العودة   حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة الساخـرة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: قراءة فى رسالة في قصة شعيب (ص) (آخر رد :رضا البطاوى)       :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: نقد بحث في تلحين الآذان (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب معرفة أرداف النبي(ص) (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى كتاب الرسالة الحجة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب الأنوار البينة في تخريج أحاديث المصطفى من المدونة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب المورد في عمل المولد (آخر رد :رضا البطاوى)       :: مانريـد الخبز والمـاي بس سالم ابو عــداي (آخر رد :اقبـال)       :: أحمد هيكل (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: نقد كتاب إتحاف الأعيان بذكر ما جاء في فضائل أهل عمان (آخر رد :رضا البطاوى)      

موضوع مغلق
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 26-12-2007, 01:51 AM   #41
الفارس
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2005
الإقامة: مصـر
المشاركات: 6,964
إفتراضي

إقتباس:
sbhhbs
إذا رغبت بطول النفس في نقاش يفيد فتخل عن التكلم بلفظ الجماعة ..فأنت مفرد ..
ثم أن الأمر لا يرتقي بحذافيره إلى الفرح والجذل بالتفاهم وكسب قناعة شخص معين ..في الواقع الحقيقي لا أهتم كثيرا فما بالك بالانترنت ....ستفهم جيدا هذه عندما تحس بألم في ضرسك أو بأشلاء جارك الطيب ممزقة من هجوم انتحاري .....عافاك الله .


أما الحقيقة فلن تصل إليها أبدا مادمت تتملكك شهوة الذات ونزوتها في
أن يشاطرك غيرك رأيك ويقتنع بما تقتنع أنت به ..
أما الحل الوسط فلا مصلحة لي فيه ..إذ لا شياه ولا مصاهرة ولا مشاريع تجارية بيننا ...فطالما قناعتك حبيسة رأسك وتنساها همها حين تخلد للنوم ...فلن أعبأ بك ...إلا أن تكون أخا صدوقا ...لين الجانب ..يدعو لي بالغيب ...هذا إن علم قربه من الله ..وإن لم يعلم فلا ظن حسنا له بالله ..والعياذ بالله ..وإن قال بقربه تصريحا فهو من المرائين الأفاكين ...إذ لله العلم وحده ...ومن كان بالمقام الأول لا يدري بالقرب ..فليس بمقام من يسقي الناس النور والحق ...ستكون خارج القصد حين تفهمني .

أما الاعتراف بالأختلاف ..فقول غير موزون إذ أن الأختلاف سنة في الوجود ...والحمد لله..فلو استوى الناس في بحثهم عن تحقيق وجودهم ...لكانت الكارثة .
أما والله بورك ذلك العقل الموزون الحكيم وبورك القلم الذى يكتب دررا

أخى الدكتور رضا حيّاك الله وزادك حكمة من عنده فالحكمة من عند رب العباد يقسّمها بين العباد وهى نعمة تستوجب شكرا

الأخ الكريم أحمد

من أنتم " نحن " التى تكتبها فى كل سطر يسطره قلمك تكلم بصيغة المفرد عافانا الله واياكم من الاعجاب بالنفس ورؤية حظها , ورزقنا الله تعالى التواضع فتأكد انه كلما ازددت علما ازددت تواضعا لا تكبرا وتكلما بصيغة الجمع ومن ادعى العلم اطلاقا او تخصيصا او تحديدا فهو اجهل الناس لأنه فوق كل ذى علم عليم ولا يصح ادعاء العلم ولا اطلاقا ولا تحديدا ولا يصح أبدا ان ننتقم لذواتنا وهذا من كمال الايمان والذى أسأله تعالى فى علاه ان يرزقنا البصيرة والحكمة

أخى أحمد كلامى من اخ مشفق قد تكون اكثر من علما او اكثر منك علما وهذا لا يهم احدا هنا او هناك الذى يشين الكاتب هو انه ينظر للناس كلهم من اعلى سفح جبل فيراهم ذرا وقد يكونواأعى منه منزلة وقدرا وعلما بل وأعلى عند رب العباد بالتقوى والتى هى فى حسن الخلق ، والتعالى على البشر انما هو صفة من الصفات المقيته التى لا يتصف بها العباد الخلّص

وان من أشد الامور ان أرى نفسى الوحيد صاحب الحق والعلم وانعت الباقين بالجهل بل ويصل بى الامر الى التكفير

وانى لآخذ عليك مآخذ كثيرة فلا تفرح بعلمك فى التجسس او المعرفات فأنا أشهد ويسألنى الله ان اخى وقدوتى وحبيبى فى الله الدكتور رضا ليس له إلا هذا المعرف وهو من اشد الناس حكمة وتواضعا فيمن عرفت وأشهد له بالعلم والتقوى والله على ما أقول شهيد

ولا يستقيم أبدا أن تهدد هذا وذاك بما اعطاك الله من قدرات او امكانيات ويبقى تهديدك بالقرصنة هو الحمق ذاته لاننا كلنا هنا لا يهمنا ما نكتب او ما نفعل فلا أحد يعرفنى ولا اعرفه واقصى ما تستطيع فعله فى اقصى حالات احترافك اختراق جهازى او معرفة رقم الاى بى وهذا الله لا يؤذى حتى نملة تسير تحت نعلى ويبقى عالم الانترنت عالم أوهام فأبسط ما يكون انى قد اكون شخص غير الشخص الذى تراه او يكتب تحت معرفى 1000 شخص غيرى

فلا تنزل بنفسك الى هذا المستوى والفطن الذى يبتعد عن العداوات وتعظيم نفسه وتفخيمها حتى انه يقول عن نفسه دوما نحن

أسأل الله لنا ولك الهداية والسداد فكر مليّا فى طريقك الذى تسير به فالكل ينتقد افعالك ولا يرضى عنها وحاول ان تعالج أدواء نفسك وتطهرها وتزكيها فهذا والله انفع لك من كل هذا الذى تفعل

كانت نصيحة من اخ مخلص فى الله لا ابتغى بها سوى الرشاد والهداية لى ولك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك وأتوب اليك
__________________
فارس وحيد جوه الدروع الحديد
رفرف عليه عصفور وقال له نشيد

منين .. منين.. و لفين لفين يا جدع
قال من بعيد و لسه رايح بعيد
عجبي !!
جاهين
الفارس غير متصل  
قديم 26-12-2007, 05:11 PM   #42
محى الدين
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
الإقامة: إبن الاسلام - مصر
المشاركات: 3,172
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة redhadjemai
عجبا لك أخي عنترنت

لا أجد مانعا في الاتفاق معك بما حذفت لي ..مع دوام مؤاخذتي على امتناعك عن سديد التصرف ..

التصرف السديد لن يمليه عليك أحد ..
ذلك أنه إن لم يكن موجودا بك ....فلا يستوي أن تكون مشرفا .

أعرف أنك ستحذف ..لكن

من وقفت أنا بوجهه

لعننا كلنا وحشرنا ظلما وحمقا في زمرة شياطين ..ولم يعتذر .
حتى وإن اعتذر ..فلن يجلو به دنس خلقه وهو لاعن متطاول مكفر .

إن رضيت أنت فهناك من لايرضى .


ثم بالله عليك

ماذا دهاك ؟
دخل صلاح الدين وكتب داعيا أن يميط الله الغشاوة على قلب كل ضال ..

فحذفت!!!!!!!!!!!

وقبلها ..
كتب سبححبس ولعن الكل وشيطنهم ..وغبت أنت بمقصك وحروفك الحمراء ..



لا حول ولا قوة إلا بالله .

لست غاضبا ولا حزينا ...
لكن تعجبت من تصرف ....




مشرف
عندما يصبح العهر و الفحش دينا و عندما يصبح تكميم الافواه
الناطقة بالحق يعتبر حفاظا على منظر الخيمة
و عندما تترك كلمات العهر و الفحش و تحذف كلمات الانصاف و الحق
و عندما يستخدم مشرف مقصه فيقص ما يشاء دون انصاف أو عدل
و عندما تكمم الافواه بدعوى الحفاظ على شكل الخيمة
و عندما تسكت الادارة عن تصرفات مشرف يطيش مقصه بدون وجه حق
و عندما تسكت على عضو يعيث فى الخيمة فسادا فيسب و يلعن و يكفر
دون رادع
عندما يحدث كل ذلك فخير للمرء ان يبتعد
و شر الناس من اتقاه الناس لفحشه
همسة للسيد المشرف:
لقد حذفت ردى بدون وجه حق فى موضوع الاخ ابو زيد
و ردى لم يكن به فحش و لا عهر و لا سبا و لا شتما
فبأى حق تحذفه ؟
هل دفاعا عن صاحبك؟ نحن لم نسيئ اليه لتدافع عنه
هل بحق كونك عنتر الخيمة مثلا ؟؟!!
اذا كان كذلك فلنقول جميعا
هذا عنتر شايل سيفه ( اقصد مقصه) فلتحذروا الدخول الى الساخرة
__________________
كـُـن دائــما رجـُــلا.. إن
أَتـــوا بــَعــدهُ يقـــــــولون :مَـــــرّ ...
وهــــذا هــــوَ الأثـَــــــــــر


" اذا لم يسمع صوت الدين فى معركة الحرية فمتى يسمع ؟؟!!! و اذا لم ينطلق سهمه الى صدور الطغاة فلمن اعده اذن ؟!!

من مواضيعي :
محى الدين غير متصل  
قديم 26-12-2007, 07:35 PM   #43
المشرف العام
" الأصالة هي عنواننا "
 
الصورة الرمزية لـ المشرف العام
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2000
المشاركات: 1,163
إفتراضي

http://hewar.khayma.com:1/showthread.php?t=67661
المشرف العام غير متصل  
قديم 26-12-2007, 07:56 PM   #44
عنترنيت
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2002
الإقامة: السعودية
المشاركات: 866
إرسال رسالة عبر MSN إلى عنترنيت إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى عنترنيت
إفتراضي

يقفل الموضوع وينقل الى المحذوفات

عنترنيت
__________________
antrnet2009@hotmail.com
عنترنيت غير متصل  
موضوع مغلق


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .