المفتوحة صارت مغلقة لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الــنــدى والـــمــا]

المشكلة ليست في الخيام فقط

بل في كل المنتديات ..

والله المثل اصبح صحيح

( لو كل من جاء ونجر ما بقى في الوادي شجر)

والحقيقة الكل نجر للأسف والاسباب كثيرة

يبغى لها موضوع اخر

كل التقدير والأحترام

[الشــــامخه]

بادرة ممتازة.
اخي الكريم محى الدين.جميعنا مقصرين في حق حوار الخيمة العربيه.


قد يعود السبب بما أننا ننتمى لصرح معطاء شامخ غني ب فكر راقي وأقلام رائعه معطاءه
وكتاب مبدعين يجعلنا نطمح دائماً الى الكماال ونحن نعلم اننا لانستطيع الوصول إليه
وذلك قد يشعرنا بالاحباط والفتور وبعض الملل.

انا من رأئي ان نتطلع الى الأفضل ونطمح لذلك ولانقف امام فترة الفتور هذه بل نسعى
لتحسن اضافي وليس على الكمال دعنا نتعاون ونتشارك في خططنا وافكارنا لنحقق ماهو اكثر
مما نطمح أونفتكر فهذا يعطينا املاً ان الكثير من النشاط والحيوية قادم لامحاله.
ونقتنع بان الوضع ليس سيئ كما نظن.


شـــــكرًا لهذا العطاء الدافق..











..إذا لم تستطع أن تكون شجرة في قمة التل.. فكن شجيرة في الوادي..كن أفضل شجيرة بجانب الينبوع..
وإذا لم تستطع أن تكون شجيرة فكن عشبًا وافخر بهذا العشب لأنه سيجعل الطريق زاهيًا..

[محى الدين]

المشاركة الأصلية بواسطة الشــــامخه

بادرة ممتازة.
اخي الكريم محى الدين.جميعنا مقصرين في حق حوار الخيمة العربيه.


قد يعود السبب بما أننا ننتمى لصرح معطاء شامخ غني ب فكر راقي وأقلام رائعه معطاءه
وكتاب مبدعين يجعلنا نطمح دائماً الى الكماال ونحن نعلم اننا لانستطيع الوصول إليه
وذلك قد يشعرنا بالاحباط والفتور وبعض الملل.

انا من رأئي ان نتطلع الى الأفضل ونطمح لذلك ولانقف امام فترة الفتور هذه بل نسعى
لتحسن اضافي وليس على الكمال دعنا نتعاون ونتشارك في خططنا وافكارنا لنحقق ماهو اكثر
مما نطمح أونفتكر فهذا يعطينا املاً ان الكثير من النشاط والحيوية قادم لامحاله.
ونقتنع بان الوضع ليس سيئ كما نظن.


شـــــكرًا لهذا العطاء الدافق..











..إذا لم تستطع أن تكون شجرة في قمة التل.. فكن شجيرة في الوادي..كن أفضل شجيرة بجانب الينبوع..
وإذا لم تستطع أن تكون شجيرة فكن عشبًا وافخر بهذا العشب لأنه سيجعل الطريق زاهيًا..

فعلا يا أختى الكريمة / الشامخة
لولا المكان يستاهل الزعل علشانه ما زعلنا
فقد كنت اقول دائما ان ميزة هكذا المكان بما يحمل من اقلام قلما توجد فى منتدى بهذة الكثرة قد نجد عضو او اثنين اوربما خمسة فى منتدى ما و لكن هنا ما شاء الله عدد لابأس به من المتميزين كما ان الخيام تتميز بنوعية اعضائها فمعظمهم و الحمد لله من الراشدين
و الوضع ليس سيئا فعلا كما قلتى و لكن من تعود معالى الامور انف اسافلها
و طبعا طالما امثالك من الرواد المبدعين موجودون فالمكان لا يزال بخير

[محى الدين]

و الآن : لماذا لم تشارك مشرفة المفتوحة فى هذا الحوار و تدلى لنا برأيها ؟

ايوة صحيح هى فاضية من الانقلابات

[الشيخ]

دون مقدمات فانني شخصيا من المقصرين لظروف عديدة منها ان الفترة فترة نهاية السنة الدراسية و هذا يعني امتحانات و اجتماعات و اشغال كثيرة اي بعبارة اخرى اعتقد انه هناك فترات يقل النشاط فيها بصفة عامة على النت خاصة في المنتديات الحوارية و حتما هناك اسباب اخرى منها قلة الاعضاء الناشطين مقارنة بعدد الزوار و معه غياب عدد من الاعضاء و اختفاء اخرين و ايضا كما ذكر احد الاخوة و هو فترة الركود او الفتور او الفراغ التي قد يمر بها اي عضو من الاعضاء و ربما ايضا بعض المواضيع المنفرة التي تظهر من حين لاخر .....و لنا عودة ان شاء الله

[maher]

السلام عليكم

أختي العزيزة العنود، أولا حياك الله بيننا مجددا
و يا رب تكوني بصحة جيدة أنت و كل العائلة الكريمة
و يا ريت تطمنينا على صحة أريج و إن شاء الله هي بخير يا رب و أحسن و أتم عافية


اسمحي لي أختي بالتعليق على بعض نقاطك في ردودك بعد إذنك طبعا و إذن أخي محي الدين
و ليكن هنا حوار نضع فيه النقاط على الحروف بكل شفافية و صراحة بعيدا عن تلميحات حول هذا و ذاك
مستعملين أسماءا و معرفات و كل ما يلزم للنهوض بالخيام

أختي الكريمة
تقريبا كل ثلاث أو أربع أشهر يُطرح مثل هذا الموضوع في الخيام
و نرى الجميع يدخل ليشارك و يلقي باللوم على الآخر و يحمله المسؤولية
و في الأخير لا نصل لحل يرضي الجميع، بل لا يزيد ذلك إلا بعدا للبعض عن بعضهم و عن الخيمة
و تبقى الخيمة دائما و أبدا لتمر بفترات نشاط تليها فترات ركود و هكذا دواليك

قلت أختي

ارى الخيام كسيرة
لقلة تواجد ونشاط اهلها

أو لست من أهل الخيام أختي ؟؟ لماذا قل وجودك و نشاطك ؟؟
المتواجدون يوميا يعطون و يبذلون أقصى ما في وسعهم و لكن مع الأسف لا تجاوب
الناشطون في الخيام تقريبا خمسون عضوا هم نفسهم من يشاركون بعضهم البعض على إختلاف توجهاتهم و آرائهم و و و
يبذلون قصارى جهدهم للتوفيق بين مختلف الخيام و المزج بين الحوار الجاد و بين المزح الأخوي المحترم


تقولين أختي


ولقلة الردود المفيدة وافتقاد الحوار الهادف البناء
فما اكثر المشاركات التي صارت تقتصر لى الشكر لاثبات المرور فقط
ولكن
الحواااااااااااااار صار غائبا عن حوار الخيام

الردود المفيدة تستلزم مواضيع مفيدة !!
و المواضيع المفيدة موجودة و بكثرة، و لعل ما أدرجته من روابط في ردي السابق خير دليل على ذلك
تجدين موضوعا أكثر من رائع و لكن الردود فيه لا تتجاوز الخمسة ردود !!!
الحوار موجود و لكن عدد المحاورين غير موجود
المتواجدون يشاركون فيها كل حسب طاقته
و الغائبون يقفون موقف المتفرج من ذلك !!!


قلت أختي


اما الاسباب
فبعضها نعلمها
والاخرى يعلمها الاخرون

والله أنا ما قاهرني إلا الأسباب
فكلما بحثت عن سبب إلا و وجدته واهنا
أو لعلي لست على إطلاع ببعض خبايا الأمور
فهل لك أختي أن تطلعينا على الأسباب التي تعلمينها بكل صراحة
لنحاول أن ندضها و نفندها و من ثم نتجاوزها ؟؟!!!
و هل لك أختي أن تحددي لنا من هم الآخرون لندعوهم لإدلاء رأيهم في هذا الموضع
فبهذا سنكون حددنا جميع الأسباب و نحاول جميعنا حلها و من ثم تجاوزها



وليت تكون هذه الصفحة بداية
للحوار الحقيقي
لنهضة الخيام
لعودة الغائبين
لتفعيل النشاط
لرفعة منتدى انتسبنا له رغبة في الاستفادة والثقافة والمتعة

الحوار أختي كما سبق و أسلفت موجود و لكنه يفتقر لتجاوب الأعضاء
نهضة الخيام تكون على يد الجميع و ليس على يد مجموعة صغيرة منهم فقط
النشاط موجود و هو متقطع و لكنه رغم ذلك موجود
الغائبون !!!!!!!!
هذه أعوص مشكلة فكل غائب له سبب الله أعلم به
و لكن البعض غائب بتعلات واهية، هذا رأيي طبعا

و من هنا أدعو جميع الغائبين إلى العودة لهذا الموضوع و المشاركة فيه
و تبيان الأسباب التي حدتهم بالمقاطعة
و ليكن هذا آخر موضوع نطرحه حول هذه النقطة حول حوار الخيمة
لنتشارك جميعا لنصل لحل يرضي جميع الأطراف
و لتكن الصراحة و المواجهة سيدة الموقف في الردود

و من هنا أدعو كل من له باع في الخيام أن يشارك


هكذا كان حال الخيام ذات زمن واليوم
للاسف
هي
مسرح به بعض المتفرجون
وقلة من الممثلون
وندرة من المتفاعلون الحقيقيون

هذا اسمه وقوقف على الأطلال أختي الكريمة
فالمتفرجون رضوا بالتفرج طواعية و ليس كرها و لم يجبرهم أحد على البقاء بعيدا
ربما لم يتفقوا مع بعض الممثلين أو المخرج حول سيناريو المسرحية
و لكن هذا ليس بمبرر للإنسحاب و الإكتفاء بالمقاعد و من ثم النقد فقط

[الشيخ]

السلام عليكم
لقد مر من هنا اعضاء كثر كانوا عمالقة و مازالوا و ان اختفوا...اتفقنا مع بعضهم و اختلفنا مع بعضهم لكن رغم كل هذا بقوا اخوة لنا شاء من شاء و ابى من ابى قد يكون لغياب بعضهم اسباب و ظروف قاهرة تمنعه من التواجد و قد يكون غياب بعضهم موقفا اتخذه بسبب ما قد يكون مر به هنا اثناء تواجده في الخيمة او ما قد يراه ان صحت التسمية كيل بمكيالين و في حديثنا عن القدماء ليس انكار للاعضاء الجدد بل بالعكس هو اعتراف بالاسبقين و دليل للجدد على اننا هنا و ان اختلفنا فلا يمكن ان ننسى الغائبين او ان ننكر دورهم لانه ان فعلنا فاننا حتما سننكر دور الجدد يوما ما و هذا ما لن يكون بعون الله تعالى ....
ليس كل من ينتقد و يكثر الحديث على النقائص بباحث عن الهدم او مثبط للعزائم بل انني متاكد انه يفعل ذلك بحثا عن الافضل و الاحسن و التلاقي و التعاون و المثل العامي عندنا يقولبالتقريب ما يلي " اسمع للكلام لي يبكيك و ماتسمعش للكلام لي ضحكك " ...
و حتى لا اطيل في هذه النقطة بالذات فانني استغل الفرصة لابعث من هنا نداء و رجاء لكل الغائبين و مهما كانت الاسباب للعودة الى هنا حيث الخيمة خيمتهم و الاعضاء اهلهم يعرض كل واحد رايه في الامر و نظرته للمستقبل لفتح صفحة جديدة فهل تجد الدعوة و الرجاء استجابة ؟؟؟؟ و هنا ادعو جميع الحاضرين للمساهمة في كتابة موضوع جديد نضمنه هذه الدعوة الاخوية لكل الغائبين و القائمة حتما ستكون طويلة

[العنود النبطيه]

المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ أبو الأطفال

السلام عليكم
لقد مر من هنا اعضاء كثر كانوا عمالقة و مازالوا و ان اختفوا...اتفقنا مع بعضهم و اختلفنا مع بعضهم لكن رغم كل هذا بقوا اخوة لنا شاء من شاء و ابى من ابى قد يكون لغياب بعضهم اسباب و ظروف قاهرة تمنعه من التواجد و قد يكون غياب بعضهم موقفا اتخذه بسبب ما قد يكون مر به هنا اثناء تواجده في الخيمة او ما قد يراه ان صحت التسمية كيل بمكيالين و في حديثنا عن القدماء ليس انكار للاعضاء الجدد بل بالعكس هو اعتراف بالاسبقين و دليل للجدد على اننا هنا و ان اختلفنا فلا يمكن ان ننسى الغائبين او ان ننكر دورهم لانه ان فعلنا فاننا حتما سننكر دور الجدد يوما ما و هذا ما لن يكون بعون الله تعالى ....
ليس كل من ينتقد و يكثر الحديث على النقائص بباحث عن الهدم او مثبط للعزائم بل انني متاكد انه يفعل ذلك بحثا عن الافضل و الاحسن و التلاقي و التعاون و المثل العامي عندنا يقولبالتقريب ما يلي " اسمع للكلام لي يبكيك و ماتسمعش للكلام لي ضحكك " ...
و حتى لا اطيل في هذه النقطة بالذات فانني استغل الفرصة لابعث من هنا نداء و رجاء لكل الغائبين و مهما كانت الاسباب للعودة الى هنا حيث الخيمة خيمتهم و الاعضاء اهلهم يعرض كل واحد رايه في الامر و نظرته للمستقبل لفتح صفحة جديدة فهل تجد الدعوة و الرجاء استجابة ؟؟؟؟ و هنا ادعو جميع الحاضرين للمساهمة في كتابة موضوع جديد نضمنه هذه الدعوة الاخوية لكل الغائبين و القائمة حتما ستكون طويلة

ابانا الشيخ

قلت بعض ما اردت قوله
ولكن قليلك اوفى عن كثير لدي

فلك الشكر

ولهم امنيات الاستيعاب
فنحن دعاة خير
وما انتقدنا الا لحب الخيام
ورغبة في نهوضها

[الوافـــــي]

أخي الكريم / الشيخ أبو الأطفال

كم هو جميل ما كتبته هنا ، وأعتذر عن عدم رؤيته سابقا
ولهذا سارعت بالرد عليه لأن الأخت / العنود قد رفعته فظهر لي ردك
فأتمنى أن تجد لأخيك عذرا في التأخر عن الرد

المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ أبو الأطفال

اتفقنا مع بعضهم و اختلفنا مع بعضهم لكن رغم كل هذا بقوا اخوة لنا شاء من شاء و ابى من ابى

وأيضا لا يمكن أن ينكر أحد دور إخوته وأشقاءه وأحبابه من الذين أسهموا في الحوار مسبقا
وإن أنكرناه كنا جاحدين لهم أفضالهم ، بل إن إنكار ذلك يعني أننا لا نستحق أن نكون من ( الآدميين ) أو ( الأحياء ) من الأساس
فكل من سبقنا في الحوار قد وضعوا لبنات إرتقينا بها ، وعليها مشينا
وكل من سجل إسمه في الحوار فهو بالتأكيد له مزية خاصة به يراها كلٌ منا من زاويته
وسيقى كل من كتب حرفا في الحوار ( سيدا ) فيه شاء من شاء وأبى من أبى
فنحن هنا متفقان إلى ما لا نهاية

المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ أبو الأطفال

في حديثنا عن القدماء ليس انكار للاعضاء الجدد بل بالعكس هو اعتراف بالاسبقين

وأيضا أوافقك فيما ذهبت إليه
فلم نجد بحمد الله من ينكر جهد ( الأسبقين ) في زمانهم
لأن من الإنصاف الإعتراف بأنهم كانوا قمما شامخة في الحوار لا يطالها ولا يصل إليها إلا من شاطرهم تلك القمم حينها ، أو كانوا مثلهم ، أو ساروا على نهجهم
وتبقى لهم في القلوب ( ذكرى ) رائعة نأمل أن تكون واقعا نعيشه معهم لنتعلم منهم ومن فيض علمهم وخبراتهم ، وها أنت أخي الشيخ أبو الأطفال من أولئك الذين أعنيهم بما كتبت هنا

المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ أبو الأطفال

ليس كل من ينتقد و يكثر الحديث على النقائص بباحث عن الهدم او مثبط للعزائم بل انني متاكد انه يفعل ذلك بحثا عن الافضل و الاحسن و التلاقي و التعاون

( النقد ) لا يكون حقاً إلا إذا اقترن ( بالعمل )
فإن من السهولة بمكان أن أنزوي في ركن بعيد ( عن الواقع ) ثم أكتب النقد وأوجهه
فذلك هو ديدن من لا يستطيع أن يعمل ما يعمله الآخرون ، أو ببساطة ديدن العاجزين
فليكن كل ناقد واحدا منّا يعيش معنا وبيننا ومن ثم يحق له أن يرسل إلينا صواعق نقده وتوجيهاته ، عندها سنقبلها برحابة صدر وبرضى نفس ورح ، لأنه هو سيكون معا قلبا وقالبا في ذات المركب نجدف بها سويا حتى نصل بها إلى بر الأمان
ونكون سوية معنيين بإيجاد العلاج للداء الذي يراه
دون أن يكون هناك ( سيد ) يأمر فيطاع و ( عبد ) يسمع فيطيع

المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ أبو الأطفال

" اسمع للكلام لي يبكيك و ماتسمعش للكلام لي ضحكك "

هذا المثل أخي الكريم ليس له مكان في مواقع العمل
بل هو نافع في ( تربية ) أبنائنا وبناتنا في البيوت فقط
فهنا مكان صالح لتطبيق نظرية ( أنا وأنت ) التي بها نشكل ( معا ) نحن
مع ملاحظة أن ( أنا ) و ( أنت ) هنا تعني التساوي في الحقوق والواجبات

المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ أبو الأطفال

فانني استغل الفرصة لابعث من هنا نداء و رجاء لكل الغائبين و مهما كانت الاسباب للعودة الى هنا حيث الخيمة خيمتهم و الاعضاء اهلهم يعرض كل واحد رايه في الامر و نظرته للمستقبل لفتح صفحة جديدة فهل تجد الدعوة و الرجاء استجابة ؟؟؟؟

وها أنا أول من يؤيد دعوتك هذا بل وأشدد عليها
وأزيد عليها ( الترجي ) في أن يُقبلوا على المشاركة معنا إن كانوا ( أوفياء ) للحوار

أكرر إعتذاري منك أخي الكريم على التأخر عن الرد

تحياتي

[ابن حوران]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نادرا ما أمر على موضوع عدة مرات، مثلما مررت على موضوع الأخ الفاضل محيي الدين.. لم أكن ألبس (قبع الخفا) حتى لا يحس أحد بوجودي، ولكنني كنت أتأمل ما يُكتب، وأغادر المكان راضيا ..

في الاجتماعات النوعية، يوضع جدول أعمال، يحدد النقاش ويحصره في نقاط بعينها .. لكن، لا أحد يضمن التزام الجميع بجدول الأعمال، خصوصا عندما يكون عنوان الاجتماع فضفاضا و (مفتوحا) ..وفي الاجتماع النوعي (المهني) مثلا، يعرج بعض المهنيين لذكر تجاربهم الخاصة، مارين على معاناة معينة لها صلة بالعنوان (وقد تكون تلك الصلة أو القرابة من الدرجة الثالثة). هكذا يفعل زوار المرضى أيضا، يسردون قصص مرضى، يجدون في سردها تسرية عن نفس من يزورون.

التوسع في حجم وأعداد الأعضاء في المنتديات، وأنماط مواضيعهم، هو كالتوسع في المدن وتنوع سلوك قاطنيها الجدد وحتى القدماء. هذا التوسع لا يعطي للساكنين القدماء مبررا لأن يرحلوا أو يتواروا عن الظهور، وهم الأكثر جدارة بالظهور وإيصال خطابهم. وإن زيادة التنوع تعطي فرصا أكثر لمن يرون في أنفسهم تميزا رفيعا، حتى تقاس الجودة بما هم عليه.

أما إذا انجرف الجميع نحو نمط معين، لا يرضي الممتعضين، فإن الأمر يحتاج لوقفة مركزة ( إشارة لما تفضلت به أختنا العنود، وما تفضل به شيخنا أبو الأطفال). فإن القائمين على حراسة المُثل التي أسست من أجلها الخيام أو درجت عليه أنماط النشاط فيها، سيكونون موضع تساؤل فيما كان نشاطهم ويقظتهم قد فترت أو خبت.

وبالمقابل، فإن كان القائمون على حراسة المُثُل، رأوا في تنشيط الخيام بنمطه الجديد، هو تطور طبيعي ينسجم مع تلك المُثل ولا يشذ عنها، فإن الممتعضين أمامهم فرصة لنقد التغيير بحجة قوية، والحجة القوية تتغلب على الحجة الضعيفة.

وعموما تبقى مثل تلك الفرص التي يتناقش فيها الجميع في شأن الخيام مكسبا طيبا للجميع..

تحية لصاحب الموضوع الأخ محيي الدين
وتحية لكل من أسهم في هذا النقاش الحي