السلام عليكم
طبعا عالم النت هو عاكس لواقعنا و لو بدرجات متفاوتة و ما يحدث هنا من صراعات و تصادمات ليس الا تعبيرا عن حقيقة الواقع او الواقع الحقيقي و الذي يفلت احيانا حتى لا اقول غالب عن مبادئ الاختلاف و صراع الافكار و تصادمها ليصل الى صراع و تصادم الالسنة ....فهل الحل هو في الرحيل ؟؟؟؟؟
قد يكون هو كذلك عند البعض و لهم مبرراتهم و لكن اليس من الافيد و الانجع هو البقاء و الاستمرار و محاولة الرفع من الحوار و الرقي به في اطار الاحترام و القبول بالراي الاخر دون تجريح او سب او ..او...او ................. لا اعتقد ان الحل في الابتعاد بل الحل هو في اقتحام الخيام و طرح الافكار و عدم الالتفات لمن فكره يتوقف عند طرف لسانه لانه في الاخير " ما يبقى فلواد غير حجارو "
__________________
فعلم ما استطعت لعل جيلا . . . سيأتي يحدث العجب العجاب
إنهم أطفالنا إن شاء الله
الحياة أخذ وعطاء، وإذا رأيت نفسك أنك لن تأخذي شيئا من هذا الموقع ولن تجني فائدة من أصحابه، سوى معروضهم من السب الشتم، وبالمقابل لديك أشياء طيبة تعطينها، فأنا أنصحك أن تغادري، لأن المعادلة أعلاه لن تكون متوازنة وبالتالي ليست عادلة.
الحياة أخذ وعطاء. أن تأخذي من الخيمة ما يفيدك وتقدمي لأهل المنتدى ما يفيدهم. هكذا سيدي حرازم يطرونس يرى الأمور بعين قرعته البلاستيكية. وأظن أن سيدي علي يطرونس موافق أيضا.
المهم يا أختي.
الخيمة مكان للدردشة، وأشياء أخرى تطفو بين حين وحين.. المشارقة يسبون الشيعة وحزب الله، والجزائريون يسبون المغاربة، والمغاربة يسبون المصريين.. وهكذا.
وتحيا الأمة العربية.
أما الفائدة، فهي موجودة في المكتبات بحسب رأي سيدي حرازم يطرونس، كمكتبة عالم الفكر في شارع علال بن عبد الله، ومكتبة الأمان في شارع المامونية، ومكتبة الألفية في شارع محمد الخامس، ومكتبة كليلة ودمنة.. إلى غير ذلك.
حتى سولي الشيخ أبو طيفال، المقلة العجيبة تاع البغرير.
__________________
"Noble sois de la montaña no lo pongais en olvido"
الحياة أخذ وعطاء، وإذا رأيت نفسك أنك لن تأخذي شيئا من هذا الموقع ولن تجني فائدة من أصحابه، سوى معروضهم من السب الشتم، وبالمقابل لديك أشياء طيبة تعطينها، فأنا أنصحك أن تغادري، لأن المعادلة أعلاه لن تكون متوازنة وبالتالي ليست عادلة.
الحياة أخذ وعطاء. أن تأخذي من الخيمة ما يفيدك وتقدمي لأهل المنتدى ما يفيدهم. هكذا سيدي حرازم يطرونس يرى الأمور بعين قرعته البلاستيكية. وأظن أن سيدي علي يطرونس موافق أيضا.
المهم يا أختي.
الخيمة مكان للدردشة، وأشياء أخرى تطفو بين حين وحين.. المشارقة يسبون الشيعة وحزب الله، والجزائريون يسبون المغاربة، والمغاربة يسبون المصريين.. وهكذا.
وتحيا الأمة العربية.
أما الفائدة، فهي موجودة في المكتبات بحسب رأي سيدي حرازم يطرونس، كمكتبة عالم الفكر في شارع علال بن عبد الله، ومكتبة الأمان في شارع المامونية، ومكتبة الألفية في شارع محمد الخامس، ومكتبة كليلة ودمنة.. إلى غير ذلك.
حتى سولي الشيخ أبو طيفال، المقلة العجيبة تاع البغرير.
أخي سيدي حرازم يطرونس،
حاولت أن أفهم ما تريد قوله لي في جوابك، لكن إسمح لي إذا قلت لك أن كل ما فهمه عقلي المتواضع في ردك أن السب والشتم يستخدم الآن كهواية يعني كلنا أمة عربية لكن هوايتنا أن نشتم بعض،
الخيمة مكان للدردشة، وأشياء أخرى تطفو بين حين وحين.. المشارقة يسبون الشيعة وحزب الله، والجزائريون يسبون المغاربة، والمغاربة يسبون المصريين.. وهكذا.
وتحيا الأمة العربية.
كان في إعتقادي أننا لما نحب بعض فسنشكر في بعض ونحترم بعض، هذا ما كنت أعتقده ـ ـ ـ
لا تؤاخذني إذا لم أفهم ما تقصده أخي يطرونس، وعلى ما يبدو أنها ليست أول مرة، لكني أحترم كثيرا آراءك ـ ـ ـ
ما أعجبني في هذا الموضوع أنه دخلوه أعضاء كثيرة من الخيمة السياسية، ويمكن والحمد لله سُمع الصوت الخافت فجأة ـ ـ ـ أو لأنه فقط نحب المواضيع إلي فيها ضرب على الطاولة ـ ـ ـ وفي الحالتين مشكورين لوقفتكم هذه، فنحن هنا نتحاور ولا نتشاجر ـ ـ ـ
السلام عليكم
طبعا عالم النت هو عاكس لواقعنا و لو بدرجات متفاوتة و ما يحدث هنا من صراعات و تصادمات ليس الا تعبيرا عن حقيقة الواقع او الواقع الحقيقي و الذي يفلت احيانا حتى لا اقول غالب عن مبادئ الاختلاف و صراع الافكار و تصادمها ليصل الى صراع و تصادم الالسنة ....فهل الحل هو في الرحيل ؟؟؟؟؟
قد يكون هو كذلك عند البعض و لهم مبرراتهم و لكن اليس من الافيد و الانجع هو البقاء و الاستمرار و محاولة الرفع من الحوار و الرقي به في اطار الاحترام و القبول بالراي الاخر دون تجريح او سب او ..او...او ................. لا اعتقد ان الحل في الابتعاد بل الحل هو في اقتحام الخيام و طرح الافكار و عدم الالتفات لمن فكره يتوقف عند طرف لسانه لانه في الاخير " ما يبقى فلواد غير حجارو "
سيدي الفاضل الشيخ أبو الأطفال
أشكر قرائتك لهذا الموضوع ومداخلتك الصائبة فيه، ما قلته في ترجمة النت للواقع وللناس صحيح، والهروب كذلك وكما قلت ليس حلا، لكن هما أمران أحلاهما مر كما قيل،
تحياتي سيدي الفاضل
النمط الشجري
