عــفريت آخـر اللــــيــــل!!!

[maher]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


منذ أيام كنت أتسكع بالسيارة في شوارع مدينتي أقوم بدورية معتادة

فأتثبت ممن يسهر حتى آخر الليل و من ينام مبكرا

كان بقربي صديقي و رفيق دربي و كنا نتبادل أطراف الحديث و كلانا مُرخٍ كرسيه

كانت عيناي على الطريق حين شاهدت خيالا من بعيد

استعملت أضواء الطريق لكي أتثبت من ماهية هذا الخيال !!

و مع إقترابي منه بدأت ملامحه تتبين

شيء أبيض !!

من الوراء كان المنظر لشيخ قد اشتعل شعره الطويل المنسدل على كتفيه شيبا و قد ارتدى جبة تونسية بيضاء اللون !! و يتكؤ على عصا !!

مع إقترابي منه بدأت أتوجس خيفة و بدأ القلق يعتريني

مع وصولي إليه إلتفت لأتثبت من وجهه لأجده وجها مرعبا ممتلئا بالتجاعيد مخيفا لأقصى درجة

و وسط صراخ صديقي بجنبي : رجليه رجليه انظر إلى رجليه !!

وجدت نفسي أظغط بكل ما أوتيت من قوة على دواسة السرعة و أنا أبسمل و أستغفر الله و أستعوذ من الشيطان


ابتعدنا عنه بمسافة كافية و بقي الصمت سيد الموقف

حتى نطق صديقي : هل رأيت رجليه ؟؟

قلت له لا و لكني تثبت من وجهه و لا أعرف كيف أوصفه !!!

قال لي أن رجلي الشيخ كانتا معوجتين !!

هل يعقل أن يكون ذلك جنا أو عفريتا !!!




الصراحة لم أعرف هل أكذب نفسي و ما رأته عيناي و أصدق عقلي الذي يأبى تصديق مثل هذه الخرافات و الترهات !!!


من الغد و عندما حكينا لصديق لنا يسكن غير بعيد عن هناك قال لنا روايتين

الأولى أنه منذ زمن بعيد حصلت هناك جريمة قتل !!
و الثانية أن الأولاد في ذلك الحي يمتلكون قناعا مخيفا و كثيرا ما استعملوه لإخافة المارين !!

هنا بدأت أميل للرواية الثانية و أضحك على نفسي و الموقف الذي وقعنا فيه

و لكن في نفس الوقت هناك نسبة ضئييييييييييييلة من الشك تأبى أن تفارقني

ما رأيكم !!!؟؟؟

[زهير الجزائري]

انا اصدق حكاية الاطفال لاننا لما كنا اطفال كنا نسرق العنب هكذا نلبس ازار ونرفعه بمكنسة حتى يظهر الشبح طويل وكنا نجيب عدد من السلحفاة ونحط عليها شموع نغطيها بقارورات بلاستكية حتى لاتطفا وكنا الشبح الذى يمشي وتمشي معاه الشموع شكرا لقصتك ماهر

[السمو]

مابعد مروا علي .. ولله الحمد

وشكراً أخي ماهر

[كونزيت]

الله يستر عليك من الآثار الجانبية لهذا الحادث المرعب


أتوقع الآثار تظهر قريباً

اخطأت أخي الحبيب ماهر .. أن تتسرع كان الأولى أن تنزل لترى من هو حقا ً .

مما لا شك فيه أنهم موجودين ويظهرون حينما يريدون وفي ذلك لي بحثا طويلا ً أثناء دراستي في الولايات المتحدة الامريكية والبحث كان بتعاون مع اصدقاء لي من قسم الباراسيكولوجيا ( الذي تلقيت فيه دروس كثيرة ) .. عموما أنصحك مرة أخرى أن تنزل من السيارة فأنا ذات مرة مضيت في طريق جدة - الهيئة الملكية في ينبع البحر ، مع أني أكره السفر بسيارة لكن قدر الله أن أذهب .
ووقفنا السيارة .. مع إيقاف السيارة شاهدنا عجوز ( أمراة ) واضحة جدا ً تتأك على عصى ، تقف أعلا ما يشبه التل فذهبت خالتي لترى الموضوع .. وكانت العجوز تنزل ( مضارع ) من التل .. فحينما ذهبت " لم يأخذ دقائق المساحة قريبة جدا " لم تشاهد العجوز بل شاهدت ( عنز ) بصحراء ترا مافيها مــدى النظر ! السؤال لا يدور حول العنز السؤال أين العجوز ؟؟. الموضوع حصل أمام عيني فلا مجال للإنكار طبعا هذا وانا رجل كبير وحينما كنت صغيرا ً في مرزعة ( جدي ) حصل ما هو ألعن من هذا المشاهد ليس معي فقط بل بعد وفاة جدي رحمه الله ذهب أحد أقربائي للمزرعة وكان يستعد لإنزال أهله إلى المزرعة .. فخرج له رجلا ً يطلب منه الخروج ( حفاظا على سلامته ) حينما سمعت بالموضوع أصريت على أتصال بشرطة لتفحص المزرعة خوفا أن يكون فيها فئة ضالة أو أي نشاط أخر ، كونها مهجورة نوع ما ولكن المفاجئة كان الغبار يغطي كل شيء كل شيء ، فما كان منهم إلا بيع المزرعة ، البحث الذي خرجت فيه اثناء تواجدي في الولايات يثبت هذا كله وكان البحث يتمحور حول الحضارات جميعا ً
فهل كل من شاهدها كاذبين من جميع الحضارات ، جميع القصص تبدوا قريبه من بعضها البعض من حيث الصفات .. ؟
طبعا لأ .
لكن هل يعني أنه لايمكن أن يكون الأطفال .
بما أن هناك أطفال يلعبون بالقناع لإخافة يعني الموضوع ( مفبرك ) .
مع ذلك كان الأولى أن تنزل وترى بعينك وصديقك وتذكرو أن الله معكما فلا خوف مع الله .
وأنصحك ألا تقول القصة لمن يقل عمره عن الـ 16 وألا تستخدمها أبدا لإخافة الأطفال لأسباب نفسية تؤدي إلى أمور لا يحمد عقباها عادة .

[حاجة مُلحة]

الأخ ماهر تحيّة طيبة وحسن مافعلت بالهرب ولو كُنت مكانك لفعلت المثل , وأنا مثلك تماماً أميل لرواية الثانية مع أني أتساءل ماذا يفعل الأطفال أخر الليل .؟! ذاتها نسبة الشك التي لديك وحمدا لله على سلامتك أنت ورفيقك .

المشاركة الأصلية بواسطة DR.ali

مما لا شك فيه أنهم موجودين ويظهرون حينما يريدون وفي ذلك لي بحثا طويلا ً أثناء دراستي في الولايات المتحدة الامريكية والبحث كان بتعاون مع اصدقاء لي من قسم الباراسيكولوجيا ( الذي تلقيت فيه دروس كثيرة ) .

العزيز الدكتور علي تحيّة طيبة , أنا من المهتمين جداً بالباراسيكولوجي أو علم النفس لما وراء الطبيعة , و لقلّة الكتب العربية المهتمة وهي تكاد تعد على الأصابع في هذا العلم .

لي رجاء لديك أن تكتب لنا موضوعاً مختصاً في الباراسيكولوحي وتطلعنا عليه عن كثب وأهم الكتب التي تنصح في قراءتها للمهتمين في هذا العلم ولك خالص المودّة والتقدير .

[على رسلك]

واضح انه عفريت

لو منك كنت وصلته ،شيخ كبير يا ماهر ماهذه القسوة

المشاركة الأصلية بواسطة حاجة مُلحة

العزيز الدكتور علي تحيّة طيبة , أنا من المهتمين جداً بالباراسيكولوجي أو علم النفس لما وراء الطبيعة , و لقلّة الكتب العربية المهتمة وهي تكاد تعد على الأصابع في هذا العلم .

لي رجاء لديك أن تكتب لنا موضوعاً مختصاً في الباراسيكولوحي وتطلعنا عليه عن كثب وأهم الكتب التي تنصح في قراءتها للمهتمين في هذا العلم ولك خالص المودّة والتقدير .

Parapsychology

علم يوسع مدارك الإنسان ، يبحث (تفسيراً ) في القدرات النفسية " بأسلوب علمي بحتي "
من أشكاله /
( التخاطر - الطرح الكوكبي - الإدراك - توقعات - تحريك الأشياء عن بعد - الهالة .. الخ) .
ليست بجديدة علينا ولنا في ناقل عرش بلقيس والصالحين والانبياء الذين ذكرو في القرآن خير دليل
ويوجد قدرات يعطيها الله من يشاء وقد يخصهم فقط ولا يعطيها غيرهم ويحددهم بأسمائهم مثال ذلك سليمان عليه السلام . أما باقي القدرات فليست محدده بل هي مستوى من الوعي والعلم والقدرات .. وناقل عرش بلقيس كان قد أوتي علم .
لا أفضل فتح الموضوع كونك تعلم جيدا بما أنك مطلع أن الأمر يتعلق بالإلقاء أكثر منه كتابة .
وسأتحدث بهذا الموضوع إذا سمح لنا الأخ ماهر.
مالذي تريده حقا أن تعرفه او تفسره أو أختلط عليك الأمر به أسالني وسأجيب بإذن الله تعالى.
حتى وإن كان بطرح الكوكبي كوني ممارس له ولأغلب ما ذكرته أعلا بستثناء التوقعات .
أود إيضاح نقطة مهمة جدا ً
علم نفس الخوارق دراسته تكون علميه بحته على الأخر أقرب تفسير للظواهر لن تحصل على أي قدرات والدراسة تكون خلال ( علم النفس - علم نفس الخوارق ) . أما القدرات تأخذها من مدربين أكفاء متخصصين .
بنسبة للكتب أنصحك بكتاب أيقظ قواك الخفية للكاتب أنتوني روبنز
كما أحذر بالإنجراف إلى دحادر الصوفيين فيما يخص علم الروحانيات ، تحذيرا شديد اللهجة وليعذرني الصوفيين . والبقاء على العلم المعلوم .

[حاجة مُلحة]

المشاركة الأصلية بواسطة dr.ali

parapsychology

علم يوسع مدارك الإنسان ، يبحث (تفسيراً ) في القدرات النفسية " بأسلوب علمي بحتي "
من أشكاله /
( التخاطر - الطرح الكوكبي - الإدراك - توقعات - تحريك الأشياء عن بعد - الهالة .. الخ) .
ليست بجديدة علينا ولنا في ناقل عرش بلقيس والصالحين والانبياء الذين ذكرو في القرآن خير دليل
ويوجد قدرات يعطيها الله من يشاء وقد يخصهم فقط ولا يعطيها غيرهم ويحددهم بأسمائهم مثال ذلك سليمان عليه السلام . أما باقي القدرات فليست محدده بل هي مستوى من الوعي والعلم والقدرات .. وناقل عرش بلقيس كان قد أوتي علم .
لا أفضل فتح الموضوع كونك تعلم جيدا بما أنك مطلع أن الأمر يتعلق بالإلقاء أكثر منه كتابة .
وسأتحدث بهذا الموضوع إذا سمح لنا الأخ ماهر.
مالذي تريده حقا أن تعرفه او تفسره أو أختلط عليك الأمر به أسالني وسأجيب بإذن الله تعالى.
حتى وإن كان بطرح الكوكبي كوني ممارس له ولأغلب ما ذكرته أعلا بستثناء التوقعات .
أود إيضاح نقطة مهمة جدا ً
علم نفس الخوارق دراسته تكون علميه بحته على الأخر أقرب تفسير للظواهر لن تحصل على أي قدرات والدراسة تكون خلال ( علم النفس - علم نفس الخوارق ) . أما القدرات تأخذها من مدربين أكفاء متخصصين .
بنسبة للكتب أنصحك بكتاب أيقظ قواك الخفية للكاتب أنتوني روبنز
كما أحذر بالإنجراف إلى دحادر الصوفيين فيما يخص علم الروحانيات ، تحذيرا شديد اللهجة وليعذرني الصوفيين . والبقاء على العلم المعلوم .

العزيز الدكتور علي , أشكر لك حسن تجاوبك وألتمس العذر من صاحب الموضوع .. كما تعلم دكتور علي أن من أقسام أو فروع علم الخوارق * قوة تحريك الاشياء من مكانها , وثبت أن لدى البعض هذه المقدرة وذلك بتركيز النظر على جسم محدد وحسب تقنيات معينة فيتحرك الجسم أو ينكسر و مما قرأت في كيفية بناء الاهرامات أن الفراعنه توصلوا إلى هذا العلم واستخدموه لتحريك الصخور الضخمة و التي لايزال البعض يشك في مقدرة الانسان على حملها !

وقد ذكر ابن بطوطة أنه شاهد في الهند مثل ذلك في أحد كتبه التي تصف رحلاته , لي سؤال حول هذه النقطة هل هذه الموهبة التي تولد مع الإنسان مايسمى لدينا ( بالعين ) سمعت قصص كثيرة أن فلان من الناس (عينه حارة ) ويستطيع القيام بأعمال خارقة بمجرد النظر إليها هل هذه فعلاً موهبة لدى البعض يستطيع إستخدامها وتطويرها .؟!


النقطة الأخرى هي * الإسقاط الأثيري أو الإسقاط النجمي وهذا أيضاً فرع أو قسم من أقسام علم الخوارق , و يعني بها قدرة تحرير الروح من الجسد لتسافر في الفضاء ومشاهدة مايدور في مكان لا يتواجد فيه الجسم الحامل لتلك الروح لتعود بعد انتهائها الى جسدها !!

حقيقة لم أجد الكثير حول هذه النقطة أو روايات تاريخية أستطيع مجازاً إسقاطها عليها أتمنى منك أن تطلعنا على هذا القسم , قد يقول البعض هذا سحر أو شعوذة أو ترهات لكن فعلاً هذا العلم يدرّس في جامعات غربية , لكن مايعاب على هذا العلم أن الإثبات يحتاج لدلائل قد لا تتوفر دائماً ولذلك يصعب إجراء اختبارات القياس معه و لقلّة إدراك الكثير لهذا العلم أو لنقل عدم فهمه قد يلجاء البعض إلى وصم هذا العلم بما ليس فيه كما ذكرنا من سحر و شعوذه .. الخ


شكراً لك لدكتور علي (حقل ورد) .

اسمع اهازيج الحياة وانشدا مافيه بهجة الارواح وأسمع الطير فإنها زقزقة لوجداننا

العزيز الدكتور علي , أشكر لك حسن تجاوبك وألتمس العذر من صاحب الموضوع .. كما تعلم دكتور علي أن من أقسام أو فروع علم الخوارق * قوة تحريك الاشياء من مكانها , وثبت أن لدى البعض هذه المقدرة وذلك بتركيز النظر على جسم محدد وحسب تقنيات معينة فيتحرك الجسم أو ينكسر و مما قرأت في كيفية بناء الاهرامات أن الفراعنه توصلوا إلى هذا العلم واستخدموه لتحريك الصخور الضخمة و التي لايزال البعض يشك في مقدرة الانسان على حملها !

التحكم بالمادة * عن بعد لا يعتمد على النظر سأكون أكثر دقة هنا في استخدام المصطلحات فتركيز يختلف اختلاف كلي عن التأمل ، الأمر يحتاج إلى إتقان التأمل كبداية والتأمل يوجب التمثل بالمادة ، فتأمل أن تستشعر المادة وهي بعيدة عنك ألا يكون الرابط مادي بل روحاني أو طاقة العقل الباطن ، أن تعيش داخل ذرات تلك المادة أن تستشعر حرارتها و برودتها نعومتها و خشونتها ، كون مشاعر المادة ، أن تصبح أنت المادة والمادة أنت ، سيطر على طاقتك وانفعالتك بقدر ما تسيطر على المادة ، فاأكد أنك في ذاك الوقت تستطيع التحكم بالمادة حين إذا أمرت أامر أمر واضح جدا ودائما ذا قوة .
بنسبة للفراعنة فجميع ما قيل حتى يومنا هذا لا تتجاوز النظريات والسحر كان منتشر لديهم ومعترف به .

وقد ذكر ابن بطوطة أنه شاهد في الهند مثل ذلك في أحد كتبه التي تصف رحلاته , لي سؤال حول هذه النقطة هل هذه الموهبة التي تولد مع الإنسان مايسمى لدينا ( بالعين ) سمعت قصص كثيرة أن فلان من الناس (عينه حارة ) ويستطيع القيام بأعمال خارقة بمجرد النظر إليها هل هذه فعلاً موهبة لدى البعض يستطيع إستخدامها وتطويرها .؟!

هل المقصود العين الثالثه أم العين الحق ؟
حسنا ً ، سأوضح ذلك هنا العين الثالثه وهي أحدى الشكرات وأهمها في الحقيقة تقع في موضع السجود في منطقة الغدة الصنوبرية
ولك أن تراجع معلومات علمية عن الغده الصنوبرية وبين ما قيل عنها في حضارات اسيا .
والان سأوضح ما تقصده أنت ( عينه حاره ) ، هذا يندرج تحت قول الرسول عليه الصلاة والسلام ( العين حق)
أي أن فيها عين ومعيون وسأذكر قول أبن القيم رحمه الله هنا مما حفظتها عنه يقول رحمه الله ( والتأثير غير موقوف على الاتصالات الجسمية كما يظن من قل علمه ومعرفته بالطبيعة والشريعة بل التأثير يكون تارة بالاتصال وتارة بالمقابلة وتارة بالرؤية وتارة بتوجه الروح نحو من يؤثر فيه وتارة بالأدعية والرقي والتعوذات وتارة بالوهم والتخيل ونفس العين لا يتوقف تأثيرها على الرؤية بل قد يكون أعمى ! فيوصف له الشيء فتؤثر نفسه فيه وإن لم يره، وكثير من العائنين يؤثر في المعين بالوصف من غير رؤية ) وانتهى قوله رحمه الله بقول الله تعالى "قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن غاسق إذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد إذا حسد"
وقول ابن القيم ،قول جليل عظيم ينم من علمه الواسع ، ما فتح الله عليه من ابواب العلوم .
وجدير بذكر أن اشدد على ما قاله " والتأثير غير موقوف على الاتصالات الجسمية كما يظن من قل علمه ومعرفته بالطبيعة والشريعة " .

النقطة الأخرى هي * الإسقاط الأثيري أو الإسقاط النجمي وهذا أيضاً فرع أو قسم من أقسام علم الخوارق , و يعني بها قدرة تحرير الروح من الجسد لتسافر في الفضاء ومشاهدة مايدور في مكان لا يتواجد فيه الجسم الحامل لتلك الروح لتعود بعد انتهائها الى جسدها !!

الإسقاط الاثيري* ،الإسقاط النجمي ، السفر النجمي ، الطرح الكوكبي .. إلخ من المسميات.
هنا اود طرح نقطة أننا نؤمن بذلك ، إننا حينما ننام تنفصل روحنا عن جسدنا وتقوم برحلاتها ثم تعود وقول الله عز وجل ( اللَّهُ يَتَوَفَّى الانفس حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الاخرى إلى أجل مسمى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ‏ ) والخروج هنا يكون باللاوعي ، أما الطرح الكوكبي يكون بالخروج مع الوعي أي نذهب لعالم الاحلام ذو ابعاد روحانية وجميلة جدا ً ، بذاك الجسد الأثيري الله ما اجملها من خروج وجمالا وطاقة ومعرفة والجدير بذكر
أن الخروج نوعان ، نوع : يغضب الله عز وجل وكل شيء إلا غضبه سبحانه وتعالى ، ونوع : لا يغضب المولى وهو الخروج الطبيعي ، الخروج الذي يغضب الله عز وجل وهي التي تستخدم به الجن والشياطين او الطلاسم* التي تعطيهم قوة الخروج كما يلاحظ في الهند انتشار أسلوب الطلاسم وقد يضر الفاعل .
الخروج الذي لا يغضب الله عز وجل الطبيعي هو الوعي خلال الحلم تجربة عظيمة لا تستطيع الكلمات مهما قربنا ان تصفها فالكلمات مهما دق وصفها ومعاييرها لا تستطيع إيصال التجربة .
لكن وقبل كل شيء هناك شيء اساسي يجب أن تعلمه عن الإسقاط الاثيري أن الموضوع ليس بالكيف
بل هل أنت مستعد نفسيا ً وجسدياً لتجربة الخروج ؟ .
هناك من يفعلها ويحدث له اغماء والإغماء دليل وجود مس أو اضطرابات نفسي أوالجسد غير مستعد للخروج .. الخ .
نصيحة مهمة للغاية في حالة الخروج الافضل قراءة المعوذات وآية الكرسي .
في حال سماع أصوات مخيفة فأعلم رعاك الله انك خائف قبل دخولك للتجربة الوخوف شتان بينه وبين القلق .
ستجد ممارسين اخرين .
في تجاربك الاولى لا تحدث احد أبدا ً حتى يستقيم حالك .
قراءة ما اخبرتكم أعلاه ( المعوذات وآية الكرسي ) قبل الشروع بتنفيذ .

حقيقة لم أجد الكثير حول هذه النقطة أو روايات تاريخية أستطيع مجازاً إسقاطها عليها أتمنى منك أن تطلعنا على هذا القسم , قد يقول البعض هذا سحر أو شعوذة أو ترهات لكن فعلاً هذا العلم يدرّس في جامعات غربية , لكن مايعاب على هذا العلم أن الإثبات يحتاج لدلائل قد لا تتوفر دائماً ولذلك يصعب إجراء اختبارات القياس معه و لقلّة إدراك الكثير لهذا العلم أو لنقل عدم فهمه قد يلجاء البعض إلى وصم هذا العلم بما ليس فيه كما ذكرنا من سحر و شعوذه .. الخ

حقيقة أن الخوف لدى البعض يشكل مانع لتعلم هذا العلم والسماح للاخرين بتعلمه .
وهنا أكرر قول أبن القيم رحمه الله " والتأثير غير موقوف على الاتصالات الجسمية كما يظن من قل علمه ومعرفته بالطبيعة والشريعة " .
نحن اولى به من الغرب لو لا شيوخ الغفله لكنا على رأس الامم .
ذكرتني أن هناك كتاب نزل يكفر متعلم قانون الجذب ولاحظ أنه قانون ( من سنن الله في الكون ) لا نظرية ولا قول .

شكرا لك وعلى الرحب والسعه .
--------------------------------------------
* المادة : كل ما يشغل حيزا من الفراغ .
*الاثيري : الجسد الاثيري ( النفس ) .
*الطلاسم : حروف وأرقام ، والاهم كلمات شركية .