قصة جميلة يا ياسمين و تجدينا فيها تشابه مع مجتماعاتنا في جميع الجوانب السياسية والدينية والاقتصادية فكلما تواجهنا مشكلنا نجدنا داخل دوامة من الجدال والنقاش والتحقير والشتم والذم والشجب والاعتراض بينما ابتعدنا كل البعد عن جوهر المشكلة.
دمتي متميزة صديقتي.
هنودتي الجميلة
أظنني لأول مرة سأختلف معك في الرؤيا، فعن أي مجتمع
تتحدثين؟؟ وما علاقة القصة بمجتمعاتنا؟؟
نو نو نو نو احنا ما فيش زينا و ما فيش مثلنا نظير
يا عزيزتي نحن سمن على عسل ومتفقين في كل شيء
لدرجة أننا أصبحنا متفرغين تماما للمشاكل العويصة التي
تتخبط فيها هذه الأمة، وآخر اجتماع ناقشنا فيه جواز إمكانية ارتداء
الحريم لجلباب رمادي داكن أم تقتصر فقط على ارتداء الجلباب الأسود
وما زالت المعركة حامية الوطيس فمن عصاة كفرة يطالبون بارتداء الألوان الفاتحة
إلى متشددين ينددون بإلزامية ارتداء الأسود ولا شيء غير الأسود..
بيني وبينك شنو رأيك ما دام كل شيء صار أسود خلينا على الأقل
نتضامن مع إخواننا في فلسطين ولو شكلا ونخلي لبسنا أسود في أسود في أسود
ونجنب الطرفين إراقة الدماء
و في النهاية حبيبتي هو مجرد قطعة قماش سواء حمراء أو خضراء
المهم أنها ساترة للعورة عسى أن تهدأ النفوس ونحل المشكل وإن كنت
قد سمعت أنهم فتحوا قضية جديدة..
لالالا يروح تفكيرك لبعيد لأنها ما ليها علاقة لا بفلسطين
ولا حتى ما حدث مؤخرا في العراق..
القضية أخطر مما تتصورين يقولون هل تجوز إمامة الحرمة
في الصلاة للحريم زيها ولا نو ...وهات يا طحين إيش خلافات
ومشاحنات وتقاطع الناس فيما بينهم.
إنما قولي لي أختي هو الرسول صلى الله عليه وسلم ما حل
كل هذه الأمور قبل وفاته؟؟!! والله الأمر يحتاج إلى تفكير
؟؟ وما علاقة القصة بمجتمعاتنا؟؟
وآخر اجتماع ناقشنا فيه جواز إمكانية ارتداء 
يطالبون بارتداء الألوان الفاتحة
ولا شيء غير الأسود..
النمط المتطور