بعض استعمالات حرفي (أ) و (ش)

[ابن حوران]

بعض استعمالات حرفي (أ) و (ش)


في معظم البلدان العربية، يدخل الناس حرفي (أ) و (ش)، في الكثير من كلامهم، فمن العراق الى المغرب نجد حرفي الألف والشين في كثير من الألفاظ مثل (اشلونك : كيف حالك؟) [في العراق وفي بلاد الشام وأقطار الجزيرة العربية] الى (علاش : لأي سبب؟) في [المغرب].

وأحياناً تكون الألف ساكنة على لسان غالبية الناس، إلا في (الموصل) فتكون مهمزة مثل: (أشقد: كم؟) و ( أشنو: أي شيء؟). أما في فلسطين فتكسر الألف البدائية (إيش: أي شيء؟) وفي مصر تحذف الشين فتصبح (إيه: أي ماذا؟).

وفي كثير من الأحيان تحذف الألف كاملة، فتصبح
شنو : بدل اشنو
شحال: في المغرب
شكو: ماذا هناك .. في العراق
شلون: أي شيء لونه، أو كيف؟ في بلاد الشام وغيرها

وأحيانا تحذف الألف جوازا في كثير من الكلمات: مثل:
شيفيد: يعني أي شيء سيفيد ذلك،
شيصير: وهذه تظهر في لهجات البدو

وأحيانا تثبت الألف لزوما، في بعض الكلمات مثل:
اشجابك اشدلاك يا ابن الفاينة على راسك راح يوصل جاينا
وهي (هوسة عراقية) تخاطب المحتل: تعني ما الذي جاء بك يا ابن فائنة الحظ، سنشرب الشاي من على رأسك، وهي دلالة على استصغاره.

واشجم: يعني كم؟

وقد وردت في قول المرحوم عبود الكرخي :

اشجم كطاية بالفلا ... من جوعها ترعى العشب

ودجاجة عميا والدهر ... تمن لكط ينطيها

ويعني ذلك، أن الجوع قد يجبر طائر (القطا) المفضل على أكل العشب، في حين يُقدم الرز لدجاجة عمياء حقيرة.

اشمالك: أي ما بك، أو مالك؟ ما حل بك؟

اشمالك يبن سلطان لونك تغير... ذني خواتي اثنين طب و تخير

(المعنى: انه يعاتب صديقه ابن سلطان، ويقول له لا تبتئس من أننا لن نزوجك منا، فهذه أختاي ( تعال عندنا واختر واحدة)

اشمعنه : ما معنى ذلك؟ لماذا؟ وهي تقال في أكثر من بلد عربي

الك يلخضبت جفك وحنيت
الشماتة رضت اضلوعي وحنيت
نوقي درت الغيري وحنت
ونا اشمعنه لبنهن شح علي

معنى هذا النظم الذي يسمى في العراق (زهيري)
أنت يا من أضفت الحناء لكفك احتفالا بابتعادك عني وارتباطك بغيري
إن الشماتة قد دقت أضلعي وجعلتها محنية
نوقي (نياقي: إناث الإبل) أفرزت لبنها لغيري وحنت عليه.
وأنا.. لماذا لا أستطيع الحصول على جزء من ذلك اللبن.

اشبدلك : يعني: ما الذي غيرك؟

يا بن الحمولة علي اشبدلك
حسنك مرقيك، لو عادة الك؟

(من أغنية لناظم الغزالي)