كنت أنتظر إحدى الاقلام الفاضلة أن تتفضل بطرح موضوع المسعى الجديد،((من الصفا للمروة آتجاه
واحد ...
لا أخفي عليكم باأنني دهشت عن المسعى الجديد وبالاخص عندما افتى المفتى العام والشيخ
اللحيدان وقرابة 15 عالما من اللجنه الدائمة،،بانه يعد خارج نطاق الحرم وأن من سعى في
المسعى الجديد فهو ليس بشيء من العمره بل وافتى اللحيدان بان عليه فدي،،،
فتوى العلماء :
فتوى الشيخ اللحيدان في عدم صحة السعي في المسعى الجديد
السائل / هذا سائل يقول نرجوا من فضيلتكم بيانا شافيا حول المسعى الجديد حيث إن الكثير أشكل
عليهم اختلاف الفتوى و البعض توقف عن أداء العمرة بل بعضهم حج هذا العام
و سعى في المسعى الجديد و شُكك في أن حجه صحيح أو غير ذالك، فما موقف فضيلتكم جزاكم الله خيرا؟!
الشيخ / أنا لست ممن وافق على المسعى الجديد و لا أرضى بتلك التوسعة،أكثر أعضاء هيئة كبار العلماء
لم يرضوا بذالك و لا أعرف أن أحدا وقّع سوى اثنين من الأعضاء, و الذي سئلني لا أرى له
السعي في المسعى الجديد لكني أرى إذا أدى عمرة أنه يكون في حكم من ترك فرضا
من العمرة يجبره بدم ،ذبيحة ، فإن السعي على قول من يقول انه ركن ما تصح العمرة أصلا
و على قول من يقول ان السعي واجب من واجبات العمرة، المسألة فيها خلاف بين العلماء،
يقول هذا الواجب اذا تعذر الحصول عليه يجزء عنه أن يذبح ذبيحة لفقراء مكة,
و من اتصل بنا نصحته أن لا يعتمر ما دام المسعى القديم لم يفتح للناس, و عسى الظن بولاة الأمر لم يستمروا على المنع,
ان شاء الله يوفقهم الله جل و علا ليسعهم ما وسع المسلمين خلال ألف و أربعة مئة و أكثر من ثمان و عشرين سنة ،
بحول الله نعتقد أن الله جل و علا لا يتركها كذالك و نثق بحول الله أن الله جل و علا سوف يهدي ولاة أمرنا
لترك الأمر على ما كان عليه خلال هذه المدة الطويلة و الله المستعان.انتهى كلامه حفظه الله.
\
فتوى الشيخ صالح الفوزان:
السؤال/ ما هي الحدود الشرعية لجبل الصفا ولجبل المروة؟
الجواب/ الحدود الشرعية الموجود الآن، الذي تعاقبت علية أجيال وأجيال، هذا هو المسعى،
فلا يزاد فيه، ولا ينقص، لأنه مشعر، ولا يجوز التصرف في المشاعر بزيادة أو نقص، ولتبق على ما هي عليه...
لو جاء بعض الناس وقال عرفة وسيعة نبي نحط فيها مخطط، نبني فيها بيوت، يجوز هذا؟! ما يجوز.
أو قال واحد عرفة ضيقة نبي نوسعها، الفضاء وسيع، نبي نمدها للشرائع، يجوز هذا؟!
ما يجوز هذا، ما يتصرف في المشاعر. انتهى كلامه حفظه الله.
منذ شهر تقريباً وصلتني رسالة من Islam today
تنقل عن الشيخ ابن جبرين ومفادها جواز السعي وأن التوسعة لازالت بين جبل الصفا والمروة وقد تم البحث عن حدود جبل الصفا والمروة في السابق وثبت أن امتداده واسع .
لو وجدت الرسالة أدرجتها لكن في صندوق بريدي فوق الألف رسالة ولعلك يا أختي تبحثين عن أرقام العلماء أفضل من أن تسألي أعضاء المنتدى فالأمر ليس بالرأي بل بالعلم .
منذ شهر تقريباً وصلتني رسالة من islam today
تنقل عن الشيخ ابن جبرين ومفادها جواز السعي وأن التوسعة لازالت بين جبل الصفا والمروة وقد تم البحث عن حدود جبل الصفا والمروة في السابق وثبت أن امتداده واسع .
لو وجدت الرسالة أدرجتها لكن في صندوق بريدي فوق الألف رسالة ولعلك يا أختي تبحثين عن أرقام العلماء أفضل من أن تسألي أعضاء المنتدى فالأمر ليس بالرأي بل بالعلم .
مرحبا بكِ سيدتي،،،
\
لا اريد أن أتغافل فتوى كلا من الشيخ اللحيدان والمفتي العام ،،
/
سيدتي الفاضلة،،
لقد قلت تضارب فتوى العلماء أزعجني كثيرا فهذه فتوى الشيخ اللحيدان والمفتي العام وعدد من
العلماء يرون عدم جواز السعي فيه وهم يعدون من كبار هيئه العلماء يقابلهم مجموعه من العلماء
يرون جواز السعي فيه من ضمنهم العبيكان وبحسب كلامك سيدتي،،،أن الشيخ الجبرين أفتى أيضا
بذلك ،،سيدتي بحسب علمي لم تحسم قضية الخلاف هذه فأصبحنا متخبطين لدرجة أن الشيخ
اللحيدان اوجب الفدية على المعتمر بهذا المسعى !!
ولا تظني بأنني لم اسمع بفتوى الجواز بل سمعت بها
لكني قلقه من فتوى عدم الجواز التي قال بها كبار العلماء لا أنا
/
سيدتي سبب طرحي للموضوع المسعى الجديد للمناقشة والحوار ،،،وتبادل الارآء
نريد أن نعتمر ياوزارة الاوقاف لكن كيف نسعى؟؟؟؟
النمط الخطي
