| |
 |
|
29-01-2008, 01:00 PM
|
#1
|
|
شاعر الحبّ
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
المشاركات: 1,366
|
سقط النصيف وإن تلك فضيحة
سقط النصيف وإن تلك فضيحة
قد سببتها في البلاد مليحة
يا ناس لم تقصد صرخت وإنما
يهوى الجهول غشيمة وقبيحة
شرحوا لنا معنى النصيف بإنه
يخفي خدود كريمة وشحيحة
فسألتهم هل قال ذلك ربكم
ورواية عن أحمد وصريحة
فتلعثموا بين الجيوب وزينة
إن الهداية يا عباد طريحة
في سورة النور الحقيقة أشرقت
هي آية والشعر ساق نصيحة
لا تقفلوا أبواب رحمة راحم
إن النفوس عليلة وجريحة
ذكر النهود محلل وقضيتي
للآن يا أهل النهى مطروحة
ماذا فعلتم تحت عرش إلهكم
أنتم وأدتم طفلة مسموحة
وزعمتم أن النبي بشاعر
سحقا لكم لا تملكون قريحة
جاء الرسول وقال تلك كبيرة
وظننتم أن النوى أرجوحة
غدر الغباء بأهله تبا لهم
فسقيفة سيقانها مفتوحة
يا أيها التاريخ إنك مقلق
فيك العروبة أصبحت مجروحة
أهل الغباء عقولهم في راحة
وكفى بعاصمة الرشيد ذبيحة
حرقت بيوت الكافرين فلم تعد
أفكار من رفض الصلاة صحيحة
|
|
|
29-01-2008, 01:01 PM
|
#2
|
|
شاعر الحبّ
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
المشاركات: 1,366
|
يا عاشقا هيا اعتذر
قالوا تقدم واعتذر
بصراحة عن ما بدر
فسألتهم ماذا جرى
يا ناس قولوا مالخبر
قالوا كتبت عن النهو
د وقد أذبت هنا الحجر
ونثرت في وجه المكا
ن حروف علمك فازدهر
وشرحت بالتفصيل ما
معنى الهوى لم تختصر
فسحرتنا بجماله
ثم استحى منه القمر
حظروا كلامك مرتي
ن وقيل أنه يحتضر
خابوا بعودتك التي
فيها الشباب بدا نضر
إن القرود كما الحمي
ر كما النعاج كما البقر
فمحلل ,,,,,,, ومحرم
في شرع من ملك القدر
من أين أنت أتيتنا
أيقضت في العين السهر
وتركتنا في حفلة
فيها النواهد كالمطر
طيف المليحة في المنا
م يريح أعصاب النظر
أغضبت ملاح البلا
د خليفة لا يحتقر
كيف اعتديت على الذي
في كفه السم القذر
أنى تقاتل جهلنا
يا عاشقا هيا اعتذر
|
|
|
29-01-2008, 01:02 PM
|
#3
|
|
شاعر الحبّ
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
المشاركات: 1,366
|
نهد جميع العاشقين أذابا
يا لائمي طرق الهوى الأبوابا
فاسكت فإنك قد فقدت صوابا
واذكر كلامك عن مليحتك التي
تركتك من ظلم ومثلك خابا
لا تكره الرمان إنه منعش
واحذر فراقه يصفع الأرقابا
إن الملوك أمامه في ورطة
وعبيدهم وشيوخهم والبابا
حتى اليهود أمام صدر مثمر
قد جندوا من أجله الأحزابا
هذى فلسطين التي في صدرها
نهد جميع العاشقين أذابا
أم صدر بغداد التي في ثغرها
ريق أعاد إلى النفوس شبابا
يا عاذلي دعني وشأني واسترح
فأنا حروفي لا تطيق عتابا
أسعى بحرف الضاد أملك سيفه
والترس في كفي يصير سحابا
إن أبرقت لغتي فرعد جمالها
في عين حاسدها يثير ضبابا
لا تحسبن الله يهمل خلقه
في ملكه عيش الأكابر طابا
كانوا مساكينا فبدل حالهم
سبحانه أولم يكن توابا
جهل الغشيم رسوله وكلامه
كم حيرت أفكاره الأعرابا
حتى رأى قحا بريق محمد
فعلمت أني قد جزيت ثوابا
يا سائلا أهل الهوى عما جرى
إني سمعتك تطلبن جوابا
خذ من خبير لم يزل في عشقه
طفلا يدك بربه أربابا
في جنة الرحمن عطر عقيدتي
فيها الكواعب إن طلبت رضابا
من ناهد غنج تعيد حروفنا
شمس تظل بدفئها الأحبابا
|
|
|
29-01-2008, 01:04 PM
|
#4
|
|
شاعر الحبّ
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
المشاركات: 1,366
|
رمانها أحلى من الدراق
إني دخيل قبيلة العشاق
حرفي سفير ضراوة الأشواق
فحبيبتي في حيرة من أمرها
تهوى الوصال وتستلذ فراقي
وأنا بحاجة صدرها وحنانها
رمانها أحلى من الدراق
بأبي وأمي قربها إن وافقت
هي في الغروب وسادة الأشراق
إن , العليل , مقيد , بطبيبه
دكتورتي ذباحة الأحداق
في ثغرها شهد الحياة وبلسم
في مقلة اليونان كالترياق
إن العروبة لا تقل كرامة
قالت أراك ضحية الأخلاق
أبحبك العذري تصرخ قائلا
أين السيوف صديقة الأعناق
وكأن طهر الضاد أصبح تهمة
في عالم الأوباش والفساق
اعشق وكن للعشق معبد واله
إن كنت عبد الخالق الرزاق
تأبى الكرامة أن تكون ذليلة
في عرف حر الرافدين عراقي
دين الجزيرة واثق بخريره
فاقدم فإنك طيب الأعراق
لغتي الكريمة قبلة محمية
بمحيط ماء سلسل رقراق
أنا في بلاد الشام ترقد قصتي
يا سائلا عن همة المصداق
فهنا يزيد والمهلهل عندكم
وهنا علي ساكن آفاقي
في جنة المولى الحسين رفيقنا
حسن أخوه يعوم في أعماقي
لا لم ولا لم لم ولا لم لم ولم
أكفر أنا بمقسم الأرزاق
نبضات قلبي في رحاب مليكها
عملاقة في محكم العملاق
ربي أنا رب النبي محمد
رب الورى وهنا جثا ميثاقي
ولسوف أختم ما بدأت بقوله
إني دخيل قبيلة العشاق
|
|
|
29-01-2008, 01:05 PM
|
#5
|
|
شاعر الحبّ
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
المشاركات: 1,366
|
سيثور نهد النيل واليرموك
حرفي هنا خمر الهوى يسقيك
فدعي لساني يستلذ بفيك
إن شئت سيدتي أريك عجائبي
فأنا إلى قصر الهوى أدعوك
هي رعشة من بعدها طاب الدجى
زيدي المعنى رعشة أرجوك
إني عطشت إلى الحنان ونبعه
عربية عيني لعمر أبيك
أخشى عليك من الجمال وسحره
وأغار منه وقلت من أهليك
إني لأدعو الله في وجه الضحى
جهرا إلى قلبي بأن يهديك
إن اصفرار اللون في وجهي بلا
شك دمي في وجنتيك يقيك
شر الحسود وشر أنصار الجوى
قد قالها بالحسن من كحلوك
ثم اعلمي يا مهجتي لا تجهلي
بالمال من لاموك قد أغروك
فإذا دخلت ديارهم كسبية
سيثور نهد النيل واليرموك
يا قبلة الكلمات أنت قضيتي
بين العباد وفي قرى كركوك
ماذا بوسعي أن أقدم لست أد
ري كيف يا أملي أنا أرضيك
قولي فإني رهن قول حبيبتي
من بين من ماتوا أنا أحييك
لا تقرأي فكر اللئيم فإنه
بالعار يملأ كأسه فدعيك
هذا كلامي فاشربيه كبلسم
ينهي العداوة بين من عشقوك
فأنا الأمير ومربعي في حوزتي
وأنا الذي شهد الغنى أسقيك
|
|
|
29-01-2008, 01:06 PM
|
#6
|
|
شاعر الحبّ
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
المشاركات: 1,366
|
عطس الجمال بوجه من أهواها
عطس الجمال بوجه من أهواها
فتزينا ,, بلعابه ,, خداها
سحرت فؤادي حلوة عربية
في ثغرها شهد يذيب الفاها
رمانتان قرأت في كلتيهما
تاريخ وصل حبيبتي وجفاها
نار الهوى يصلي الفؤاد لهيبها
فبأي سحر يا ترى نغشاها
نمشي على جمر النوى فعقولنا
تاهت وصدر قصيدتي آواها
لما طلبت يد التي داعبتها
قالوا تأنى فالغني رآها
فأجبتهم فقري يشرف عرضكم
وبه أنا أغزو وأهزم شاها
إني محيط كرامة من حولكم
أفما رأيتم نجمة وسماها
فكريمة التفاح تصبح نجمتي
وأنا سماء حقولها وفضاها
هي نكهة الدنيا وعطر زهورها
هي جنتي وأنا الذي يرعاها
هي قبلة الكلمات في عرف الصبا
هي واحة الأفراح ما أحلاها
يا ليت طيفك يا مليكة أحرفي
في النوم زار جفوننا فرثاها
يا ليت من أحببتها ورجوتها
رشفت حلاوة منطقي شفتاها
ولربما رشفت ولكن تدعي
ما قد يخالف فجرها وضحاها
خوف الذي بالمال أغرى طرفها
بالله كيف غريمنا أغراها
لله أشكو غربتي وظلامها
فهو القدير ومبصر فحواها
فمتى أعود إلى خرير جداولي
ومتى الجداول تشتهي مثواها
سبحان رب الناس كيف بحكمة
عوراتنا عن حاقد واراها
سبحانه سبحانه سبحانه
والحمد لله الذي يرعاها
نفسي تقول ولا أشك بقولها
عطس الجمال بوجه من أهواها
|
|
|
29-01-2008, 01:09 PM
|
#7
|
|
شاعر الحبّ
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
المشاركات: 1,366
|
نهد كأن الماس يحسد حسنه
لا تغضبوا مني ومن أشعاري
بل فاسألوا عني وعن أخباري
إن التي في صدرها نام الهوى
قد بعثرت بجمالها أفكاري
نهد كأن الماس يحسد حسنه
فشكوت منه الى القدير الباري
قال الغشيم بأن شعري ماجن
فرميت كلب الجهل بالأحجار
ما زال ينبحني الجهول ويدعي
أني عدو الخالق القهار
أنا عبده المسحور في إبداعه
وهو الأله وصانع الأقدار
وأنا طلبت يد الحبيبية معلنا
أني خليفة أمة الثوار
آل النبي محمد في حرمة
محروسة بسريرة الأنوار
وأنا أريد حبيبتي وشريعتي
تنأى عن الأوباش والأوكار
أين الجريمة في عيون حسودنا
إنا نحب خطورة الأبحار
بالعشق إني قد كسوت قصيدتي
فحبيبتي جزء من الأنبار
أنا أمة معجونة بعروبة
في مقلتيها قبلة الأنصار
أيقظت يا شهد الوصال محبتي
في العيد تطعم خزرج أطياري
سبحان رب الناس إنه عالم
ما فارقت آياته آباري
الحرب قائمة وإن حروفنا
بحماية المولى ألا يا جاري
|
|
|
29-01-2008, 01:10 PM
|
#8
|
|
شاعر الحبّ
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
المشاركات: 1,366
|
يا مطلقا يا هازم الأشرار
يا مطلقا يا هازم الأشرار
أفزعت في عز الضحى أطيارى
أيجوز ذكر النهد عندكم فقط
حتى تجوز خطورة الأبحار
تدعو أخيك إلى فراق نعيمه
لتفوز أنت بحطة المختار
مرحى أخي إن الأمور عويصة
واسمع بما عندي من الأخبار
إني رأيت النهد أفزع أمة
محتلة الآراء والأفكار
والمرء ينظر لا يصدق ما يرى
ماذا بدا يا عين للأنظار
أأخي يحاربني ويقتل روحه
من أجل نهد فاضح الأسرار
هذا لعمري لا يجوز فإنه
عمل يريح سرائر الكفار
طلقت نهدا كافرا بعروبتي
حرفي زعيم قبيلة الثوار
يا مطلق الكلم الجميل ورودنا
قد أطلقت صفارة الأنذار
تأبى طباع المخلصين سوى الذي
يسقي الحفيظة من شذا الأزهار
أنا لست أنكر أن يوسف سيدي
ونبي رب القدس والأنبار
فقميصه في حوزتي يا عاذلي
حرفي يفجر ههنا إعصاري
أنا لست أنكر أنني في برزخ
إن مت تحكمه يد الجبار
إني لآومن بالقضاء وربه
سبحان ربي صانع الأقدار
أنا عبده وأنا نصير نبيهه
في مهجة الخطاب والأنصار
|
|
|
29-01-2008, 01:11 PM
|
#9
|
|
شاعر الحبّ
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
المشاركات: 1,366
|
قالوا تغنى بنهد كان يعبده
يا من تغلغلت في أعماق أنفاسي
أيقظت بعد انقطاع الوصل وسواسي
قد كان يجمعنا حب ,, وفرقنا
فقر تربع بين الراح والكاس
جربت قربك ما أحلاه سيدتي
رصعت صدرك بالياقوت والماس
كم قبلة فوقه سطرت معترفا
بأنني في هواك أسعد الناس
إني سمعت بعيض الناس قد ذكروا
بأن هيثم مصحوب بخناس
فالناس عن دينهم باللمز قد شغلوا
كأنهم أصبحوا أحفاد نخاس
قالوا تغنى بنهد كان يعبده
قد طار عقله هل يا قوم من آس
فقلت عذرا وهل في دينكم سور
تحرم العشق يا أبناء دساس
إني أقر أمام الله معترفا
أنا الغريق ومن راسي إلى ساسي
ألم يقل ربنا الأتراب قد خلقت
هن الكواعب يا لوامنا الناسي
إني استجرت برب العلم من بشر
هم الرذائل من أرحام أجناس
لا يعلمون بأن الشوق في قصصي
كأنه قلم من غير قرطاس
الجهل داء خبيث لا دواء له
سوى اللحاق بعباس ابن فرناس
إني أرى الحقد فوق الأرض يسحق من
ظنوا بأنهم أسياد جلاسى
الفرق ما بين أحبابي وبينهم
كالفرق بين كريم القوم والخاسي
كالفرق بين حبيب القلب يفهمني
وآخر كاره في الليل نبراسي
يا شعر عج بجميل الحرف ممتطيا
سحر البيان على فكري وإحساسي
إن التي سلبت عقلي تعذبني
كأنها تضرب المشتاق بالفاس
أعض إن غضبت من غيرة شفتي
وأسمع الروح قالت من ترى القاسي
تبارك الله من سواك ساحرتي
إني أعاقب أعضائي بأضراسي
|
|
|
29-01-2008, 01:13 PM
|
#10
|
|
شاعر الحبّ
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
المشاركات: 1,366
|
بالغدر شروشك مبتلة
إن تبحث عن سبب العلة
ستواجه إعصار الملة
ستعود إلينا مقتولا
بالغدر شروشك مبتلة
بدم لا يؤمن بالدنيا
فالكثرة تحكمها القلة
ارجع للنهد فؤادي إن
غيابك في عيني زلة
ودع الأوطان لحكام
باعت أبناءه بالجملة
دعنا من ثغر نرشف شه
دا يطرد أوهام العزلة
فسنترك يا قلبي الأحزا
ن تولول في قاع السلة
وسنرحل عن فكر أعمى
يتشاجر حتى مع نملة
أصحابه فوق الأرض إذا
وصفوا هم أشبه بالقملة
هل حرم ربي في القرآ
ن الحب وتعجيل الدخلة
بل إن العشق وسحر الوص
ل حلال في شرع الثلة
من فضة خاتم غاليتي
كالماس على جيد النخلة
يا جاهل حرفي من ذهب
في الليل الأسود كالشعلة
يتحصن قولي بالماضي
ولباسه زين بالقبلة
فتحضر شعري ممتطيا
صهوات بيانات المهلة
ما زال الزهر يطالبني
أن أسمع أسئلة النحلة
عن قوم ناموا من زمن
وتسود منابرهم شلة
هل دولة أحقر من شعب
أم شعب أوسخ من دولة
|
|
|
|
عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
|
|
|
| خيارات الموضوع |
بحث في هذا الموضوع |
|
|
|
| طريقة العرض |
النمط الشجري
|
قوانين المشاركة
|
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts
كود HTML غير متاح
|
|
|
| |