شعراء عرب محدثون وقدامي وشعرهم . مجمع من منشورات الخيمة.

[الصمصام]

تعريف بالشاعر:
سيد بن جامع بن هاشم بن مصطفى الرفاعي،لكنه اشتهر باسم جده هاشم لشهرته ونبوغه
وله أخ بهذا الإسم-هاشم-،وقد تربى والده جامع على يد ابيه وأخذ عنه العلوم الدينية
توفي والده عام 1949م، أما جده هاشم فكان من الأفاضل العلماء،أما جده الأكبر مصطفى
فقد كان من علماء الأزهر وشيخ الطريقة الرفاعية.
ولد شاعرنا في بلدة أنشاص بمحافظة الشرقية بمصر عام1935م.وبها تعلم وبعد ان حفظ
القرآن الكريم في مدرسة القرية درس في معهد الزقازيق العلمي وتخرج في عام1956م
ثم التحق بكلية دار العلوم وقتل قبل أن يتخرج عام1959م.

وكان في مراحل دراسته بارزا بين زملائه، كان يقول الشعر ولما يبلغ الثانية عشر
من عمره ويقود الطلبة في المظاهرات والإحتفالات ضد الإحتلال البريطاني والأوضاع الفاسدة
السائدة في مصر ولقد أصيب برصاصة طائشة تركت أثرا في أعلى رأسه وفصل من معهد
الزقازيق مرتين الأولى قبل قيام الثورة والثانية بعدها وكان فصله في المرة الثانية
لقيادته للمظاهرات التي خرجت من معهد الزقازيق ضد رجال الثورة الذين ضربوا الإتجاه
الإسلامي وأقصوا محمد نجيب عن قيادة الثورة ورئاسة الجمهورية.
وفي كلية العلوم برز بين الطلاب شاعرا ثم تولى مسؤولية الشاط الأدبي في الكلية
التي كان عميدها الأستاذ الشاعر علي الجندي معجبا به أشد الإعجاب.
كان يتنبأله أن يصبح أشهر شعراء العربية في العصر الحديث.
لكن الموت عاجله وهو لم يتجاوز الخامسة والعشرين من عمره.
وكانت الأحداث الظاهرة التي أدت إلى مقتله هي الخلافات التي وقعت بين الشاعر
ومؤيديه وبين فئة أخرى من الشيوعيين ومؤيديهم في نادي أنشاص الأدبي
وكان واضحا أنه يمثل الإتجاه الإسلامي في الصراع الدائر في مصر بين المسلمين وأعدائهم
وكان الشيوعيون من ذوي النفوذ في تلك الفترة يحاولون طمس الإتجاه الإسلامي و
التنكيل بأصحابه.
ويستدرج الشاعر إلى خصام مصطنع من قبل الشيوعيين في ملعب النادي ويطعن
بالسكاكين ،ويشاء الله أن يموت الشاعر ولكن قبل أن يموت لحق بمن طعنه ليثأر
لنفسه ممن طعنه .
رحم الله هاشم الرفاعي وأسكنه فسيح جناته.
========
المصادر:
1-ديوان هاشم الرفاعي (الأعمال الكاملة)
جمع وتحقيق:محمد حسن بريغش
2-شعراء الدعوة الإسلامية في العصر الحديث -الجزء الثالث-
أحمد عبداللطيف جدع و حسني أدهم جرار
=========================
ملاحظة:
قصيدة الشاعر المشهورة(رسالة في ليلة التنفيذ)نظمها الشاعر على لسان مجاهد
يحكم عليه الطغاة بالموت شنقا وفي ليلة التنفيذ يرسل هذه القصيدة.
وقد فازت هذه القصيدة بجائزة المجلس الأعلى للفنون والآداب بجمهورية مصر
وفازت بإعجاب الجماهير في مهرجان الشعر الذي عقد بدمشق خلال عهد الوحدة بين
مصر وسوريا عام1959م ونالت الجائزة الأولى.
ويقول محقق الديوان محمد بريغش:
كتبت هذه القصيدة في آذار مارس1955م ولها بقية طويلة في ديوان جراح مصر للشاعر
وكان ناشر المجموعة الأولى من شعر الرفاعي محمد كامل حتة قد وضع لها مقدمة يوحي
بها أن القصيدة كتبت سنة1958 وأنها قيلت بمناسبة أحداث العراق زمن عبدالكريم قاسم
..ولكن أصول هذه القصيدة توضح أن كتابتها كانت سنة1955.
==========================

[الصمصام]

==========رسالة في ليلة التنفيذ===========


أبتاه مــاذا قد يخط بناني

............... والحبل والجلاد منتظرانِ؟

هذا الكتاب إليك من زنزانةٍ

.................مقرورةٍ صخريّةِ الجدرانِ

لم تبق إلا ليلةٌ أحيـا بها

................ وأحسّ أنّ ظلامها أكفانِي

ستمرُّ يا أبتاه لست أشكّ في

...............هذا وتحمل بعدها جثماني

الليل من حولي هدوءٌ قاتلٌ

..............والذكريات تمور في وجداني

ويهدّني ألمي فأنشدُ راحتي

................ في بضع آياتٍ من القرانِ

والنفس بين جوانحي شفافةٌ

...............دبّ الخشوع بها فهزّ كياني

قد عشت أؤمن بالإله ولم أذق

...................إلا أخيراً لذّة الإيمانِ

شكرا لهم أنا لا أريد طعامهم

................فليرفعوه فلست بالجوعان

هذا الطعام المرّما صنعته لي

.................أمّي ولا وضعوه فوق خوان

كلا ولم يشهده يا أبتي معي

................أخوان لي جاءاه يستبقان

مدّوا إليّ به يداً مصبوغةً

.................بدمي وهذي غاية الإحسان

والصمت يقطعه رنين سلاسلٍ

................ عبثت بهنّ أصابع السجّانِ

مـا بين آونةٍ تمـرّ وأختها

.................يرنو إليّ بمقلتي شيطانِ

من كوّةٍ بالباب يرقب صيده

..............ويعود في أمنٍ إلى الدورانِ

أنا لا أحسّ بأيّ حـقدٍ نحوه

................ماذا جنى ؟فتمسّه أضغاني

هو طيب الأخلاق مثلك يا أبي

............ لم يبدُ في ظمأٍ إلى العدوانِ

لكنّه إن نام عني لحظةً

..............ذاق العيال مرارة الحرمان

فلربما وهو المُروّعُ سحنةً

..............لو كان مثلي شاعراً لرثاني

أو عادَ من يدري ؟إلى أولاده

............... يوما وذُكّرَ صورتي لبكاني

وعلى الجدار الصلب نافذةٌ بها

............ معنى الحياة غليظة القضبانِ

قد طالما شـارفتها متأملاً

..........في الثائرين على الأسى اليقظانِ

فأرى وجوماً كالضباب مصـوِّراً

............ ما في قلوب الناس من غليانِ

نفس الشعور لدى الجميع وإن همُ

.............كتموا وكان الموت في إعلانِي

ويدور همسٌ في الجوانح ماالذي

.............بالثورة الحمقاء قد أغراني

أو لم يـكن خيراً لنفـسي أن أُرى

............. مثل الجميع أسير في إذعانِ

ما ضرني لو قد سكتُ وكلما

.............غلب الأسى بالغت في الكتمانِ

هذا دمي سيسيل يجري مطفئاً

...............ما ثار في جنبيّ من نيرانِ

وفـؤادي الموّارُ في نبضاته

................سيكفّ من غدهِ عن الخفقانِ

والظلم بـاقٍ لن يحـطم قيده

.............. موتي ولن يودي به قرباني

ويسير ركب البغي ليس يضيره

............. شاةٌ إذا اجتثت من القطعانِ

هذا حديث النفس حين تشفُ عن

............... بشريتي وتمور بعد ثواني

وتقول لي إن الحيـاة لِـغايةٍ

.............. أسمى من التصفيق للطغيانِ

أنفاسك الحرّى وإن هي أخمدت

................ ستظل تغمرُ أفقهم بدخانِ

وقروح جسمك وهو تحت سياطهم

..............قسمات صبح يتّـقـيه الجاني

دمع السجين هناك في أغـلاله

..............ودم الشهيـد هنا سيلتقيانِ

حتى إذا ما أفعمت بهما الرُبا

..............لم يبقى غير تمرد الفيضانِ

ومن العواصف ما يكون هبوبها

...............بعد الهدوء وراحة الربّانِ

إنّ احتدام النار في جوف الثرى

............... أمر يثير حفيظة البركانِ

وتتابع القـطرات يـنزل بعده

.................سيلً يليه تدفق الطوفانِ

فيموج يقتلع الطغاة مزمجراً

............. أقوى من الجبروت والسلطانِ

أنا لست أدري هل ستذكر قصتي

............ أم سوف يعروها دجى النسيانِ

أو أنني سأكون في تاريخنا

.................متآمراً أم هادمَ الأوثانِ

كل الذي أدريه أن تجرّعي

..............كأس المذلة ليس في إمكاني

لو لم أكن في دعوتي متطـّـلباً

............... غير الضياء لأُمتي لكفاني

أهوى الحياة كريمة لا قيد لا

.............. إرهاب لا استخفاف بالإنسانِ

فإذا سقطت سقطت أحمل عزّتي

............. يغلي دم الأحرارِ في شرياني

أبتاه إن طلع الصباح على الدُنى

...............وأضاء نورُ الشمس كل مكانِ

واستقبل العصفور بين غصونهِ

............... يوماً جديداً مشرق الألوانِ

وسمعت أنغام التـفائل ثرّةً

...............تجري على فم بائع الألبانِ

وأتى يدّق كـما تعوّدَ بابـنا

................. سيدّق باب السجن جلاّدانِ

وأكون بعد هنيهةٍ مـتأرجحاً

...........في الحبل مشدوداً إلى العيدانِ

ليكن عزاؤك أنّ هذا الحبلَ ما

..............صنعته في هذي الربوع يدان

نسجوه في بلدٍ يشعّ حـضارةً

...............وتضاءُ منه مشاعل العرفانِ

أو هكذا زعموا وجئ به إلى

.............بلدي الجريح على يد الأعوانِ

أنا لا أريدك أن تعيش محطـّـماً

..................في زحمة الآلام والأشجانِ

إنّ ابنك المصفودَ في أغلاله

.............قد سيق نحو الموت غير مدانِ

فاذكر حكاياتٍ بأيام الصبا

.............قد قلتها لي عن هوى الأوطانِ

وإذا سمعت نشيج أمّي في الدجى

............ تبكي شباباً ضاع في الريعانِ

وتكتّم الحسرات في أعماقها

................ألماً تواريه عن الجيرانِ

فاطـلب إليها الصـفح إنني

..............لا أبتغي منها سوى الغفرانِ

ما زال في سمعي رنين حديثها

.................ومقالها في رحمة وحنانِ

أبُنيّ إني قد غـدوت عـليلة

.............لم يبقى لي جلد على الأحزانِ

فأذق فؤادي فرحة بالبحث عن

............. بنت الحلال ودعك من عصياني

كانت لهـا أمـنيةً ريـّانةً

................ يا حسن آمالٍ لها وأمان

والآن لا أدري بأيّ جوانح

................ستبيت بعدي أم بأيّ جنان

هذا الذي سطـّـرته لك يا أبي

................بعض الذي يجري بفكرٍ عان

لكن إذا انتصر الضياءُ ومزّقت

..............بيد الجموع شريعةُ القرصانِ

فلسوف يذكرني ويُُكبر هـمّـتي

..............من كان في بلدي حليف هوان

وإلى لقاءٍ تحت ظـلّ عدالةٍ

.................قدسيةِ الأحكام والميزانِ

[الصمصام]

======شباب الإسلام========
9شباط-فبراير-1959م


ملكــــنا هذه الدنيا قرونا
...................... وأخضعها جدود خـــالدونا
وسطرنا صحائف من ضياءٍ
.................. فما نسي الزمان ولا نســينا
حملناها سيوفًا لامعاتٍ
...................... غــداة الروع تأبى أن تلينا
إذا خرجت من الأغماد يومًا
....................... رأيت الهول والفتح المبينا
وكنا حين يأخذنا ولي
........................ بطغيان ندوس له الجبينا
تفيض قلوبنا بالهدي بأسًا
.................. فما نغضي عن الظلم الجفونا
وما فتئ الزمان يدور حتى
....................... مضى بالمجد قوم آخرونا
وأصبح لا يرى في الركب قومي
........................ وقد عاشوا أئمته سنينا
وآلمني وآلم كل حـــــــرّ
................... سؤال الدهر أين المسلمونا
ترى هل يرجع الماضي فإني
.................... أذوب لذلك الماضي حنينا؟
بنينا حقبة في الأرض ملكًا
........................ يُدعِّمه شباب طامحونا
شباب ذللوا سبل المعالي
................. وما عرفوا سوى الإسلام دينا
تعهَّدهم فأنبتهم نباتا
.................. كريمًا طاب في الدنيا غصونا
همُ وردوا الحياض مباركات
..................... فسالت عندهم ماء معينا
إذا شهدوا الوغى كانوا كماة
...................... يدكون المعاقل والحصونا
وإن جن المساء فلا تراهم
.................... من الإشفاق إلا ساجدينا
شباب لم تحطمه الليالي
................ ولم يُسلِم إلى الخصم العرينا
ولم تشهدهُمُ الأقداح يومًا
...................... وقد ملؤوا نواديهم مجونا
وما عرفوا الأغاني مائعات
....................... ولكن العلا صيغت لحونا
وقد دانوا بأعظُمهم نضالا
........................ وعلمًا لا بأجرئهم عيونا
فيتحدون أخلاقًا عِذابًا
......................... ويأتلفون مجتمعًا رزينا
فما عرف الخلاعة في بنات
..................... ولا عرف التخنث في بنينا
ولم يتشدقوا بقشور علم
..................... ولم يتقلبوا في الملحدينا
ولم يتبجحوا في كل أمر
...................... خطير كي يقال مثقفونا
كذلك أخرج الإسلام قومي
........................ شبابًا مخلصًا حرًّا أمينا
وعلمه الكرامة كيف تبنى
........................ فيأبى أن يُقيَّد أو يهونا
دعوني من أمانٍ كاذبات
...................... فلم أجد المنى إلا ظنونا
وهاتوا لي من الإيمان نورًا
........................ وقووا بين جنبيَّ اليقينا
أمد يدي فأنتزع الرواسي
.................... وأبني المجد مؤتلقـًا مكينا

================================

[che guevara]

برد نسيم الحجاز في السحر
........ اذا اتاني بريحه العطر
الذ عند مما حوته يدي
........ من اللالئ و المال و البدر
و ملك كسرى لا اشتهيه
........ اذا ما غاب وجه الحبيب عن نظري
سقى الخيام التى نصبن
........ بشربة الانس وابل المطر
منازل تطلع البدور بها
........ مبرقعات بظلمة الشعر
بيض و سمر تحمي مضاربها
........ اساد غاب بالبيض و السمر
صادت فؤادي منهن جارية
........ مكحولة المقلتين بالحور
اعارت الظبي سحر مقلتها
........ و بات ليث الشرى على حذر
يا عبل نار الغرام في كبدي
........ تكوي فؤادي باسهم الشرر
يا عبل لولا الخيال يذكرني
........ قضيت ليلي في النوح و السهر

[الصمصام]

تعريف بالشاعر

[الصمصام]

==== مـقـطـع مــــن قــصــيـدة ====


أنا المدينـةُ من في الكــونِ يجهلُني
...........ومــن تُــراهُ درى عـنّي وما شُـــــــغـــلا ؟!
تتلمـذ المـجــدُ طــفـلاً عـند مـدرسـتي
..........حــتى تخـــرّجَ مـنها عــالـمـاً رجُــــــــــلا
فتـحــتُ قلــبي لخــير الخـلــقِ قاطـبـةً
.........فلـم يُفــارقــهُ يومـاً مـنـذُ أن دخــــــــــلا
وصــــــرتُ ســـيـّدة الدُنـيـا بهِ شــرفاً
.........واسمي لكل حــــدود الأرضِ قد وصَــــــــــــــلا
ومسجــدي كان . . بل مــا زال أُمـنـيةً
.........تحــبـو إليهِ قـلــوبٌ ضــلــّتِ السُّـــــــبـــلا
فكــلُ مـغــتــربٍ داويــتُ غـــربــتــهُ
........مسـحــتُ دمــعــتــهُ . . حـوّلتها جــــــــــذلا
وفي هـــــواي مــلايــيــنٌ تــنـــامُ عــلى
........ذِكــري وتصــحـــو على طــيفــي إذا ارتحـــــلا
تنافـسـوا في غــرامي أرسـلوا كُتباً
........وأنفــقــوا عـــندهـــا الرُّكـــبانَ والرُّسُــــلا
أنا المــنــوّرةُ الــفــيـحــاء ذا نـســبي
.......,إذا البـدورُ رأتـنـي أطــرقَــتْ خـــجـــــــــلا


=====================================

[الصمصام]

==== تصحيح فى معلقة عمرو بن كلثوم=====


(أبيت اللعن )عذراً إنّ هــذى
...............قصـيدتى التى كانت جــنينا
قصـيدتى التى سـتظلّ تبــكـى
...............دماً حراً أمــام السـامعينا
قصـيدتى التى سـتعيش يومـــا
..............قصـيراً فيه تخـتزل القـرونا
وما ذاقت (صبوحاً)أو(غبوقـاً)
..............ولا رشـفت (خمـور الأندريـنا)
تضيف إليك شيئاً لم تـقـــله
..............وتمحو كلّ مــا قد قلت فـينا
وتبدل كلّ بيتٍ قــيل فـخــراً
..............ببيتً يلعــق الذلّ المـبـينا
(أبيت اللعن)كلّ خطوط عــارى
..............على وجـهـى غـدت وشماً حزينا
قصيدتك التى عـاشـت دهــوراً
..............أراهـا فى مـوازينى طـنيـنا
سـأبصق فى محـيّا كل بــيـتٍ
..............وأشطب وجهــه كي لا يكــونا
وأنخر فى مفـاصـله المـعانى
..............وفى أعـصــابه حـتى يـلينا
(أبيت اللعن)فخـرك عاد قشراً
..............وأصبح سـلعةً ركدت ســـنيـنا
فهذا العصر لا يسبيه شــعـرٌ
..............ترنّحـه شـفاه المـنشـــدينا
إذا وقفت مدامعه لتلقــــى
..............قـصـائدها سمعت لها رنــينا
وقافية القـذائف حين تشـدو
.............ترنّح فى معـانيها الحـصــونا
ورجع القصف أحلى بيت شـعـرٍ
............تراه يهزّ ســمع العـــالمـينا
(أبيت اللعن)هاقد عدت أهذى
............بقـولٍ عاش فى صـدرى دفــــينا
أصارعه فيصـرعنى و يمـضــى
............يفتّت فى دمى حقداً لعــــــينا
فلا تعتب عليّ فـلســت إلاّ
............بقية مجــدك المحشـــوّ طــينا
أبيت اللعن ما كان ابن هند
............سـوى خيط نفخت بـه المـــنونا
تقدّم دع بعيرك فى الفـيافى
...........ودعه يجـسّ فى الرمل الأنــيــنا
وقـلّب ناظريك ترى المآسـى
...........ودع قدميك تنتعــل الشــجــونا
(غثاء السيل)نحن وكم خلقنا
...........لكلّ هزيمة ســببأً مـــتـــيـنا
مللنا من مآســينا وصـرنا
.........(نعيب زماننا والعـــيب فـــينا)
فكلّ هزائم الدنيا لديـنا
..........تسـمّى نكســـةً ســترد حـــــينا
وكلّ كـتيبة نقـضى عـليها
..........تسـمّى عندنا فــتحـاً مـــــبينا
ونجـبن إن دعانا الثأر يوماً
.........ونركض للســلام إذا دعــــــــينا
ولا نبكى لأعـراض الصــبايا
.........وتبكينا دمــوع العــــاشــقـينا
فـإنّا الطـائعون إذا أُمرنا
........وإنّا الصــــابرون إذا أُبـــتلينا
وإنّا الخاسرون إذا ربحنا
.........وإنّا الرابحون إذا نســــــــينا
ونسقى بعضنا(كدراً وطيناً )
...........لنسقى غــيرنا ماءً مـعـــــينا
وعند صـغار شـاتيلا وقفنا
...........على أشــلا ئهم مــتفـــــرجينا
وصـبرا تستغيث ولا مجـيبُ
...........كــأنّ صـــراخــهـا أمسى لحونا
وكم بالثأر هــددنا وقلنا:
.........ســنفـتك بالطــغـاة المـعـتدينا
سـنسـحق كلّ طاغية حـقيرٍ
.......ونشــــرب من دمــــاء الظــالمينا
ونبنى من جـماجـمهم صروحاً
.......ونمــلأ من ســــباياهــم ســجــونا
ونطـعم من لحـومهم الضـوارى
.......ونرمى للكــــلاب المـــــــيـتـينا
فتركع تحت أرجلنا وتبكــى
.........وتطــــلب ودّنا رفــقاً ولينــــا
وحـين ندقّ أجــراس المنايا
.........ترى الأوباش أســـفـل ســـافـلينا
على أشــلائهم سنقيم عــرساً
............ونرقص فى مـــآتمهـــم سـنينا
وأنّ القدس سـوف تعـود يوماً
.........ونحن بذاك أقـــســـمنا اليمـينا
سـنمسـح دمع صبرا بانتقامٍ
.........وبالأبطــــال ســوف نردّ ســــينا
ونهــدى جرح شاتيلا شــفاءً
.......وفى الجـــــولان نغــدو الحـاكمينا
فـقـد طال الحداد على الصبايا
........وراح اليتم ينتظـــر الجــــنـينا
(أبيت اللعن)هـذا حال قومٍ
............مـهـازلهــم غـدت شـعراً رصينا
كـم اقترضــوا من الحداد سيفاً
.........وما اقــترضــوا له يوماً يمــينا
تضــاريس البداوة فيك راحت
...........تحـيل حــضــارتى وحـلا وطــينا
واعــناق البطـولة فيك عادت
.........تذكـّــرنى بجــبنى كي أهـــــونا
فما كفكفت إلا دمــع جـرح
........عــروقى فيه قد صــارت عـــــيونا
قصيدتك التى مـرّت كــرمحٍ
........على جــرحــى غــدت لحـنا حــزينا
(أبيت اللعن) قل ما شئت عنّى
...........وظــنّ بثورتى الغــضــبى جنونا
لو انّك ذقـت نار اذلّ يوماً
..........لألغــيت المفاخـــر أجــمـعـينا
فلا تغـضـب إذا صَـحـحـتُ قولاً
..........أراه لا يطــــيق القــــائـلينا
(أبيت اللعن)ما أدركت دينى
............ولو أدركــــته لرأيت ديـنــا
فكـم يعــزى إلى الإسـلام ذنبٌ
..........وكــلّ الذنب ذنب المـســــلمينا.

======================================

[الصمصام]

===== برقيه من شارون إلى صلاح الدين ========

بناتك اليوم عندى هاهناوهـنا
...............وانت اليوم لســـــت هــنا
بناتك اليوم عندى لحمهنّ عـلى
............. وسائدى وعروقى جوعها سـكـنا
أعراضهنّ على كفيّ قد ســـقطت
..............وعارهنّ قتيل بعد ما دفـــنا
وذى كلابى على أنيابهــا أثر
............من كل نهد إذا لم يدفع الثمنا
وكل قد إذا لم يرض ســيـّـده
..............يكون قدا غبيا يظـلم البدنا
وكل وجه خيول الطهر تحرســه
...........لا بد أن يشتفى من طهره ابن زنا
كل اللواتى بلا أرض ولا وطــن
........... لهنّ حجرة نومى أصبحت سـكـــنا
ألا ترانى صلاح الدين متكــئا
............على قدود العذارى أشرب اللبنا
ألا ترانى ألم تبلغك قهقهتى
........... شماتتى لون حقدى من أكـون أنا
سل هذه القدس عنّى سل مساجدها
........... سل كل من مات فيهاكل من دفـنا
سل كلّ اية قران تئن عـــلى
........... جدران مسجدها الأقصى أسى وضـنى
سل قومك السمر سل حتى ذقونهم
............فكم نتفت ذقون القوم دون عـنى
ألا ترانى وحمّى الثأر تلعقنى
........... وتجهض النوم فى عيني والوسـنا
ثأر يفوح على أبواب أوردتى
............وبين لحمى وعظمى يسفح الشجـنا
إن كنت تجهلنى سل كل أرملة
........... وكلّ عرض إلى مقصورتى شــحــنا
وكل أمّ أكبّت فوق أحذيتى
............تبكى لتنقذ قلبا تحتها طـحـنا
شماتتى لم تزل تمتد فى شفتى
...........سيلا من الحقد أمسى يجرف المدنا
أنظر بقاياك فى بيروت تبصق فى
........... وجه القبيلة سراً كان أم عـلنا
فى حضن صبرا وشاتيلا يدق أخٌ
...........أخاه حتى يصيح العرق ذا دمــنا
صاموا عن الزاد صلوا فى مجازرهم
.......... وأفطروا بصغار لم تجد وطــــنا
وكل قلب دم الإسلام فى دمه
.......... بخــنجـر عـربي مـسـلم طـعــنا
وكل مدفونة صاحت براءتها
...........يا من دفنت عظامى أنت من دفـنا
هاهم إلى الموت والتشريدقافلة
......... تبكى من الشام حتى تبلغ اليمـنا
عذراً فلست صلاح الدين إن بقيت
........ أرحام تلك السباياتحمل الشــجـنا
فأنت من باعنا للشام تيناً وذى
......... شماتتى قبضت من قومك الثمــــنا
يا سيدى وعبير النصر فى لغتى
......... كم يستحم بزهوى كل ما ســـخــنا
ياسيدى ودمشق اليوم تعرفنى
......... ووجه قبرك فيها لم يزل حــســنا
يوماً سنهدمه يوماًستسمعنا
..........نقولها يا صلاح الدين نحن هـــنا
سيوف قومك فى أغمادها صدئت
......... وبأسهم فى البنات الشقر قد دفنا
وهمهم فى بطولات محـنـّـطة
..........الفخر يسعل فيها كل ما رطــــنا
تحلقوا حولها يستنجدون بها
......... وكم بها حولوا تاريخــهــم وثنا
وكم عميل أنا ربيته بيدى
..........أنا الذى بيدى أســـقيته اللبنا
وكل من باعنى من أرضه قدما
......... وهبته من قصورى مـــــا غلا ثمنا
حتى المروءات فى الصحراء قد سكرت
......... فأنكر الرمل فيها خده الخـشــنا
تاكل البطش فى تلك السيوف وذى
..........خيول ربعك راحت تعلق المـحـــنا
لم يخلعوا عنهمُ يوما هـــزائمهـــم
..........من مات ياسيدى لم يخلع الكـفـنا

======================================

[الصمصام]

====== أطـفـال الأرض المحـتلة ========

-----(كيف مرّ العيد على الأطفال في فلسطين الحبيبة)-----


1- أبكي عليكم إذا ما العيد مرّعلى
..................شعبٍ وعلّق للأفــــــــراح قــــنديلا
2- أبكي عليكم وآهـــــاتي مبعثرةٌ
.................ووخزها عاد في جنبيّ مـــــــوصـــولا
3- تلك العيون التي تبكي وتسـألني
...............كأنني عن بكاها صرت مــــــســــــؤولا
4- بالحزن كم راسلت دمعي لتوقــظه
.............فصرتُ دمعاً وذوبت المــــــــــــــناديلا
5- على البيوت يمر العـيد وهو يرى
.............ليل الذئاب الذي اغتال المــــــــراييلا
6- هو الذي حرّم الحلوى وصـــادرها
............وأشبع اللعب الخرســــــــــــاء تنكــيلا
7- قصّ الجدائل لم يرحـــم براءتها
.............أدمى الأناشيد خنقاً والمـــــــــــواويلا
8- ويسأل العيد عنكم كلّ مدرســــة
.............وفي الكراريس تبكي الأســـــــــطر الأولى
9- تجيب عنكم وعن تاريخ خــــربشةٍ
.............وعن سؤالٍ بسيطٍ كـــــــــان مـــحـــلولا
10- وعن رســــومات أشــجارٍ ملوّنةٍ
..............وغصن زيتونةٍ مـــــــــــــا زال مبلولا
11- وجــــوربٍ أبيضٍ الدم لطّخــــه
...............وكان بالصوف قبل الدمّ مشـــغـــــــولا
12- وكم تذوب الفساتين القصيرة في
..............صدى الأنين الذي أضحى مراســـــــــــيلا
13- أبكي عليكم كما تبكي دفاتركـم
.............حرفاً صغيراً بريئاً مــــــــــــات مقتولا
14- لا ترقبوا العيد هذا العيد ليس لكم
...............فإنّ أعــــــــــــيادكم صبرا وشـاتيلا
15- ياليلة العيد مهلا إنّ فرحــتهم
...............قد أصبحت في العيون السود تمــــــثيلا
16- ..17..18..19..20..21...22
..............23....24.......25.....26..........27
28- أبكي عليكم ويبكي العيد حين يرى
...............أنّ المراييل ما عادت مـــــــــراييلا
29- وكم يداس أمام الشرق طهركموا
................والشرق يُـشــبعُ كـفّ الغرب تقــــبيلا.

__________________________
القصيدة ناقصة
تحديدا من البيت 16 إلى البيت 27
فمن كان يعرفها فــليوافينا بها وله جزيل الشكر

=====================================

[الصمصام]

======لابدللجزار من جزار=======


شكرا لكم يا آخر الأحــــرارِ
..............يا من نجوتمْ من عذاب النارِ
يا من حميتم أعين الأقصىالتي
..............لم تكتحل يوما بكـحل الثارِ
يا من كفرتم "بالسلام" وأهله
.............طوبى لكم يا أعظم الكفَّـــار
يامن نتفتم لحيةالصلح التي
.............كم ســـبّحــت بجلالة الدينار
يا من تساقطت الرؤوس أمامكم
.............ووصلتم الإعــصار بالإعـــصار
واستشهدتْ حتىالحجــارةعندكم
.............وجيوشنا في حانةالخمَّـــــار
حتى المدافع والبنادق أصبحت
.............محشوّةً بالجبن والكــــافيار
لاتحلموا يوما بسيف غاضـــبٍ
............أو طلقةً من بندقية جــــــار
كلّ السيوف تأمركــت وتحوّلت
.............سكّــــــينة في مطبخ الدولار
..........*************................
يا قدس يا مسرى النبي تصّبري
.............فالنار قد خُلقت لأهــل النار
للبائعين شعوبهم وكأنّهــــا
.............قطع من الفلين والفخّـــــار
لمقاولين يصدرون ترابهــــم
.............ليباع ملفوفا بدون غــــبار
درسوا الشريعة في مدارس أحمد
.............وتخرجوا من معهــــد الدولار
حقنوا دماء صغارنا بعــروبة
.............مجهولة الأبوين والأصهـــــار
فنساؤهم باسم السلام حــرائر
.........ونساؤنا باسم السلام جــواري
يبكون إن ذكر الحسين وكـربلا
.............ويشاركون يزيد كلّ قـــــرار
لم يبق سيف من سيوف محمّـــد
............إلا وباعوه إلى الكفّـــــــار
يا قدس يا أم الحزانى هاهُمُ
.........سكبوا على خديك مـــاء النار
باعوك في سوق السلام وأوقعوا
.................بالصـــلح بين الثأر والثوّار
حتى المصاحف صادروها باسمه
............لتُرتَّلَ التوراةُ في الأسحــــار
لتمرَّ من أوسلو قوافلُ مجدنا
............بدلا من اليرموك أو ذي قـــار
فإذا دعتْ للحج أمريكا فهـم
............من أول الحــــــجاج والزوّار
فهــناك بيت أبيض طافوا به
............وبكوا على أعــتاب تلك الدار
وتمسحوا بترابه وبأهــــله
............وتضرعوا ودعوا على الكفّـــار
وتوسلوا برئيســـــه وكأنه
............من أهل بدر أو من الأنصــــار
...........************** .............
يا قدس يا مسرى النبي تصبري
...........لابدّ للجــزّار من جــــــــزّار
إن أجَّروك ففي جهنم وحدهـــا
...........ســيســددون ضـريبة الإيجـــار
وسيكتب التاريخ فوق قبورهـم
..........شــعـــــرا بماء الذل والأوزار
ولسوف ينتقمًُ التراب لنفسـه
..........فمن التراب ولادة الإعـــــــصار
وسيرسل الله السيوف لجــندهِ
..........كي يثأروا من شعبه المخـــتار
..........****************.............

يا قدس هل للعشق عندك موضع؟
.............فالعشق دوما كان من أقداري
وهواك حاصرني أنا ومراكبي
.............ما عاد لي في الحب أي خيار
أنا ذلك" المدني" ..لوّعني الهوى
................أو لم يبلغكِ الهوى أخباري ؟
ومن " المدينة قد أتتكِ قصائدي
................مشيا وما تعبتْ من المشوار
فإذا حلمتِ بعاشق فأنا هنا
................أو ثـائــر فـــأنـا من الثــوار
وإذا دجى ليلي فأنت نجومُهُ
..................وإذا النهار أتى فأنتِ نهاري
يا قدس هل للشعر عندك سامع
................فأنا وشعري تحت ألف حصار
مازال شعري سيدا فحروفُهُ
...............مولودة في دولة الأحـــــــــرار
ما كان يوما عند زيدٍ طاهياً
.................أو حارساً في موكب الدينار
فالله قد قتل النفاق على يدي
..............هذا قرار الله ليس قـــــــــراري