إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة اليمامة
--------------------------------------
----------------------------
أختي على رسلك
لا أحد يغضب من الحق .. وأنتِ تعنين خلافي مع الأخ القاسمي .. وارشيفي يحمل السلبي والايجابي بل حتى ممارستي للاشراف .. وليت غيرك أختي على رسلك من يتكلم عن الارشيف .. فقد تكون مجموعة موضوعات وان كثرت لا توازي موضوعاً واحداً في سوء هدفها وعظم مصيبتها "ولعلك تفهمين المقصود"
أما حرصي على الأعضاء واقولك بنتقاصي لهم فهو وجهة نظر خاصة بك أحترمها .. وأحترم تواجدك للهجوم والمدافعة عن أمر ترينه ..
ولكن هل تعتقدين أن ما تسمينه "تسحيب" هو أمر سلبي ؟
هنالك يا على رسلك مفاهيم إدارية تتطلب من كل مشرف أن يدرسها ويعي معنى كل نظرية إدارية.. ومنها فهم نظرية الادارة الموقفية .. التي تتميز بالكثير من المزايا وأهمها عدم الثبات في موقف ..
لن أكون مع الوافي في كل موقف .. ولن أكون ضده في كل موقف .. وما أقوله يتعارض مع قولك لصلاح الدين :
أتمنى أن تقرأي ردي على الأخ الفارس ليتضح لك سلامة قولك من عدمه ..
لأن ما تقولينه هو الخطأ .. والنهج الواحد سواء أكان صح أم خطأ منهج مدمر وتحزب يصنع الجهل .. منهج يصنع فكر وايدلوجية ..ويوقف ويدمر غيرها !!
وللأسف انك ناقضت نفسك ومبدأك فقلت للقاسمي :
.
|
لا اختي اليمامة لا افهم قصدك لاني ببساطة اتكلم بشكل مباشر فيا ليتك تحذين حذوي
ساتكلم عن الارشيف بكل ثقة ...لم اخن امانه ولم ادعي مثالية
وموقفي ثابت تماما لست ممن يبدأون بموقف ويتوسطون بأخر وينتهون بمهزلة
تكلمي بو ضوح فان كان موضوعي سئ القصد في الخارج فاذكريه فلست من يخجل مما يكتب
وان كان في الاشراف فلا اعتقد انك تتحرجين من نقل ما هناك الا هنا فاحضريه
وايضا ما كنت اكتب في الداخل اعود واكتبه في الخارج ..
اقلها كتبته وتمسك به ولا اخجل مما اكتبه ابدا : ) ولم الجا الى النيو لوك : )
لم اهاجمك بل اقول الحقيقة فما كتبت في ردي لك حرفا واحد غير صحيح ولم اكتب شئ لم تفعليه
لأن فاقد الشئ لا يعطيه وقلت لكي ان تعللي سب خروجك من الاشراف بأي شئ وسنتفق عليه او
نختلف
إلا أن يكون حرصا على الأعضاء وحمايتهم فحدثي العاقل بما يعقل : )
جميل أن يكون الانسان صاحب موقف وجميل أن يحشد موافقة الأخرين
ولكن عندما انظر للساحب والمسحوب اراه امرا سلبيا جدا لاني ساعلم ان للتناقضت صوت !
قد تكونين ماهرة في معرفة القوانيين الادارية ..وقد تكونين ماهرة في تطبيق ما يخدم مصلحتك
وتتجاهلين ماهو حق للاخرين في هذه القوانين الادارية ..
لهذا ابعد نفسي عن عن كل ماهو قانون اتسلل من خلاله إلى ما اريد
رامية خلفي أي معنى للمصداقيه ونزاهة الخلاف
ففضلت ان اكون جاهلة بها إلى يوم يبعثون
لو كان من وقف في وجه الوافي وماهر غيرك وغيرهم لكنت تبعت فطرتي وليس القوانين
وعقلي لمعرفة الخطا من الصواب وليس تتبعا للقوانين
ولكن عندما يكون من يختلف معهم يأتي مدججا بداريتة للقوانين يعبر من خلالها للاخرين
بينما نفس المعابر عنده يغلقها تماما وهو حين يمارس ذلك يقفز على كل القوانين
وعندما يسحب خلفه ثلة من الأولين احترم فيها ثبات مواقفهم وقوة ولائهم وقدرتهم
على اثارة الاشخاص لمصلحتهم واقناعهم له بانه بطل شجاع وبالامس كان فاقد الرأي والإنسانية
لأنه فقط ضدهم او ضد مواقفهم
اكون ربحت ما يسمى بقدرتي على بناء موقفي على اسس انساية وسداد رأي بمقياس ريختر اقصد
القاسمي دائم ولن يهمني التحليل الاداري لها
سلامة قولي من عدمه اتقبله لانه كلامي في كل زمان ومكان هنا امور يجب ان تكون ثابته
المواقف ماهي الا حالة موج نتعامل معها كما ينبغي ويبقى البحر بحرا في كل وقت
اما التناقض فلا تتكلمي عنه عزيزتي ...فعندما يطابق فعلك قولك سافكر ان اعيد النظر فيما اقوله
وانا هنا امارس ما قلته ،فكوني اعرف ان البشر خطا وصواب لا يعني معرفة دون تطبيق
ولولم اكن ارى صوابهم ..هنا وفي هذا الموقف لم اكن معهم
عندما يكون كلامك عن تجاوزات ادارية وانتي تمارسينها حذو القذة بالقذة
لربما كان لي موقف اخر
دمتب بكل خير
النمط المتطور