من وحي الهزيمة
رمل سيناء قبرُنا المحفورُ
وعلى القبر منكرٌ ونكيرُ
كِبرياءُ الصحراءِ مرغها الذلُ
فغاب الضحى وغار الزئيرُ
أيها المستعير ألف عتادٍ
لأَعَادِيك كلُ ما تستعيرُ
هُزِم الحاكمون ـ والشعبُ في
الأصفاد، فالحكمُ وحده المكسورُ
أين مسرى البُراق، والقدس والمهدُ
وبيت مُقَدسٌ معمورُ؟
لم يُرتل فرآن أحمدَ فيه
ويُزار المبكى ويُتلى الزبور
طُوي المصحف الكريم، وراحت
تتشاكى آياته والسطورُ
تُستبى المدن والقرى هاتفاتٍ
أين .. أين الرشيدُ والمنصورُ!
يا لذل الإسلامِ والقدسُ نهبٌ
هُتِكت أرضه فأين الغيورُ
قد تطول الأعمار لا مجد فيها
ويضم الأمجادَ يومٌ قصيرُ
أنا حزنٌ يمر في كل بابٍ
سائلٌ مُثْقَلُ الخُطى منهورُ
طردتني الأكواخُ، والبؤسُ قُرْبى
وتعالت على شقائي القصورُ
نقلتني الصحراءُ حينا... وحينا
نقلتني الى الشعوب البحور
حاملا محنة الخيامِ، فَتَزْوَرُ
وجوهٌ عني وتُغلقُ دورُ!
الخيام الممزقات وأمٌ
في الزوايا وكِسْرَةٌ وحصيرُ
وفتاةٌ أذلها العريُ والجوعُ
ويلهو بالرمل طفل صغير
هيئةٌ*1 للشعوب تمعن في الذنب
ولا توبة ولا تكفيرُ
شارك القومُ كلهم في أذانا
ومن القومِ غُيَبٌ وحضورُ
من قوانينها المداراة للظلم
ومنها التغريب والتهجيرُ
ويُقام الدستورُ، أضحوكة الساخر
منا ويوأد الدستور
كل علمٍ يغزو النجوم ويغزو
بالمنايا الشعوبَ علمٌ حقيرُ
لن يعيشَ الغازي وفي الأنفس
الحقدُ عليه، وفي النفوس السعير
يحرق المدن، والعذارى سبايا
وصغيرٌ لذبحه وكبيرُ
دينه الحرقُ والإبادة والحقدُ
وشتم الأعراضِ والتشهيرُ
صَوَرته التوراة بالفتك والتدميرِ
حتى ليفزع التصويرُ
من طباعِ الحروبِ كرٌ وفرٌ
والمُجَلَي هو الشجاع الصبورُ
وإذا رفتِ الغصونُ اخضرارا
فالذي أبدعَ الغصونَ الجذورُ
من قصيدة تحوي 163 بيتاً للشاعر السوري (بدوي الجبل: محمد سليمان الأحمد)
النمط المتطور