الفرار إلى الله
البسيط
بغض الحياة وخوف الله أخرجنيوبيع نفس بما ليسـت لـه ثمنـاً
إني وزنت الذي يبقـى ليعدلـهما ليس يبقى فلا والله ما أتزنـا
المعاصي تميت القلوب
المتقارب
رأيت الذنوب تميت القلوبويتبعهـا الـذل إدمانـهـا
وترك الذنوب حياة القلوبوخيـرٌ لنفسـك عصيانـا
وهل بدل الدين إلا الملوكوأحبار سـوءٍ وربهانهـا
وباعوا النفوس فلم يربحواولم تغل في البيع أثمانهـا
لقد رتع القوم فـي جيفـةٍيبين لـذي العقـل إنتانهـا
النهي عن بيع الدين بالدنيا
البسط
يا جاعل الدين لـه بازيـاًبصيـد أمـوال المساكيـن
احتلـت للدنيـا ولذاتـهـابحيلـةٍ تـذهـب بالـديـن
وصرت مجنوناً بها بعدمـاكـنـت دواءً للمجانـيـن
لا تبع الديـن بدنيـا كمـايفعـل ضـلال الرهابيـن
أين رواياتك فيمـا مضـىعن ابن عونٍ وابن سيرين ؟
أين أحاديثك والقـول فـيلزوم أبـواب السلاطيـن ؟
تقول : أكرهت وماذا كـذازل حمار العلم في الطيـن
الاستغناء بالله
البسيط
أري رجالاً بدون الدين قـد قنعـواولا أراهم رضوا في العيش بالدون
فاستغن بالله عن دينا الملوك كما استغنى الملوك بدنياهـم عـن الديـن
ذر التزيـن فـي دنيـاك بالـديـنواعمل ليـومٍ تجـازى بالموازيـن
ليس اللباس لباس الصوف من عملولا لأخـذك شعـراً كالمجانـيـن
هذا اللباس مع الرهبان في شعـثٍفهـل تـراه نـجـاةً للرهابـيـن
قد يفتح المـرء حانوتـاً لمتجـره وقد فتحت لـك الحانـوت بالديـن
بين الأساطين حانـوت بـلا غلـقتبتـاع بالديـن أمـوال المساكيـن
في سورة الكهف لو فكرت موعظةتنهاك عن خـدعٍ بيـن الأساطيـن
وفي الطواسين أخرى إن عملت بهانلـت الرشـاد بآيـات الطواسيـن
أما التي ذكرت في الكهـف ناهيـةًعن الريـا ثـم أمـوالٍ المساكيـن
وآية القصص الأخـرى فزاجـرةٌعـن التكبـر أمثـال الفراعـيـن
صيرت دينك شاهينـاً تصيـد بـهوليس يفلـح أصحـاب الشواهيـن
لا حياء في طلب العلم
المتقارب
إن تلبست عن سؤالك عبد اللهترجع غـداً بخفـي حنيـن
فاعنت الشيخ بالسؤال تجـدهسلسـاً يلتقيـك بالراحتيـن
وإذا لم تصح صباح الثكالـىقمت عنه وأنت صفر اليدين
|
النمط المتطور