العودة   حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة المفتوحة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية على المريخ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في بحث العقد النفسية ورعب الحياة الواقعية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: خوارزمية القرآن وخوارزمية النبوة يكشفان كذب القرآنيين (آيتان من القرآن وحديث للنبي ص (آخر رد :محمد محمد البقاش)       :: نظرات في مقال السؤال الملغوم .. أشهر المغالطات المنطقيّة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال البشر والحضارة ... كيف وصلنا إلى هنا؟ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال التسونامي والبراكين والزلازل أسلحة الطبيعة المدمرة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال الساعة ونهاية العالم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: نظرات في مقال معلومات قد لا تعرفها عن الموت (آخر رد :رضا البطاوى)      

موضوع مغلق
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 22-06-2008, 11:15 AM   #41
الوافـــــي
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 30,397
إرسال رسالة عبر MSN إلى الوافـــــي
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابن حوران
التوسع في حجم وأعداد الأعضاء في المنتديات، وأنماط مواضيعهم، هو كالتوسع في المدن وتنوع سلوك قاطنيها الجدد وحتى القدماء. هذا التوسع لا يعطي للساكنين القدماء مبررا لأن يرحلوا أو يتواروا عن الظهور، وهم الأكثر جدارة بالظهور وإيصال خطابهم. وإن زيادة التنوع تعطي فرصا أكثر لمن يرون في أنفسهم تميزا رفيعا، حتى تقاس الجودة بما هم عليه.
أخي الفاضل / بن حوران

لو لم أقرأ إلا ما جعلته أحمرا من ردك لكان كافيا
بارك الله فيك فقد اختصرت كثيرا مما كنت أقوله وأنادي به
فالميدان مفتوح لمن أراد أن ( يبدع ) لتقاس الجودة بما هو كائن لا بما كان

تحياتي

__________________



للتواصل ( alwafi248@hotmail.com )
{ موضوعات أدرجها الوافـــــي}


الوافـــــي غير متصل  
غير مقروءة 22-06-2008, 11:31 AM   #42
الوافـــــي
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 30,397
إرسال رسالة عبر MSN إلى الوافـــــي
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ أبو الأطفال
و اعتقد اخي الكريم الوافي ان من ينتقد يعيش معنا ختى و ان غاب و طال غيابه لسبب او لاخر و من لا يستطيع اي احد ان ينكر دورهم و مساهماتهم في الخيمة ليسوا بعاجزين او منزوين في ركن بعيد عن الواقع
ما سبق من ( الغائبين ) عرفناه وقرأناه واحترمناه لهم
ومن غاب دعونا له بالسلامة وطول البال ، والسعة في الرزق
ولكننا لا نعلق الأمور على ( غائب ) حتى يعود
فإن عاد كان لنا ومعنا وكنا له ومعه
ولن ينتقص ذلك من حقنا شيئا ولا يزيد في حقه فجميعنا ( سواء )
أما من اتخذ ركنا بعيدا فانزوى فيه فهو عندي عاجز
حتى أرى منه ما يثبت العكس ، ويبقى إثبات ذلك عليه ..

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ أبو الأطفال
وبالمناسبة عدد زوار الخيمة يتجاوز الاف يوميا و انني متاكد ان منهم الكثير من الاعضاء الذين يفضلون متابعة المواضيع دون تسجيل الدخول و قد يكون منهم هؤلاء " العاجزين و البعدين عن الواقع "
كلامك أخي الشيخ أبو الأطفال يثبت ما ذكرته سابقا ولا ينفيه
لأن مجرد تواجد من أسميتهم بــ ( العاجزين والبعيدين عن الواقع ) في الحوار
يعني أنهم يجدون فيه ما يستحق أن يقرأونه ويطلعون عليه
ولو كانوا قادرين على مجاراة المتواجدين لأقبلوا لمشاركة إخوانهم وأخواتهم
ولكنهم رضوا بالمتابعة عن بعد وذلك هو قرارهم ، ولسنا مجبرين على ما يريدون

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ أبو الأطفال
نعم اوافقك تماما لو قلت كان عليهم ان يكتبوا و يعترضوا لا ان ينسحبوا و يغيبوا لان التغيير نحو الاحسن و الافضل لا يكون بالانسحاب دون نسيان انه لا احد يمتلك الحقيقة لوحده و ان الزهرة الوحيدة لا تصنع ربيعا بل يكون بالتواجد و الاستمرار و مواجهة ما نراه غير صائب بما هو صائب ....
بحثت عن كلمات أعلق بها على هذه الجزئية
ولم أجد أفضل من ....

فحي هلا بالجميع ..

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ أبو الأطفال
معنى المثل الجزائري يتفق تماما مع مقولة عمر ابن الخطاب او ابو بكر الصديق رضي الله عنهما ان لم تخني الذاكرة " رحم الله امرا اهد لي عيوبي " ...اعتقد ان الامر الان اتضح و اصبح للمثل مكانا في مواقع العمل
لا علاقة بين المثلين أخي الكريم
فمقولة سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه التي أتيت بها
كانت طلبا ( للهدية ) والهدية لا يمكن بحال من الأحوال أن تكون ( صفعا ) في الوجوه أو القفا
ولون أنك قرأت عبارته المشهورة كاملة لعرفت أنه إشترط
" رحم الله أمرؤ أهدى إلي عيوبي في ستر بيني وبينه "

أما ما جاء في ( التقويم ) الذي طلب من الناس أن يفعلوه ( بالسيف ) فيه
فكان مشروطا بخروجه عن تعاليم الله ورسوله

وللفائدة العامة لي ولك وللآخرين سأدرج هنا ( قواعد النقد البناء ) ، وهي :

1. حسن النية
2. السرية
3. لا تداهم النوايا
4. التعاطف مع من توجه إليه النقد
5. عدم الإكثار من النقد حتى لا يكون ( شتما )
6. إنتقاد السلوك لا الهوية
7. النقد بين القبول والتقبل


إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ أبو الأطفال
كنت متاكد بانك ستكون من مؤيدي الدعوة اخي الوافي ... و اخالفك في امر و هو انني لن اقول ان كانوا ...بل اقول ...
وأزيد على الدعوة ( الترجي ) في أن يُقبلوا على المشاركة معنا لان ظني بهم انهم اوفياء لحوار الخيمة مهما ابتعدوا
وأنا معك في هذه أيضا
فهل سنجد أذنا صاغية .....؟؟؟

( أتمنى ذلك )




__________________



للتواصل ( alwafi248@hotmail.com )
{ موضوعات أدرجها الوافـــــي}


الوافـــــي غير متصل  
غير مقروءة 22-06-2008, 02:58 PM   #43
أبو مهند
عضو نشيط
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
المشاركات: 161
إفتراضي

صحيح موضوع طويل يخص الموالاه والمعارضه>>> ولكن شهاده لله
الموقع مميز رغم قله اعضائه >>>هذا التميز لانه محافظ ومنضبط >>ولذا فزواره قليل مقارنه ببعض مواقع فيها الكثير من الاعضاء ولكن للاسف كلها تهريج >>> والعبره بالكيف لا بالكم >>> ولكم الشكر
__________________
أبو مهند غير متصل  
غير مقروءة 23-06-2008, 10:50 AM   #44
الوافـــــي
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 30,397
إرسال رسالة عبر MSN إلى الوافـــــي
إفتراضي

أختي الكريمة / العنود النبطية

لم أجد لك ردا حتى الآن هنا
لأن من الجميل أن أجد موضوعا تتواجدين فيه لتكتبي ما تشائين
لهذا لا زلت أنتظرك ذلك ، وأنا على ثقة بأنك ستكتبين

تحياتي

__________________



للتواصل ( alwafi248@hotmail.com )
{ موضوعات أدرجها الوافـــــي}


الوافـــــي غير متصل  
غير مقروءة 23-06-2008, 10:52 AM   #45
الوافـــــي
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 30,397
إرسال رسالة عبر MSN إلى الوافـــــي
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة أبو مهند
ولكن شهاده لله
الموقع مميز رغم قله اعضائه >>>هذا التميز لانه محافظ ومنضبط >>ولذا فزواره قليل مقارنه ببعض مواقع فيها الكثير من الاعضاء ولكن للاسف كلها تهريج >>> والعبره بالكيف لا بالكم
شهادة يعتز بها كل من خط حرفا واحدا في الحوار
فجزاك الله خيرا أبا مهند ..
__________________



للتواصل ( alwafi248@hotmail.com )
{ موضوعات أدرجها الوافـــــي}


الوافـــــي غير متصل  
غير مقروءة 23-06-2008, 11:07 AM   #46
maher
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2004
الإقامة: tunisia
المشاركات: 8,145
إفتراضي

السلام عليكم



عندي تعليق بصراحة أظنه لن يلقى إستحسانا من الكثيرين

سواء الموجودين أو الغائبين

و لكن مع كل حبي و إعتذاراتي للجميع

اسمح لي أخي الشيخ و أخي الوافي بأن أعلق على كلمة ترجي !!!!

نحن نترجى أحدا للعودة عندما نكون نحن من طرده و منعه من المشاركة
و بعدها أحسسنا بخطئنا تجاهه فقمنا بدعوته للمشاركة و لكنه أبى ذلك
فنترجاه لأن يفعل !!!

الخيمة ليست ملكا لأحد إلا للمشاركين فيها
و هم الخير و البركة، و من أراد المشاركة مرحبا به
على راسنا، أو على راسي و عيني
و من لم يرد المشاركة براحته

كفاية ما كتبنا في موضوع أين أنتم، و كفاية ما أُدرجت مواضيع تسأل عن الغائبين و و و

البيت مفتوح للجميع و الخيمة للجميع، و لكن بدون رجاء

و السلام
maher غير متصل  
غير مقروءة 23-06-2008, 11:22 AM   #47
الوافـــــي
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 30,397
إرسال رسالة عبر MSN إلى الوافـــــي
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة maher

البيت مفتوح للجميع و الخيمة للجميع، و لكن بدون رجاء
أخي الحبيب / ماهر

ما تمت كتابته عن ( الترجي ) كان للتأكيد على أننا نحترم كل من انتسب للحوار
سواء في حضوره أو غيابه ، ولإظهار أننا في الحوار لا نخشى شيئا نخافه فنخفيه
كتبتها من مدة وأكررها هنا مرة أخرى
الحوار قائم بمن فيه وبمن تواجد في جنباته كائنا من كان
فهو كان قبلنا ، وسيستمر بعدنا فإن تواجدنا فيه كنا من أسياده
وإن ابتعدنا عنه فسيطوينا النسيان شئنا أم أبينا
كما طوى من قبلنا الأمم الغابرة ، والممالك العامرة

تحياتي

__________________



للتواصل ( alwafi248@hotmail.com )
{ موضوعات أدرجها الوافـــــي}


الوافـــــي غير متصل  
غير مقروءة 23-06-2008, 12:05 PM   #48
العنود النبطيه
سجينة في معتقل الذكريات
 
الصورة الرمزية لـ العنود النبطيه
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2001
الإقامة: الاردن
المشاركات: 6,492
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي
[center]
وما هو موجود في الحوار ليس مسخرة أبدا
اخيرا يا وافي اعترفت

اذا كانت قلة الحياء والغزل الفاضح ليس بمسخرة
فهو قلة دين وخدش للحياء
فاين انت منه؟؟؟؟
غزل النهود وفضائحها مسخرة وانكارك لها لا ينفي ذلك عنها

هل تعترف امام كل قراء هذا الموضوع ان قصاد النهود المستمرة في الثقافية والتي كانت سببا في اغلاق الخيمة اللارواقية من قبل ليست قلة حياء؟؟
هل كانت في "خيمة بلا رواق" حرام وهنا في "الخيمة الثقافية" حلال؟؟
هل تقسم امام الحاضرين انك تحب ان تقرأ اختك وابنتك هكذا قصائد؟؟
هل تفتخر ان يكون هكذا غزل في موقع انت حامي حمى خيمته الاسلامية؟؟؟
هل قصائد الغزل الفاضح المختصة بالنهود لا تتعارض مع الدين؟؟؟

اجب على هذه الاسئلة كما هي
وهات ما لديك من ادلة دينية تدعم شرعية مسلسل النهود
وليكن القارئ حكما
اذا كانت النهود هي مفتاح رقي الخيمة وليس تدني مستواها ام لا!!!


وعندما تورد البرهان والدليل الشرعي سوف اعتذر لك امام الجميع باني مخطئة
ما رايك؟؟؟
اظننا الان امام حكم عادل
القارئ المنحاز للدين والاخلاق
غير المزاود عليها من قريب او بعيد

إقتباس:
ثقي أننا غيورين بحمد الله وأصحاب أخلاق وربما أكثر منك
تظهر غيرتك واضحة جلية من دفاعك عن قصائد النهود واصحابها
وعدم اعترافك بانها مسخرة
ويظهر اصحاب الاخلاق المزاودين على الاخرين باخلاقهم باصرارهم على الدفاع عن قلة الحياء بانها شِعـــــر!!!

إقتباس:
وما يكتبه شعرائنا لم يجبروا أحدا أن يقرأه
ما يكتبه الشعراء الحقيقيون من رقي وعذوبة
ليس هو ما انتقده من مسخرة وقلة حياء

فهلا ركزت على موضوع النهود محل الجدل!!!
انا انتقد قصائد النهود وانت تدافع عنها
فبرهن انها شعر يستحق القراءة واحترام كاتبه

إقتباس:
فليس في الحوار ما نستحي أو نخجل منه
طبيعي ان لا يكون هنالك خجل من حوار كله نهود اذا كنت تعتبر غزل النهود شعر جيد وتدافع عمن يمتهنونه
لا الومك اذا لم تشعر بالخجل من هكذا قصائد اذا كانت هي مزاجك الشعري وتقيمها على انها شعـــر
فلكل مزاجه الذي لا يلومه على اتخاذه احد
حتى ولو كان هذا المزاج غير متطابق للصورة التي يحاول ان يظهر للاخرين عليها
إقتباس:
وبإمكانك أن لا تتواجدي في موضوع تكرهينه
اذن لماذا تلبس ثوب الحمل وانت تتساءل عما يبعد الغائبين
وتؤيد بالقول من يطلب منهم العودة؟؟؟
وانت تدعو من لايحب قصائد الخلاعة وقلة الحياء بان يغادروا؟؟؟

اما كان الاولى ان تستئصل الدمل؟؟؟
ان تنظف الثقافية من وساخة قصائد المجون
وتؤسس لحوار منطقي هادف يحترم الاخر في السياسية؟؟؟
فتحقق للخيام رقيها وسموها
أم الا زلنا في شرنقة لعن الظلام بدل اشعال شمعة؟؟!!!


ولا تنسى يا وافي
لو لم يكن هنالك خلل يحتاج لتصويب
لو لم يكن هنالك دمل يحتاج الى استئصال
لما كان موضوع اخي محي الدين هذا
جزاه الله خيرا عن حبه الخير الحقيقي ونواياه الطيبة تجاه الخيمة والطيبين من اهلها وروادها
فلو لم يكن هنالك داعي لهذا الحديث لما كان الموضوع
ولما كان عدد الردود فيه بهذا الحجم
ولما كنت انت وغيرك من المشاركين تعنى الجهد للكتابة فيه؟؟؟
فهل هذا الموضوع في فراغ ومن فراغ!!!
لا اظن ذلك والا لما كنت انا وغيري كتبنا فيه
ولما كنت انت وغيرك رددت

ولكلٍ في النهاية وجهة نظره
لا يفرضها على الاخر
ولكن الاخر ايضا مجبر على ان لا يفرض وجهته هو
وعليه احترام الاخر فكرا ومنطقاً لا تحيزا وتجبرا


اجمل التحايا للجميع
__________________


كيف استر الدمع في عيونٍ عرايـــــا
وسحاب الألم لا يترك في العمر ورقة إلا ويرويها بالشقاء
أنّى للدموع الاختباء والفؤاد جريح
والنزيف سنين من عمرٍ صار خراب
فيا دمعاتي الحوارق هونا على الخدود حرّقها لهيبك
وهونا على العمر صار يجر الخراب وهو في بواكير الصبا



http://nabateah.blogspot.com
العنود النبطيه غير متصل  
غير مقروءة 23-06-2008, 12:09 PM   #49
العنود النبطيه
سجينة في معتقل الذكريات
 
الصورة الرمزية لـ العنود النبطيه
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2001
الإقامة: الاردن
المشاركات: 6,492
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي
أختي الكريمة / العنود النبطية

لم أجد لك ردا حتى الآن هنا
لأن من الجميل أن أجد موضوعا تتواجدين فيه لتكتبي ما تشائين
لهذا لا زلت أنتظرك ذلك ، وأنا على ثقة بأنك ستكتبين
هاهاهاا
اضحك الله سنك يا وافي
تعرف اني سارد
كما اعرف انك تتفحص ردودي لترد عليها

وعلى فكره
انا اكتب ما اشاء واينما اشاء
واحب المواضيع التي تعنى بالنقد البناء
لا المواضيع المزخرفة بالمدح التي ينخرها السوس

شكرا على كلمة جميل
التي حقيقة لم اعرف أمدح كانت أم ذم
على كل الاحوال اضحكتني
فشكرا لك
__________________


كيف استر الدمع في عيونٍ عرايـــــا
وسحاب الألم لا يترك في العمر ورقة إلا ويرويها بالشقاء
أنّى للدموع الاختباء والفؤاد جريح
والنزيف سنين من عمرٍ صار خراب
فيا دمعاتي الحوارق هونا على الخدود حرّقها لهيبك
وهونا على العمر صار يجر الخراب وهو في بواكير الصبا



http://nabateah.blogspot.com
العنود النبطيه غير متصل  
غير مقروءة 23-06-2008, 12:19 PM   #50
maher
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2004
الإقامة: tunisia
المشاركات: 8,145
إفتراضي

السلام عليكم

أختي العنود

هل يعني أن غيابك فقط لغزو النهود لخيمة الثقافة ؟؟؟

أو أن هناك أسبابا أخرى لذلك


maher غير متصل  
موضوع مغلق


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .