إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة سيدي حرازم يطرونس
نعم يا أخي (بدون سلاش) واسمح لي أن أشارك بهذه المداخلة القيمة.
باب ما جاء في السلاش والنهي عليه.
من الأمور التي يجب أن ينتبه إليها المسلم هذه السلاش وكراهتها، لما فيها من مخالفة صريحة لأصول الكتابة والتدوين لدى علمائنا الكتاب الأجلاء والربانيين.
فعن سيدي علي* أنه قال : "كنَّا نكتب السلاش في الجاهلية. فلما رآنا سيدي حرازم نفعل ذلك قال: اعرضوا عن ذلك ما استطعتم فإنه فسق" أما عين سايس** في السلسلة الصحيحة(492) فروي عنه أنه قال : "ولابأس بالسلاش ما لم يكن فيه فسق كالرياضيات مثلا فإنها مندوبة في حق المسلش لأنها من باب الحساب الكسري". صححه والماس
ولا تزال هذه الضلالة -أي : السلاش- فاشية بين البدو والفلاحين وبعض المدنيين في المشرق وخصوصا المشرفين لذلك ينبغي على المسلم أن يجتنب هذه الأمور، وأن يجتنب السلاش سواء كان من الكتابة أو من غيره، وذلك لعموم نهي العلماء.
* سيدي علي : القرعة المنافسة لسيدي حرازم
** عين سايس : قرعة وحدة اخرى
|
شكرا أخي " بلاسلاش"
أريد فقط أن أنبهك أن المروي من كلام ثبت ضعفه وولماس هذا لا علاقة له بحكم السلاش وتصحيح المروي ، فاجتنب -رعاك الله- ما ينقل عنه ، وكل المسلشين في الرياضيات والكيمياء والفيزياء برءاء منه ، فلا يجب أن تستخدم السلاش في الرياضيات حتى لا يختلط عليك الأمر فما يشبه السلاش في الرياضيات هو ليس سلاشا ، بل هو رمز لعملية القسمة ولا أجد لك حرجا وعذرا في ماقلته سوى ابتغاء النصح لإخواننا المسلشين غفر الله لنا ولهم .
جعل الله ذلك في ميزان حسناتك .
النمط المتطور