سبحانه وتعالى بأنه يعلم ما لا تعلمه الملائكة، وأن هذا الخليفة يحكم الأرض بشرع الله ودين الله، وينشر الدعوة إلى توحيده، والإخلاص له، والإيمان به.

وهكذا ذريته بعده يكون فيهم الأنبياء، ويكون فيهم الرسل، والأخيار، والعلماء الصالحون، والعباد المخلصون، إلى غير ذلك مما حصل في الأرض؛ من العبادة لله وحده، وتحكيم شريعته، والأمر بما أمر به، والنهي عما نهى عنه.

هكذا جرى من الأنبياء والرسل، والعلماء الصالحين، والعباد المخلصين، إلى غير ذلك، وظهر أمر الله في ذلك، وعلمت الملائكة بعد ذلك هذا الخير العظيم، ويقال: إن الذي قبل آدم هم طوائف من الناس ومن الخليقة يقال لهم: الجن والحن.

وبكل حال فهو خليفة لمن مضى قبله وصار قبله في أرض الله ممن يعلمهم الله سبحانه وتعالى، وليس لدينا أدلة قاطعة في بيان من كان هناك قبل آدم، وصفاتهم، وأعمالهم ، فليس هناك ما يبين هذا الأمر، لكن جعله خليفة يدل على أن هناك من كان قبله في الأرض، فهو يخلفهم في إظهار الحق، وبيان شريعة الله التي شرعها له، وبيان ما يرضي الله ويقرب لديه، وينهى عن الفساد فيها.

وهكذا من جاء بعده من ذريته قاموا بهذا الأمر العظيم، من الأنبياء، والصلحاء، والأخيار؛ دعوا إلى الحق ووضحوه، وأرشدوا إلى دين الله، وعمروا الأرض بطاعة الله وتوحيده والحكم بشريعته، وأنكروا على من خالف ذلك.


من إجابات العلامة ابن باز رحمه الله تعالى - نور على الدرب 1/49


==================


إقتباس:
8- ما هو اول شيء خلقه الله (ارجو ان لا يكون الجواب سطحيا)
هي الشمس

وجوابي هنا ليس سطحيا ولكن سأبين لك لاحقا بمشيئة الله

ولأني مضطرة للمغادرة فسأكمل لماذا الشمس .. وارجو منك التعليق بعد اكمال بقية الاسئلة التي قد أستطيع معرفتها
__________________
تحت الترميم
اليمامة غير متصل   الرد مع إقتباس