العودة   حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة المفتوحة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: الأشهر الحرام فى الإسلام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الشَفَةٌ في الإسلام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الشؤم فى الإسلام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: التحية في الإسلام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الغد فى الإسلام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: القضاء في القرآن (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الرد على مقال هل الجن والشياطين يسكنون البحار ؟ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الرد على مقال محمد اسم لرسالة وليس اسمًا لشخص بيولوجي (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الذرية فى الإسلام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الطرف في الإسلام (آخر رد :رضا البطاوى)      

موضوع مغلق
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 23-07-2008, 08:04 PM   #1
على رسلك
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
الإقامة: في كنف ذاتي
المشاركات: 9,019
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة redhadjemai
لله در حرفك


اشكرك أخي رضا


ويسعدني رأيك كثيرا
__________________






شكرا أيها الـ...غـيـث
على رسلك غير متصل  
غير مقروءة 17-07-2008, 06:24 PM   #2
السمو
" الأصالة هي عنواننا "
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: السعودية
المشاركات: 10,672
إرسال رسالة عبر MSN إلى السمو
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك

اتسال لماذا يحدث هذا التتبع للاعضاء من قبل اعضاء اخرين
لماذا تثور قيامتهم ويرتفع صليل وصهيل حروفهم
والكل يدعي احتقار وتسفيه الأخر
اليس المفروض عندما احتقر كاتبا او اختلف معه او لا اتفق في نوعية واسلوب طرحه
أن احزم حقائب احرفي وكلماتي واغلق الباب خلفي
لماذا اكثر من يدعي الكره هو الاكثر تواجد في موضوع من يكرهه
هل هو حب من نوع أخر ،هل هو حب غامض لم ينكشف
لا أعلم
ولكن عن نفسي عندما اراهم اجتمعوا ..
اتبسم
واردد
لله در حرفك .......يا أنتِ
برأيي أن غالبيتنا يقع في ذلك
لأننا عندما نناقش أمر ما نسعى بكل ما أوتينا ونبذل قصارى جهدنا
في إيضاح وإيصال مانريد للطرف الآخر .. لكننا في المقابل لا نبذل
نصف ذلك الجهد لفهم مايريده الطرف الآخر .. لذا تبدأ الخلافات التي تتحول إلى اختلافات
ومن ثم إلى تتبعات


شكراً ياعلى رسلك وشكراً
__________________
الحياة قصيرة فلا تقصرها بالهم والأكدار
الشيخ /ابن سعدي
السمو غير متصل  
غير مقروءة 17-07-2008, 08:50 PM   #3
khalid1964
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: May 2008
المشاركات: 80
إفتراضي

إذا أهــداك الـزهر مـره ..


فأنا اهـديتك ..


بـساتينه "


وإذا ألـهاك بـفرح لـيله ..

فـانا تـهت لبكاك سنين ..


وإذا اسـتـضعفتك أمـلاكـه ..


وشتتك مـلايـينه "


أنـا حـتى فـتات الـخبزة أقـسمها مـعك نصين ..


طـموحي ..


بـس أجـي وأظـفر بـشي تـستحقينه "


تـديـنـتـه .. تـسلفته .. ســرقته .. مومهم مــنــيـن ..


ومـثل مـاقالوا ؟


( المكتوب واضـح مـن عـناوينه )


ولـو ارحـل مـنك للغربه ..


بسافر من ظلامك وين ..


كـفـايه.. كل حـلـم يـمـر بـرقـادي تزورينه ..



كـفاية .. ومن تـفارقنا .. وأنا مـاغمضت لـي عـين ..



وقـبل يـومين شـفتك بـالمنام وقـمت مـن حـينه ..



ونـمت أمـس .. ورجع نـفس الـمنام اللي قبل يومين ؟
khalid1964 غير متصل  
غير مقروءة 23-07-2008, 08:15 PM   #4
على رسلك
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
الإقامة: في كنف ذاتي
المشاركات: 9,019
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة khalid1964
إذا أهــداك الـزهر مـره ..


فأنا اهـديتك ..


بـساتينه "


وإذا ألـهاك بـفرح لـيله ..

فـانا تـهت لبكاك سنين ..


وإذا اسـتـضعفتك أمـلاكـه ..


وشتتك مـلايـينه "


أنـا حـتى فـتات الـخبزة أقـسمها مـعك نصين ..


طـموحي ..


بـس أجـي وأظـفر بـشي تـستحقينه "


تـديـنـتـه .. تـسلفته .. ســرقته .. مومهم مــنــيـن ..


ومـثل مـاقالوا ؟


( المكتوب واضـح مـن عـناوينه )


ولـو ارحـل مـنك للغربه ..


بسافر من ظلامك وين ..


كـفـايه.. كل حـلـم يـمـر بـرقـادي تزورينه ..



كـفاية .. ومن تـفارقنا .. وأنا مـاغمضت لـي عـين ..



وقـبل يـومين شـفتك بـالمنام وقـمت مـن حـينه ..



ونـمت أمـس .. ورجع نـفس الـمنام اللي قبل يومين ؟


كلمات رائعة جدا



من أنت ..؟



اسلوبك اسلوب سهيلنا فهل سيكون لنا الجدي وسهيل



ماراوع ذلك : )
__________________






شكرا أيها الـ...غـيـث
على رسلك غير متصل  
غير مقروءة 24-07-2008, 01:29 PM   #5
redhadjemai
غير متواجد
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
المشاركات: 3,723
إفتراضي

أتفق معك على رسلك حتى ولو كنت ممن رمي بالقصد من طرف من رد ..
ولا أجدني هنا رادا إلا لقول ما يحتمل سداد رمي ممن رمى نفسه بمكان سحيق من الإعتذار والتماس العذر لتقاعس تلافيف مخه في أن يكرم لغة دينه ..

تعودت أن أزعج بالتصحيح ليس لوجه الله بل لأجل الإزعاج ..لا لشيء إلا لأنال متعة وتسلية

وجادا أقول ..
لست عالما باللغة لكن أحترم الكلمة ولا أزكي نفسي ولم أمض أي وقت في دراسة علوم الفتح والضم والنصب بنوعيه ..لكن وهناك من يعلم أن واوا يغير المعنى وحذف ياء يغير المعنى ..الإهتمام بصحة مانكتب لغة ليس لأجل استدعاء بديع اللفظ بقدر ماهو اهتمام بأن تصل الكلمة سليمة بغض النظر عن قوامة الفكر أو اعوجاجه ...قل لي رأيك بلغة سليمة حتى أفهمك .

هناك من يكتب ويرتكب أخطاء لغوية وإملائية ...ويخلط لهجته بالفصحى ولا حرج لأن من يقرأ من السهل عليه أن يعرض عن شهوة أصابعه في أن ينال منه وهو لم يفعل له شيئا ويقول مانحس فيه المعاناة والصدق ..أصدق كلمة في زماننا ..حين يقول أحدنا " إنني أعاني " .

أزعج كل مدع ...وما أكثرهم ..وكل من يرى فكره مستويا ومستقيما ..ويرمي غيره بهزؤ القول بسطر ..وكل من ينسج سطوره وهو واثق أنه يقول قولا سديدا ..

مرة أخرى ..أصالة الفكر وتميزه لا يقف عند الحرف ...
وما أرى من رد إلا ليلتمس العذر لعجز وجهل فيه بمكان .

أتحدى أي عضو هنا أن يجد لي سطرا زكيت فيه نفسي أو زكيت فيه ما أقول ..في الرد الأزرق السابق يقول عن مواضيعه أو مواضيع اتفقت مع فكره أنها هادفة ...وهناك من يدلل بنص الآي الكريم على قوله أنه صواب وأن رميه بالكلمة سديد وهو والله جهل وإعراض وتعصب مامثله تعصب ...فهل حين أقول قولا ثم آتي بنص قرآني ..هل أريد أن أقول أن ما أقوله لا يقبل الرد ؟؟ أم أن كلامي متوافق مع القرآن ؟؟ أم أنه شرح ؟؟ أم أنه ....استدعاء لعذر الوجود ونفخ في نار الأنا لتتقد أمام كل من لا يمكن وجوده إلا بكتم أنفاسه ؟؟ أم أننا لا نرى لنا وجودا إلا بإلغاء الآخر ؟؟...أتكلم عن المواضيع والمشاركات عدا السياسة ..لأني جاهل بها .

وما ضر أحدنا لوكتب بلهجته اتقاء وإكراما للغة القرآن ..طالما أن الفكر مهم كما يقول الرد السابق .

على كل ربما هناك من سيقرأ ردي هذا بشهوة ذاته ...لذلك

أشهد الله أن من تعرضت له مزعجا بما يشبه التصحيح ..لا لشيء إلا لأنه انتقص مني ...أو أبدى إعراضه في أن يناقش فكره أو ركب نفسه وأناه مطية ورآى أنه أولى بالسماع والإجلال ..وأن قوله أولى بالاتباع ...
الرجل أولى به أن ينقل فكره بلغة سليمة ...قلت الرجل .
أما النساء فيشفع لهن أنهن على قدر من الإحساس والعواطف مما يجعلني لا أحتسب ولا أرى حرجا في أن أقرأ شيئا صادقا ..حتى ولو بني على وجود ذكوري كاذب .

أتمنى أن أكون مخطئا .


ولن آتي بأمثلة عن ضرورة استقامة المعنى ملازما لاستقامة اللغة ..ووضوحها ...لأنها كثيرة .


ملاحظة /
أجهل كيف أنصب وأضم بالكيبورد ...أتمنى أن يفهمني أحدكم ..حتى ولو كنت مخطئا .
__________________

redhadjemai غير متصل  
غير مقروءة 25-07-2008, 01:14 AM   #6
على رسلك
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
الإقامة: في كنف ذاتي
المشاركات: 9,019
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة redhadjemai
أتفق معك على رسلك حتى ولو كنت ممن رمي بالقصد من طرف من رد ..
ولا أجدني هنا رادا إلا لقول ما يحتمل سداد رمي ممن رمى نفسه بمكان سحيق من الإعتذار والتماس العذر لتقاعس تلافيف مخه في أن يكرم لغة دينه ..

تعودت أن أزعج بالتصحيح ليس لوجه الله بل لأجل الإزعاج ..لا لشيء إلا لأنال متعة وتسلية

وجادا أقول ..
لست عالما باللغة لكن أحترم الكلمة ولا أزكي نفسي ولم أمض أي وقت في دراسة علوم الفتح والضم والنصب بنوعيه ..لكن وهناك من يعلم أن واوا يغير المعنى وحذف ياء يغير المعنى ..الإهتمام بصحة مانكتب لغة ليس لأجل استدعاء بديع اللفظ بقدر ماهو اهتمام بأن تصل الكلمة سليمة بغض النظر عن قوامة الفكر أو اعوجاجه ...قل لي رأيك بلغة سليمة حتى أفهمك .

هناك من يكتب ويرتكب أخطاء لغوية وإملائية ...ويخلط لهجته بالفصحى ولا حرج لأن من يقرأ من السهل عليه أن يعرض عن شهوة أصابعه في أن ينال منه وهو لم يفعل له شيئا ويقول مانحس فيه المعاناة والصدق ..أصدق كلمة في زماننا ..حين يقول أحدنا " إنني أعاني " .

أزعج كل مدع ...وما أكثرهم ..وكل من يرى فكره مستويا ومستقيما ..ويرمي غيره بهزؤ القول بسطر ..وكل من ينسج سطوره وهو واثق أنه يقول قولا سديدا ..

مرة أخرى ..أصالة الفكر وتميزه لا يقف عند الحرف ...
وما أرى من رد إلا ليلتمس العذر لعجز وجهل فيه بمكان .

أتحدى أي عضو هنا أن يجد لي سطرا زكيت فيه نفسي أو زكيت فيه ما أقول ..في الرد الأزرق السابق يقول عن مواضيعه أو مواضيع اتفقت مع فكره أنها هادفة ...وهناك من يدلل بنص الآي الكريم على قوله أنه صواب وأن رميه بالكلمة سديد وهو والله جهل وإعراض وتعصب مامثله تعصب ...فهل حين أقول قولا ثم آتي بنص قرآني ..هل أريد أن أقول أن ما أقوله لا يقبل الرد ؟؟ أم أن كلامي متوافق مع القرآن ؟؟ أم أنه شرح ؟؟ أم أنه ....استدعاء لعذر الوجود ونفخ في نار الأنا لتتقد أمام كل من لا يمكن وجوده إلا بكتم أنفاسه ؟؟ أم أننا لا نرى لنا وجودا إلا بإلغاء الآخر ؟؟...أتكلم عن المواضيع والمشاركات عدا السياسة ..لأني جاهل بها .

وما ضر أحدنا لوكتب بلهجته اتقاء وإكراما للغة القرآن ..طالما أن الفكر مهم كما يقول الرد السابق .

على كل ربما هناك من سيقرأ ردي هذا بشهوة ذاته ...لذلك

أشهد الله أن من تعرضت له مزعجا بما يشبه التصحيح ..لا لشيء إلا لأنه انتقص مني ...أو أبدى إعراضه في أن يناقش فكره أو ركب نفسه وأناه مطية ورآى أنه أولى بالسماع والإجلال ..وأن قوله أولى بالاتباع ...
الرجل أولى به أن ينقل فكره بلغة سليمة ...قلت الرجل .
أما النساء فيشفع لهن أنهن على قدر من الإحساس والعواطف مما يجعلني لا أحتسب ولا أرى حرجا في أن أقرأ شيئا صادقا ..حتى ولو بني على وجود ذكوري كاذب .

أتمنى أن أكون مخطئا .


ولن آتي بأمثلة عن ضرورة استقامة المعنى ملازما لاستقامة اللغة ..ووضوحها ...لأنها كثيرة .


ملاحظة /
أجهل كيف أنصب وأضم بالكيبورد ...أتمنى أن يفهمني أحدكم ..حتى ولو كنت مخطئا .

مرحبا رضا

انا كذلك اعشق اللغة الصحيحة واراى انها جمالا أخر يضاف لأي فكرة

تجاوز الأفكار والمعاني إلى استقامة الحرف قد يزعج الدقيقين في اللغة

انا انزعج ايضا من اخطا متكررة ليس باضافة الباء او الفاء

ولكن من يخطئ في كلمة بشكل بشع هذا وأنا أقع في الكثير من الأخطاء الإملائية

فسيكون هناك من هم على شاكلتي بحسب اهتمامهم وحرصهم


اعلم أنكتحاول ازعج الأخرين بالتصحيح لأنك لا تستخدمها بالعادة

ولكن المعنى موجهة من تعيه حجة الرد على لب الموضوع فيتوجه للأحرف

من يكتب فكرا جيدا ويعيب حرفا سيئا هذا يسمع منه ويقبل


أما من يدندن حول شئ قد يكون ملكه ولكن المقامليس مقامه

فهنا يكون متتبعا غير ناصحا ولا معلما ولا منبها

اما عن الحركات بالكيبورد فانا احفظ وانسى سابحث لك عن الطريقة

وارسلها لك


دمت بكل خير
__________________






شكرا أيها الـ...غـيـث
على رسلك غير متصل  
غير مقروءة 27-07-2008, 07:56 PM   #7
محى الدين
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
الإقامة: إبن الاسلام - مصر
المشاركات: 3,172
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك





انا كذلك اعشق اللغة الصحيحة واراى انها جمالا أخر يضاف لأي فكرة

تجاوز الأفكار والمعاني إلى استقامة الحرف قد يزعج الدقيقين في اللغة

انا انزعج ايضا من اخطا متكررة ليس باضافة الباء او الفاء

ولكن من يخطئ في كلمة بشكل بشع هذا وأنا أقع في الكثير من الأخطاء الإملائية

فسيكون هناك من هم على شاكلتي بحسب اهتمامهم وحرصهم


اعلم أنكتحاول ازعج الأخرين بالتصحيح لأنك لا تستخدمها بالعادة

ولكن المعنى موجهة من تعيه حجة الرد على لب الموضوع فيتوجه للأحرف

من يكتب فكرا جيدا ويعيب حرفا سيئا هذا يسمع منه ويقبل


أما من يدندن حول شئ قد يكون ملكه ولكن المقامليس مقامه

فهنا يكون متتبعا غير ناصحا ولا معلما ولا منبها

اما عن الحركات بالكيبورد فانا احفظ وانسى سابحث لك عن الطريقة

وارسلها لك


دمت بكل خير


والسؤال الآن :
ماالوصف الذى يوصف به من يقول لك يا على رسلك
صحح ما تحته خط؟؟ سواء كان ناصحا أو مزعجا ..........
تاركا باقى الدرر التى لو رصت لكانت عقدا رائعا .
أعتقد ان المشكلة تكمن فى القلوب قبل ان تكون فى العيون التى ترصد الاخطاء
و ان زعم غير ذلك..
فى الحقيقة من يعتقد انه يعرف كيف يصحح الحروف يجب ان يملك من القدرة ما يصحح به الافكار و الا كان كما قال المثل " يأتى فى الفارغة و يتصدر"
و من يعتقد أنه قادر على ازعاج الآخرين فمما لا شك فيه الآخرين قادرين على اوجاعه
و ليس أزعاجه فقط
و ما كان لله دام و اتصل....... و ما كان للازعاج انقطع و انفصل
__________________
كـُـن دائــما رجـُــلا.. إن
أَتـــوا بــَعــدهُ يقـــــــولون :مَـــــرّ ...
وهــــذا هــــوَ الأثـَــــــــــر


" اذا لم يسمع صوت الدين فى معركة الحرية فمتى يسمع ؟؟!!! و اذا لم ينطلق سهمه الى صدور الطغاة فلمن اعده اذن ؟!!

من مواضيعي :
محى الدين غير متصل  
غير مقروءة 28-07-2008, 12:13 AM   #8
redhadjemai
غير متواجد
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
المشاركات: 3,723
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة محى الدين
والسؤال الآن :
ماالوصف الذى يوصف به من يقول لك يا على رسلك
صحح ما تحته خط؟؟ سواء كان ناصحا أو مزعجا ..........
تاركا باقى الدرر التى لو رصت لكانت عقدا رائعا .
أعتقد ان المشكلة تكمن فى القلوب قبل ان تكون فى العيون التى ترصد الاخطاء
و ان زعم غير ذلك..
فى الحقيقة من يعتقد انه يعرف كيف يصحح الحروف يجب ان يملك من القدرة ما يصحح به الافكار و الا كان كما قال المثل " يأتى فى الفارغة و يتصدر"
و من يعتقد أنه قادر على ازعاج الآخرين فمما لا شك فيه الآخرين قادرين على اوجاعه
و ليس أزعاجه فقط
و ما كان لله دام و اتصل....... و ما كان للازعاج انقطع و انفصل
تابع معي

يا محيي

إن كلامك هذا وراءه سبب وهو معروف ، موضوعك الذي ادليت فيه برأيي فرددت بمناداتي ياشيخ ، وأنت تعرف أني لست شيخا كماتعلم معنى هذه الكلمة عندكم وهي نعت لكل من أرخى لحيته وتكلم في الدين مدعيا أو متخصصا .

هنا
http://hewar.khayma.com/showpost.php...30&postcount=8

وهنا كانت مداعبة مني لك لتوسمي فيك لين جانب منك ولا تبرر لي مرة أخرى أن موضوعك جد في جد وإلا لا مكان لكلمة "شيخ" أو كلمة "جاءت بي اليمامة ".

http://hewar.khayma.com/showpost.php...2&postcount=14


وبلغ بك الأمر وجديتك العرجاء أن تبعث لي رسالة خاصة تؤاخذني بعد أن عمي عليك أن خيمة المشرفين لا يدخلها إلا المشرفون ، الأمر الذي أعتقد أنه حتى هذه الإيقونات الصفراء على الشمال تعرفه .


نعود لمشكلة اللغة والتصحيح ...رأيت أني لم أزعجك بتصحيح لا نصب ولاضم " افتراضي " لأنك متمرس فيها ، خاصة الأول أكثر من أي عضو هنا ، أزعجتك بتصحيح الهمزة ، وبعض التراكيب التي لا يجدر بأحد مدع بمستواه أن يرتكبها ، وكان عذرك أن الكيبوردات مهترئة .

وهنا تصف ضمنيا ردودك وكلامك بأنه درر ، ستقول لا ، أنا أتكلم عن على رسلك ، وليكن فكلامك لادر فيه في كل الحالات ، وخال في معظمه من الفكر الذي يستحق المناقشة ، لأن رواسب التعصب والأنا غطت على مايمكن أن ينال حصته من الفكر والثقافة في دماغك ...وأجمل شيء فيك أنك تعرف أن هذا فيك معرفة اليقين وتعرف أنك عاجز في اللغة وعاجز في الفكر ولا نفس طويل لك حتى في أسلوب المغالبة ..تعرف هذا جيدا .

الإزعاج بالتصحيح استخدمته معك وربما مع آخر لا أذكر جيدا ...
ولك أن تطالع بعض مشاركاتي في المواضيع التي تجد سورها عال عن مدى تفكيرك ونظرتك .

والآن بهذا الرد تستميل على رسلك بسؤال في وصف من يصحح .

لا أعبأ لك أن تصحح فكرك أو تتركه ، فليس وظيفتي ولا أدعي أن لي فكرا قويما حتى أملك القدرة على تصحيح فكر غير الغير .

مسألة التعصب والتقمص ، والجدية المفتعلة كذا وتبرير الغباء بالغباء ...لا علاقة لها بتكوين فكر قويم ، فهي صفات مرضية تستعصي على كل عارف طبيب فما بالك بي انا المسكين ...

محيي أجدك قدمت حلا لمشكلة الامتناع للإمتناع ...وأربكت حرف التمني في اللغة ..

"لو كان الغباء رجلا لقتلته ...."

لو يعلم قائلها بوجودك ..سيقتفي أثرك ليقتلك ونكون قد قضينا على نصف كمية الغباء في مصر.


أخيرا كيف ترد بلين جانب على من وصفته ضمن الكل أنهم قردة ...وأنهم يلهثون

إقتباس:

المشاركة لمحيي /
هذا رجل كتب موضوع عن اخص المشاعر الانسانية
فحولته القردة الى موضوع للسخرية و التنطيط و المزاح
إقتباس:
المشاركة لمحيي /
سبحان الله
تركت الموضوع و رغم ذلك اجد من يلهث خلفى
فما العمل؟؟
" اذا تركته يلهث و اذا حملت عليه يلهث"

مبسوط ؟؟؟

أخيرا ...الرد كان من طرف على رسلك على مشاركة لي ...فما الذي جاء بك ...؟؟
__________________


آخر تعديل بواسطة redhadjemai ، 28-07-2008 الساعة 12:22 AM.
redhadjemai غير متصل  
غير مقروءة 25-07-2008, 04:47 PM   #9
redhadjemai
غير متواجد
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
المشاركات: 3,723
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك

ولكن المعنى موجهة من تعيه حجة الرد على لب الموضوع فيتوجه للأحرف
هل من مثال هنا في الخيمة ؟؟

__________________

redhadjemai غير متصل  
غير مقروءة 27-07-2008, 12:22 AM   #10
على رسلك
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
الإقامة: في كنف ذاتي
المشاركات: 9,019
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة redhadjemai
هل من مثال هنا في الخيمة ؟؟


افتان أنت يا رضا
__________________






شكرا أيها الـ...غـيـث
على رسلك غير متصل  
موضوع مغلق


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .