كيف يمكن أن أختار صديقا...؟؟؟

[المسك]

أخي الكريم المشرقي الأسلامي...وفقك الله.

أشكرك على إضافتك القيمة الزكية...

أسعدنا تواتجدك ونفحاتك

أخوك المسك

________________________________________

أخي الفاضل الأديب الصمصام...حفظك الله ورعاك...

كلمات جميلة رصينة...نورت الموضوع بتوجدك وكلماتك...

أخوك المسك

[المسك]

لكن أخوتي أما تتفقون معي أن دوافع الصداقه بين اثنين غالبا ما تبنى على صفات أو هوايات أو ميولات مشتركة بعيدا عن التفكير في أخلاص هذا الصديق أو خلقة....

وغالبا ما تنشاء العلاقة لإستئناس يجمع الطرفين حين اللقاء مع أجتماع بعض الصفات او الهوايات الميولات المشتركة ينهما...؟؟؟

مثلا تجد لاعب الكورة في كثير من الحيان صديقة الوفي والذي يجدمعه نفسه هو في الغالب لا عب كرة مثلة؟؟؟

أو خذ مثالا المدمن أعاذنا الله وإياكم منه ومنهم...لا يمكن أن تجد صديقة من أهل الخير ؟؟؟

والسبب والله أعلم في مثل هذه الصداقات هو كثرت الألتقاء بالشخص سواء في مدرسة أو سجن أو عمل أو طريق المهم أن يكون هناك تكرار لرؤية هذا الأنسان كي تنشاء العلاقة معه ومن ثم تتحول إلى صداقة و كشف الحجب أمامه التي غالبا ما تكون مشتركه ينهما...وربما أحدهم يرمي صديقة بالخيانه أو أنه حرامي مثلا لأنه لم يخلص معه علما أن ما هما مجتمعان عليه كله خيانة من أوله إلى أخره؟؟؟

مثلا حرامي يصادق له حرامي مثله ويسرقان أموالا وربما يختلفان حال القسمة ويفترقان ولو سألت أحدهم لقال لك أن صديقي هذا أكتشف أنه حرامي غشاش لأنه غشه حال القسمة وينسى أنه هو أيضا حرامي وخائن لأنه من أساس سارق...؟


عالم غريب...لكن لو أن الأنسان حاول أن يختار صديقة اختيار لا يترك الأمر للضرووووف، بل يتعامل مع من حوله بأحسن الأخلاق، ويتعامل معهم بأحسن الأساليب، لكنه لا يتخذ منهم صديقا إلا من يرى فيه مواصفات يطمئن لها ويرى فيها القرب من نفسه وطباعه بل و يرى فيه ما يبيض وجهه أمام الناس لأن الناس يحكمون عليه من خلال صديقه...

[الوافـــــي]

أخي الحبيب / Almusk

الحمد لله على سلامتك ، والعود أحمد ( كما يقال )
والأمر الآخر .. قرأت في ردك الأخير عبارةً أراها توجز كل قول ..ألا وهي :-

غالبا ما تنشاء العلاقة لإستئناس يجمع الطرفين حين اللقاء مع أجتماع بعض الصفات او الهوايات الميولات المشتركة ينهما...

فالحاجة هي سبب دائم لكل علاقة ، سواء كانت طبيعية سليمة أو مشبوهة محظورة
ويظهر ذلك حتى في مجتمع الحيوانات ( أكرمكم الله ) فما بالنا بالبشر
فقد رأيت كلباً يرعى قطةً وكأنها أحد جراءه الصغيرة ، وماذاك إلا للحاجة التي أجبرتهما على التعايش
ومن هنا كانت الصداقات لا تنشأ إلا لسد حاجة أو إكمال ناقص
فكم من الخيرين في العالم لا نعرفهم لنصادقهم ، ولكن قد تحدنا الظروف لنحيا مع بعض من لا نحب فنصادقهم ، وتنشأ بيننا علاقة قوية من نوع ما قد تكون صداقة وقد تكون علاقة من أجل مصلحة ما أو لحاجة ما
ولن يستطيع أحد أن يضع لك ميزانا دقيقا نضع عليه العلاقات لنعرف هل هي صداقة أم غيرها ، ويبقى أمر الصديق مربوط بالحاجة إليه ، فمتى استغنينا عنه بحثنا عن صديق آخر لهدف آخر ، ولهذا فقد قال الشاعر :_
وما أكثر الأصحاب حين تعدهم ... لكنهم في النائبات قليل
ولعل الشاعر أتى على ذكر ما كتبته سابقا ، فهو يرى أن الأصدقاء لابد أن يكونوا معه في النائبات
ومن هنا يأتي تحليلي السابق بناء على ما كتبته أنت
فلا توجد صداقة إلى لوجود حاجة إليها

تحياتي

[المسك]

أخي الوافي فارس الخيام

أشكرك على مداخلتك القيمة

لكن هناك أيضا ثمة سؤال:

لماذا نحن دائما حين ننظر إلى الصديق دائما نقدم مصالحنا أولا...

فتجدنا نقول الصديق من صدقك.....الصديق من واساك....الصديق من يقف معك عند الشدائد...والصديق هو الذي نصحك...وهكذا نحن غالبا نبحث عن من نستفيد منه ولا يهمنا ما إذا استفاد هو منا أم لااااا......فهل يا ترى هذه المعادلة طبيعية و صحيحة؟؟؟؟؟؟؟

[aboutaha]

اخي المسك

زمان عنك وين ايامك ؟

الصديق عملة نادرة هذه الايام بل وفي كل الايام ... هذا اذا قصدنا بالصديق الصديق المثالي

واما ما نرى من جمع حولنا فلو انصفنا لقلنا عن البعض اصحابا وعن الاخرون زملاء والخ

اما الصديق الذي لا يخون كلمة ( انا انت) فهذا لعمري وجوده نادر جدا

وعندما نقول الصديق من صدقك والصديق واساك والصديق من يقف معك وقت الضيق ... كما جاء بسؤالك للاخ الوافي

لا نكون نريد التفرد بهذه الصفة باتجاهنا نحن دونه هو

بل والعكس صحيح ... ايضا انا لن اكون صديقا لو لم اقف معه بوقت ضيق واواسيه واصدقه

ودمت حبيبي

[المسك]

أخي الحبيب أبا طه...حياك الله مرة أخرى في موضوعنا فقد ازداد بهجة وأنسا

زمان عنك وين ايامك ؟

أنا موجود يا أخي الكريم ... وفعلا غبت فترة بسبب بعض الأشغال والإنشغالات مع وعكة صحية بسيطة والحمد لله.....وعادة المياه إلى مجاريها....

وأشكرك على سؤالك ومداخلتك القيمة....لكن هل لابد أن يقف الصديق مع صديقه في كل المواقف وإلا يعتب عليه أو لا يعتبر صديق وفي؟؟؟؟؟

فأحيانا الصديق يكون لا يستطيع أن يعين في بعض المواقف إما لخوف أو عجز أو لإنشغال...؟؟ ما رأيك أخي الكريم؟؟؟

حفظك الله ورعاك أخي أبا طه

[aboutaha]

الحمد لله على سلامتك حبيبي المسك

لا شك ان على الصديق ان يقف مع صديقه في كل وقت وحين ( هذا بشكل عام)
يعني لا شك ايضا ان هناك ظروف وهناك استثنائيات ...


ولا يجوز مطلقا وصف الصديق بالخيانة حين العجز وعدم المقدرة عن الوقوف بجانبه

لكن

فلننتبه...
ان لم يقف بجانبه ماديالعجز ما لو لم يستطع مساعدته في بعض المهام ولو غير المادية

وقف معه معنويا... والصديق اعرف بصديقه وسيعذره وان لم يسعفه الوقت او الحظ

ولو تعمقنا جيدا ... لوجدنا ان الوقوف المعنوي والاحساس بالصديق ... والعطاء الروحي ... والاهتمام والمراعاة .... كل هذا اهم بكثير وابلغ ومكلف اكثر بكثير من اي وقفة مادية

قد تعطيه اذنا ... وهو يفتقد من يسمع له ويتفهمه

قد تعطيه نصحا ...


قد تعطيه في كثير من الاحبان على غير ما يرغب .... يعني قد تعطيه صورته ... وتكون انت هنا مرآته وهذا اقوى ما يكون من صديق لصديق

الله لا يحرمنا الصديق الوفي

[muslima04]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلق الله.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،

حفظك الله ورعاك أخي أبا طه
الله لا يحرمنا الصديق الوفي

آمين يا رب.

لكن هل لابد أن يقف الصديق مع صديقه في كل المواقف وإلا يعتب عليه أو لا يعتبر صديق وفي؟؟؟؟؟

فأحيانا الصديق يكون لا يستطيع أن يعين في بعض المواقف إما لخوف أو عجز أو لإنشغال...؟؟ ما رأيك أخي الكريم؟؟؟

أخي المسك،أوافق تماما ما قاله أخي أبو طه،فالصديق المخلص الوفي طبعا يجب وسيقف معك في كل المواقف،أكانت سعيدة أم شديدة،لا شك في ذلك،لكن إن لم يستطع لسبب ما،فهذا لا يعني أنه غير وفي لك،وإن ظننت ذلك فستكون أنت الذي لا تصادقه،وكما قال أخي أبو طه،أحيانا،بل غالبا ما تكون المساعدة المعنوية أهم من المساعدة المادية بكثير،ونفترض حتى أنه لم يقف معك يوما ما في مشكلة ما رغم أنه كان يستطيع فعل ذلك،فلا بأس،فما هو إلا إنسان،والإنسان غير معصوم من الأخطاء،ثم إن من يحب الشجرة فسيحب أيضا أغصانها،أخطاء،كلنا نقع فيها،لكن قليلون من هم يغفرونها ويسامحون،صديقك هو الشجرة وأخطاؤه هي أغصان تلك الشجرة،وبيدك أنت العفو والسماح،فاختار.

أما من لا يقف بجنبك أبدا،فمن الأحسن أن لا تصادقه،أقول فقط لا تصادقه،لكن أن تسيء إليه لا،فرغم أنه لم يقف معك،فلا تجعل حزنك يسيطر عليك لتنتقم منه،بل اعفو وسامح،فلا تنسى أنك إن لم تسامحه فإنك تقطع الجسر الذي ستمر منه أنت يوما ما بيدك،فأكيد ستخطأ أنت أيضا يوما ما وتحتاج إلى من يسامحك،فسامح كي يسامحك الناس أيضا.

هذا ما أظن أخي الفاضل المسك.

دمتم في رعاية الله،والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

[المسك]

أشكرك أخي أبا طه على مداخلتك القيمة الثرية ونود استمرارك معنا كي تبقى لمساتك المضيئة على الموضوع ...

أختي مسلمة...

أشكرك على مداخلتك القيمة أيضا والثرية...واستمري معنا أختي ليستضيئ بما عندك من معارف...

وهناك ثمة سؤال يشغل بالي...عللي أجد عندكم أو عند الأخوة إجابته وهو:

هل هذه المقولة صحيحة بأن عدو صديقي هو عدو لي؟؟؟؟

[المشرقي الإسلامي]

لا أحب أن أتبرع بالرد نيابة عن أخوتي لكن في وجهة نظري الشخصية المتواضعة والله أعلم أن الأمر يتوقف على سبب العداء وعلاقتك به، فإذا كان صديقك قد خاصم أحد الناس لإساءة شخصية بينهما فمن الخطأ أن تجعل هذا الذي خاصم صديقك عدوا لك ، فليست كل حالات العداء للصديق هي عداء لك ، وربما هنالك خلفية خاصة. ثم انظر إلى هذا الآخر كيف ينظر إليك هل ينظر إليك نظرة الند لمجرد أنك صديق عدوه أم لا؟
ربما يكون صاحبك هو المخطيء وتكون عداوتك لهذا الذي خاصم عدوك هي نوع من التقليد الأعمى وقد تكون علاقتك الجيدة بعدو صديقك طريقاًَ للإصلاح بينهما.لكي تحكم وجيب على سؤالك ما إذا كان عدو صديقك عوداً لك أم لا فانظر نوع وأسباب وطبيعة العداء ومدى تعمدك به ومن البادئ بالعداء وعلى ضوء ذلك تحدد.
لكن رأيي الشخصي المتواضع : ليس دائماً وإن صادقت عدو صديقك فيما لا ضرر فيه بصديقك .. ما البأس؟
عزيزي... يبدو أن هذه القضية تؤرقك ويبدو لي والله أعلم أنك إنسان راقي الأحاسيس إن أردت حكمتي : "أحبب من حولك في غير توغل في الحب وكن صديق نفسك في غير غرور بها"