إن التعليق على شطر واحد قد يكون مضنيًا فكيف بثمانين بيتًا من أجود ما قالته العرب ؟ هناك شرح التبريزي للمعلقات وشرح الإمام الزوزني وافيان كافيان مغنيان في هذا المضمار .
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال
إن التعليق على شطر واحد قد يكون مضنيًا فكيف بثمانين بيتًا من أجود ما قالته العرب ؟ هناك شرح التبريزي للمعلقات وشرح الإمام الزوزني وافيان كافيان مغنيان في هذا المضمار .
أخي العزيز البدوي الشارد : أهلاً بك مشاركًا نكنّ له كل الاحترام والتقدير ومرحبًا بك في هذه الخيمة .
حقيقة إن الاستخدام المفرط للمحاكاة هو أحد المشاكل المتأصلة في شعرنا العربي بشقيه الحديث والقديم ، لأنه ردة فعل لا تحمل في الغالب مفهومًا استقلاليًا ، وغالبًا ما يكون المحاكي تزويرًا على ما قاله المحاكَى .
لكن لا بأس من التعرض مقبلاً بإذن الله إلى بعض وجوه الإجادة في هذه القصيدة العظيمة والاستشهاد اللغوي من خلال بعض أبياتها في تفسير بعض آيات القرآن الكريم ، لأن الشعر الجاهلي يعد أحد مصادر تفسير ما أشكل من كلمات ..
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال
ألف شكر أخي المشرقي على كلماتك الطيبة وأنا أكن لكم الاحترام والتقدير ذاته.
وفي تعليقي استكثرت مثلما استكثرت أنت أن يعلق المرء على هذه المعلقة الطويلة واقترحت على أخينا أن يقترح اقتراحا آخر هو معارضة المعلقة بمعلقة مثلها