بسم الله الرحمن الرحيم
أشكرك أخي العزيز صلاحًا أصلحك الله في الدنيا والآخرة على هذا الرد ، وكنت منتظرًا من مدة طويلة مثل هذا الرأي النيّر الذي يشعرنا بتجدد الأمل في نهضة ثقافية روادها من يسيرون على هذه المبادئ السامية التي تعتمل في ذهنك .
لست مختًا في دراسة علم الاجتماع وكم تمنيت ذلك مرارًا وتكرارًا ، وإنما أقول إننا من خلال دراساتنا لأنماط تجمع الجانب اللغوي والاجتماعي في منهج يهدف لإيجاد خصائص ما وراء اللغة من دلالات فكرية وثقافية ، لوجدنا أن كلمة "يقولون- يتحدثون عن - يحكون ...." وكلها صيغ تفيد إلغاء الذات ومحورة الآخر ، وهذا ناتج عن عدم ثبات وعي الفرد بذاته وإيمانه بقدرته على مجادلة ما يأتيه صحيح أم غير ذلك .
وهذه مصيبة في ذاتها ، وهو أن يكون الاستهواء ناتجًا عن فكرة لم يؤمن بها الفرد بعد! فكيف لو آمن بها واعتنقها .
إن الكثير من الناس قد يُخدعون بأقوال لمجرد كيفية عرضها ، أو طريقة إلقائها ، وفي ذلك تجاوز للجوانب الجوهرية التي تتضمنها ، وهي مشكلة كبرى كيف نفرق بين الغث والسمين في إطار بعيد عن انفعالاتنا واستعداداتنا المسبقة .
قضية أرجو أن يتشارك الآخرون فيها ، وأنتظر رأيك أخي العزيز ، ودمتم بخير على الدوام.
النمط الشجري
