العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الثقافي > صالون الخيمة الثقافي

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: فيروس كورونا بين الحقيقة والمغالطة (آخر رد :محمد محمد البقاش)       :: قراءة فى كتاب أدب النفوس للآجري (آخر رد :رضا البطاوى)       :: أنـا ابـن مـن ؟؟ فهل ستعترف أمـي!!! (آخر رد :اقبـال)       :: قراءة فى كتاب الدينار من حديث المشايخ الكبار (آخر رد :رضا البطاوى)       :: Queen of garlic (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: Love engineer (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: نقد كتاب جزء في ذم المكس (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب الأربعين لأبي سعد النيسابوري (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى كتاب تسلية الأعمى عن بلية العمى (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 17-08-2009, 03:23 PM   #381
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,808
إفتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

اسم العمل :متى ارحل اليك
العضوة : بنت القرية( العمل من الأرشيف)
(11)


متى أرحل إليك ؟

كذاك الطيف الذي يبعد عني طوال النهار ..
بمجرد قدوم المساء .. يبدأ يقرب مني حتى يأخذ كل لأماكن داخل نفسي ..
ويتكيء بين أوردة أحلامي وآلامي ..
لا أدري لماذا أحس بأن الحزن بحياتي كطفلي الذي لاأراه إلا مع دمعات الليل..
أجده ينام على ذراعي ..
يحيط بيديه أركان وجهي ..
وتحرك خصال شعري أنفاســــــه..
يزعجني بكلماته التي تملأ هدوئي..
أحاول أن أحضنه بداخلي ..أمسك أنامله ..أداعبها بين أصابعي ..
ولكنه لم يستطع أن ينسى ذاك الماضي المظلم..
وأتركه جانبي يعبث بملامحـي..
و أنــام..
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال

***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار




المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 17-08-2009, 03:38 PM   #382
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,808
إفتراضي

كذاك الطيف الذي يبعد عني طوال النهار ..
البدء بالمشبه به جاء ليرسل رسالة مفادها أن ذلك الطيف هو محور الحياة لهذا
كان البدء به أي أن العمل أساسًا يرتكز عليه وهذه البداية من شأنها أن تجعل
الصورة هي المدخل للعمل والبدء بالطيف يعطي المتلقي حالة من الارتياح ، وكذلك
الأداة الخاصة بالتشبيه الكاف جعلت للتشويق وجوده بسبب إخفاء المشبه .


بمجرد قدوم المساء .. يبدأ يقرب مني حتى يأخذ كل لأماكن داخل نفسي ..
ويتكيء بين أوردة أحلامي وآلامي ..

جميل للغاية هذا التعبير والذي يتسم بالتجسيد ، تشبيه الوردة بالوسادة زا د من
شاعرية الصورة وجعل الحالة الفانتازية لها حضورها الجيد في العمل كذلك كلمة
آلامي جعلت للورد هذا الاتساع في الدلالة ليشمل الفرح والحزن هذه المفارقة
في استخدام كلمة الورد تزيد النص عمقًا واتساعًا.
لا أدري لماذا أحس بأن الحزن بحياتي كطفلي الذي لاأراه إلا مع دمعات الليل

هل دمعات الليل هي المطر ؟ عمومًا هناك خطأ في التعبير ،فالمفترض أن المحب
لا يبحث عن الحزن ؟ كما أنه لا يفترض أو يتصور أن يناجي الفرد الحزن ليأتي إليه .
عمومًا ربما يفهم من النص أن الطفل هو المقصود من العمل وأن ثمة فقدًا صار له فجعل
ذكراه حاضرة لدى المتلقي
أجده ينام على ذراعي ..
يحيط بيديه أركان وجهي ..
وتحرك خصال شعري أنفاســــــه..
يزعجني بكلماته التي تملأ هدوئي..

اتسمت هذه الكلمات بحالة من الشاعرية والتي تمتد لتجعل للنص شكله المرسوم
أي أنها قطعة تشكيلية تزيد من جمال النص إذ تتلاقي مختلف الفنون فيها كالفن التشكيلي،والنثر.

أحاول أن أحضنه بداخلي ..أمسك أنامله ..أداعبها بين أصابعي ..
ولكنه لم يستطع أن ينسى ذاك الماضي المظلم..
وأتركه جانبي يعبث بملامحـي..
و أنــام..

الكيفية التي تعاملت بها مع النص كانت جميلة لكنها ناقصة نوعًا ما ، ولعل سبب ذلك هو
طغيان الفكرة الباطنة ، فالماضي المظلم يقتضي وجود ذكرى تركتها الكاتبة ليتبنيها القارئ .
لكن هناك شيء لابد من تحققه وهو أن الطفل لابد أن يكون مخاطبًا ، والنص ليس فيه خطاب
لهذا المحبوب ،لكن النهاية جاءت مميزة كختام لمشهد رومانسي حزين هو ربما عن فقد لحبيب
كأنه الأب أو الزوج (بالنسبة للكاتبة) وهذا يدل على أن تسلسل العمل وفكرته كانت مرتبة بشكل
جيد لكن طريقة نقلها انتابها بعض الضعف .
دمت مبدعة وفقك الله .
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال

***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار




المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 17-08-2009, 04:50 PM   #383
ريّا
عضوة شرف
 
الصورة الرمزية لـ ريّا
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2008
الإقامة: amman
المشاركات: 4,238
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة المشرقي الإسلامي مشاهدة مشاركة
كذاك الطيف الذي يبعد عني طوال النهار ..
البدء بالمشبه به جاء ليرسل رسالة مفادها أن ذلك الطيف هو محور الحياة لهذا
كان البدء به أي أن العمل أساسًا يرتكز عليه وهذه البداية من شأنها أن تجعل
الصورة هي المدخل للعمل والبدء بالطيف يعطي المتلقي حالة من الارتياح ، وكذلك
الأداة الخاصة بالتشبيه الكاف جعلت للتشويق وجوده بسبب إخفاء المشبه .


بمجرد قدوم المساء .. يبدأ يقرب مني حتى يأخذ كل لأماكن داخل نفسي ..
ويتكيء بين أوردة أحلامي وآلامي ..

جميل للغاية هذا التعبير والذي يتسم بالتجسيد ، تشبيه الوردة بالوسادة زا د من
شاعرية الصورة وجعل الحالة الفانتازية لها حضورها الجيد في العمل كذلك كلمة
آلامي جعلت للورد هذا الاتساع في الدلالة ليشمل الفرح والحزن هذه المفارقة
في استخدام كلمة الورد تزيد النص عمقًا واتساعًا.
لا أدري لماذا أحس بأن الحزن بحياتي كطفلي الذي لاأراه إلا مع دمعات الليل

هل دمعات الليل هي المطر ؟ عمومًا هناك خطأ في التعبير ،فالمفترض أن المحب
لا يبحث عن الحزن ؟ كما أنه لا يفترض أو يتصور أن يناجي الفرد الحزن ليأتي إليه .
عمومًا ربما يفهم من النص أن الطفل هو المقصود من العمل وأن ثمة فقدًا صار له فجعل
ذكراه حاضرة لدى المتلقي
أجده ينام على ذراعي ..
يحيط بيديه أركان وجهي ..
وتحرك خصال شعري أنفاســــــه..
يزعجني بكلماته التي تملأ هدوئي..

اتسمت هذه الكلمات بحالة من الشاعرية والتي تمتد لتجعل للنص شكله المرسوم
أي أنها قطعة تشكيلية تزيد من جمال النص إذ تتلاقي مختلف الفنون فيها كالفن التشكيلي،والنثر.

أحاول أن أحضنه بداخلي ..أمسك أنامله ..أداعبها بين أصابعي ..
ولكنه لم يستطع أن ينسى ذاك الماضي المظلم..
وأتركه جانبي يعبث بملامحـي..
و أنــام..

الكيفية التي تعاملت بها مع النص كانت جميلة لكنها ناقصة نوعًا ما ، ولعل سبب ذلك هو
طغيان الفكرة الباطنة ، فالماضي المظلم يقتضي وجود ذكرى تركتها الكاتبة ليتبنيها القارئ .
لكن هناك شيء لابد من تحققه وهو أن الطفل لابد أن يكون مخاطبًا ، والنص ليس فيه خطاب
لهذا المحبوب ،لكن النهاية جاءت مميزة كختام لمشهد رومانسي حزين هو ربما عن فقد لحبيب
كأنه الأب أو الزوج (بالنسبة للكاتبة) وهذا يدل على أن تسلسل العمل وفكرته كانت مرتبة بشكل
جيد لكن طريقة نقلها انتابها بعض الضعف .
دمت مبدعة وفقك الله .

نص رائع عجبني

وجهودك رائعة في النقد ,,,,,,دمت لنا
__________________
ريّا غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 17-08-2009, 05:57 PM   #384
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,808
إفتراضي

أنت أختنا العزيزة ريا أكثر تألقًا وأكثر روعة ، ولحضورك فعل المطر في النبات،
دامت لنا مشاركاتك الطيبة ونرجو لك المزيد من التألق وكفى بنصك الذي
ألفتيه عن الراحل عمر رحمه الله روعة وبراعة .
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال

***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار




المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 17-08-2009, 06:01 PM   #385
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,808
إفتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
اسم العمل :زفرات قلم
اسم الكاتب: مصطفى البيطار
( من خارج منتدى الخيمة)

(12)
زفرات قلم


إن لؤلؤة تشع من بريق عيون أم لم تلد بعد ..

من محاجر أنثى..

من عاشقة في صمت هزيع الليل الأخير تتكون بها أمواج..

وتزحف بها سيول..

وتتراكض بها غيوم..

لتصب في محيطات.. تتنهد بها الرياح .. لتسبح بصمت ..

وترتجف صدر أمواج ..

لماذا نتوهم الدمع حبات قمح..؟

نعزف على ناي الحزن في ليالي الحصاد ...

فتبكي عيون النجوم لتسقي ظمأ الغابات..

فينبت في السماء قوس قزح ..

وتتكسر الألوان على موجات

ضوء القمر..

متى أعلن صمتي ؟؟

وبراكين ثورة في ذاكرتي..

تجعل أصابعي تعزف على أوتار حزني..

شدوا يترنح له..

سهل وجبل

ويخفق له.. نبض مع هروب الأمل ..

سأكتب على جدار الليل

بلا خجل..

بتضوءات نور.. أحرفا يفوح شذاها عنبراً

يتهادى من هضبة وتل..

ياقاريء حرفي إياك أن تكون

على عجل..

تأمل قليلا من الحب ما قتل..


www.airssforum.com/f531/t52371-2.html
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال

***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار





آخر تعديل بواسطة المشرقي الإسلامي ، 25-11-2009 الساعة 09:48 PM.
المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 17-08-2009, 06:04 PM   #386
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,808
إفتراضي

إن لؤلؤة تشع من بريق عيون أم لم تلد بعد ..

من محاجر أنثى..


من عاشقة في صمت هزيع الليل الأخير
ميز النص عنصر التشويق وذلك من خلال تتابع عمليات السرد وجاء كل هذا السرد
ليجعل الحركة في النص تتخذ شكلاً أسرع ومغاير كذلك عنصر الإضاءة المتمثل
في البريق والليل زاد من قوة العمل وجعل الحالة تتغير من حالة
الهدوء لحالة سرعة مما يدخِل القارئ إلى النص ويشد الانتباه بشكل كبير.
تتكون بها أمواج..

وتزحف بها سيول..

وتتراكض بها غيوم..

لتصب في محيطات.. تتنهد بها الرياح .. لتسبح بصمت ..


وترتجف صدر أمواج
عنصر الصورة المتمثل في الأمواج والسيول والغيوم عبر عن التوازي بين هذه الحالة من التوتر
والحالة التي ربما تعتري الأنثى وربما يستحضر المتكلم هذا المشهد ليعبر عن سيرورة الحياة
وفلسفة معانيها لديه وكان عنصر التجسيد المتمثل في تنهد الريح والسباحة بصمت والارتجاف للأمواج
في صالح النص إذ أن العلاقة بين هذه الأشياء وبين أشجان النفس حاضرة في عنصر الحركة . غير أن
جملة تتنهد بها الريح غير مفهومة لديّ على الأقل .
..

لماذا نتوهم الدمع حبات قمح..؟

نعزف على ناي الحزن في ليالي الحصاد
...

في السطر الأول لماذا نتوهم ... كان الشيء الذي ميز النص هو التوازي بين صوة الدموع والأشجان التي سبق ذكرها
في النص بحيث تكون هذه الأحداث السابقة كلها هي مقدمات لهذا الحدث وهو الحزن والدمع .
كما كان مراعاة النظير في ليالي الحصاد مقبل حبات القمح أعطى البيئة التشبيهية تكاملاً جيدًا وجعل
المعنى يقترب من المنحى الفلسفي نوعًا ما .
فتبكي عيون النجوم لتسقي ظمأ الغابات..

فينبت في السماء قوس قزح ..

وتتكسر الألوان على موجات


ضوء القمر
الفاء تفيد الترتيب مع التعقيب أي عدم مرور وقت طويل بين كل حدث وآخر لكن مع سرعة هذه الأحداث
كان من غير الصحيح أن تكون الكتابة بهذا الشكل والذي يختم فيه كل سطر بنقطتين لأن ذلك نمط
من الكتابة يفيد حالة البطء وهو ما لا يتحقق في النص .
وكان استحضار الطبيعة جيدًا ، بما يجعل الغابات والبيئة البرية للمتكلم ،بينما يجعل البيئة البحرية
للمؤنث وهذا تكون له دلالة وبكاء عيون النجوم كدلالة على التأثر بهذا الحزن مما يجعل للحزن قيمة
أكبر من كونه حزنًافرديًا ليكون حزنًا للدنيا كلها .

متى أعلن صمتي ؟؟

هنا يكون النص قد بدأت تتضح علاقة زفرات القلم فيه بالحالة النفسية ، والتي يحدوها
التردد بما يجعل الصمت ما يرجى إعلانه وهذا يفيد توترًا برهن عليه الكاتب من خلال
العبارة براكين ثورة في ذاكرتي .
لكن ما علاقة ذلك بالأم التي لم تلد بعد ؟ كثيرًا ما ينتاب المحبين حالة من الحزن والتوتر
في مثل هذه الظروف ولا يجد المحِب من وسيلة للهرب إلا إسقاط الأحزان على نفسه
أو من يشترك معه في المأساة وهنا نجد كل هذه الأحزان المبثوثة لها إسقاطاتها على
الأنثى والتي هي كالموج ، والغيوم والسيل ولعل جملة صدر الأمواج عبرت عنها بشكل
أكبر .
وبراكين ثورة في ذاكرتي..

تجعل أصابعي تعزف على أوتار حزني..

شدوا يترنح له..

سهل وجبل

ويخفق له.. نبض مع هروب الأمل ..

سأكتب على جدار الليل

بلا خجل

كانت هذه المقطوعة المسجوعة تتناسب مع الحالة الصوتية للأوتار والناي خاصة وأنها ذات طبيعة ساكنة وسكون الحروف
في كثير من الحالات قد يكون معبرًا عن شعور بالضيق والفتور وهذا يتناسب مع الحالة بشكل كبير...

بتضوءات نور.. أحرفا يفوح شذاها عنبراً

يتهادى من هضبة وتل..

ياقاريء حرفي إياك أن تكون

على عجل..

تأمل قليلا من الحب ما قتل

الحكمة حينما تبث في النثر قد لاتكون محل إعجاب القراء خاصة وأن النثر يتسم بحرية تجعله يستغني عن التقفية ،لكن
في رأيي أن مجيئها بهذه الطريقة أتى ليعيد المتحدث إلى فكرة الحكمة بالمفهوم القديم والذي يتحدث فيه مجرب
وينادي المتلقي بشكل مباشر مما يجعلنا أمام طبيعة إنسانية تتسم بالبراءة والصفاء والعيش على فطرتها
الأولى ، وهذه المعيشة سبب معاناتها متمثلة في الحب الذي قتل .. ذلك المحب الذي كأنه يعيش عصورًا
غير عصوره ، وخانه التوفيق في اختيار رفيقة الحياة لتأتي حكمة مفادها أن الحب شيء والزواج شيء آخر.

.النص اتسم بالرؤية القريبة من الفلسفية كما أن حضور عنصر الطبيعة جعل المرأة كأنها البحر الذي يغرِق بينما
الرجل هو العشب والبستان الذي يَغرق كأن في ذلك إلماحًا إلى مكر أو شيء من ذلك .
عنصر الصورة كان له حضوره لكنه كان باهتًا بعض الشيء ولم يكن للبيئة والحالة النفسية الاقتران القوي
كما أن العنوان لم يأت معبرًا عن الرؤية بشكل عام لكن الفكرة وهي فكرة الحكمة والزمن كانت عنصرًا فاعلاً
في إضفاء حيوية وقوة على النص .

دمت مبدعًا وفقك الله .
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال

***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار




المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 19-08-2009, 03:19 PM   #387
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,808
إفتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
اسم العمل :أول يوم بعد رحيله
اسم العضوة : خاتون(مشرفة سابقة)
(13)
تحية جميلة في يوم أرجو أن يكون أجمل


هل تسمح لي أن أسميك عزيزي و أهمس لك بما يعتمل في نفسي،
أم أسميك حبيبي و أفجر كل ما يتمخض داخلي،
أم أسميك حلمي و أطير بك إلى بلاد أسستها بضلوعي وبنيتها بشعوري
وأقسمت ألا يدخلنها إلا رجل أسميته حبيبي.

أشعر انك تطرد شبحي في كل يوم مائة مرة،
وأشعر أحيانا أخرى أنك قد عطرت بيتك ببخور يحول دون شر أطيافي....
ووشحت جدرانك بتمائم تقيك حميم أنفاسي....

لا أخفيك أنك منذ سكنت تحت جلدي وأنا أصارع أفكاري وأحلامي و هواجسي...
و أذكر أنك كنت قد بسطت أحلامي و نشرت أفكاري،
واستطعت في لمحة أن تمتص هواجسي و أحزاني،

واذكر أيضا أني كنت حلما ذا أجنحة مثنى وثلاث و رباع،
ولا أنسى أني كنت ريحا تحمل أهازيج الشرق و سحره وأساطيره،
ثم تهب بجرأة الغرب و حبه للحياة بين كفي عفريت.

و حين تهاوى الجسر بيننا،
شعرت أني نخلة ذات أعجاز خاوية يملؤها الريح من كل مكان...
قدرها أن تنام في العراء... و تجرب الأعاصير وحرّ الهجير.

ربما كنت أود اليوم أن ارتدي حلة السعادة
وأقف تحت شرفتك لأغني لك أجمل الألحان و أهمس في نفسي بأدعية طويلة....
لكني أجدني غريبة بين أقوام لا أكاد أفقه قولهم....
أهيم في الأزقة التي طالما سرنا فيها في وقت متأخر.....
أبحث عن ذكريات سرعان ما أفلت لتعلن عن إقبال ليل طويل قد يمتد....
إلى أبد الآبدين...
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال

***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار





آخر تعديل بواسطة المشرقي الإسلامي ، 01-11-2009 الساعة 07:06 PM.
المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 19-08-2009, 03:23 PM   #388
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,808
إفتراضي

أول عيد... بعد رحيله
خاتون
تحية جميلة في يوم أرجو أن يكون أجمل

هل تسمح لي أن أسميك عزيزي و أهمس لك بما يعتمل في نفسي،
أم أسميك حبيبي و أفجر كل ما يتمخض داخلي،
أم أسميك حلمي و أطير بك إلى بلاد أسستها بضلوعي وبنيتها بشعوري
وأقسمت ألا يدخلنها إلا رجل أسميته حبيبي.
كان البدء بالاستفهام هل يحمل في ثناياه معاني غير تقليدية تتمثل في الود الذي تتمتع
به الأنثى حينما تبادر هي المحبوب بتعبيرها عما في داخلها وكلمة عزيزي مع التركيب السابق
لها هل تسمح لي ....من شأنها أن تجعل القارئ في حالة دهشة إذ أن هذه الألفاظ تستعمل بشكل
تلقائي ولكن المبدعة حولتها لعبارة غير تقليدية وذلك من خلال صهرها في معجم لغتها الخاص بها
وأحدثت عنصر مفارقة يتمثل في أن المحبوب هو الذي يسمح لها باختيار الاسم الذي تحبه وهذا يعبر

عن حالة من التدليل للآخر وفيه إبراز لوفاء الأنثى لمن تحب بشكل غير طبيعي .وزاد من جمال النص أن حبيبي كلمة أصبحت لها مستويات انفعالية ، فهي مرة همسة ومرة بوح متفجر وهذا يعبر
عن رؤيتك للمحبوب ليس رؤيتك البصرية وإنما فلسفة المحبوب لديك .
وإلى ذلك كانت المفاجأة في تسمية حلمي إذ ننتقل من مستوى الحب الآدمي إلى حب آخر أكثر رومانسية حينما
يكون المحبوب حلمي وإن كان هذا التعبير متداولاً إلا أنه في هذا السياق ووفقًا لتراتب مجموعة من المقدمات
اكتسب قيمة أكبروالأجمل من ذلك أن المحِبّة هي التي تطير به وليس العكس مما يؤكد معنى الحب والإخلاص .
وكان الاستخدام الموسيقي لهذه الكلمات معبرًا عن قدرة لغوية عالية تجمع بين الواقع والخيال :

بلاد أسستها بضلوعي وبنيتها بشعوري
وأقسمت ألا يدخلنها إلا رجل أسميته حبيبي

أشعر انك تطرد شبحي في كل يوم مائة مرة،
وأشعر أحيانا أخرى أنك قد عطرت بيتك ببخور يحول دون شر أطيافي....
ووشحت جدرانك بتمائم تقيك حميم أنفاسي
بعد هذا التمهيد الجميل نجد أن النص تغيرت لغته الوجدانية وكانت اللغة المجازية موفقة في التعبير
عن الشعور من خلال مراعاة النظيرفي الألفاظ بخور يحول دون شر أطيافي ،تطرد أشباحي،تمائم تقيك
حميم أنفاسي ...كل هذه التعبيرات كانت معبرة بشكل كبير حالة التفنن من قِبل الآخر في طرد المحِبة
وهذا يزيد النص إنسانية وحزنًا .والاستخدام للجوانب المحسوسة غير الملموسة يعبر عن أن الحب
كله حب وجداني خالص ويعبر عن عمق المأساة لهذا المحبوب الذي يطرد كل آثار المحبوبة وهذا
يعبر عن كيفية إزاحته إياها .



لا أخفيك أنك منذ سكنت تحت جلدي وأنا أصارع أفكاري وأحلامي و هواجسي...
و أذكر أنك كنت قد بسطت أحلامي و نشرت أفكاري،
واستطعت في لمحة أن تمتص هواجسي و أحزاني،
كان تعبير السكنى تحت الجلد عبقريًا فهو أي المحبوب ساكن في الوريد وهذا استخدام غير مباشر لهذه الصورة،
كان وجود الحروف المنتهية بالياء المكسور ما قبلها معبرًا عن الانكسار والضعف خاصة في ارتباطه بحالة
الحزن والعتاب وكان تعبير بسطت أحلامي ونشرت أفكاري موحيًا بالتحليق والعيش خارج نطاق الحياة المادية وهذا

كله يجعل للنص قوته من خلال الاتكاء على عنصري الصورة والإيقاع


__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال

***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار




المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 19-08-2009, 03:23 PM   #389
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,808
إفتراضي

واذكر أيضا أني كنت حلما ذا أجنحة مثنى وثلاث و رباع،

ولا أنسى أني كنت ريحا تحمل أهازيج الشرق و سحره وأساطيره،


ثم تهب بجرأة الغرب و حبه للحياة بين كفي عفريت


كان التعبير حلمًا ذا أجنحة ...إلخ فيه شكل فانتازي جميل متمثل في المزج بين الصورة


المحسوسة و كيفية إكسابها الشكل الملموس وهذا التجسيد يزيد العمل حيوية وكذلك



لفظ عفريت كلها ألفاظ تعبر عن التحليق والحالمية بشكل كبير وتكسب النص سحرًا


في الصورة يجعل المتلقي سابحًا بأفكاره إلى عالم لا نهائي من الخيالات .


.


و حين تهاوى الجسر بيننا،


شعرت أني نخلة ذات أعجاز خاوية يملؤها الريح من كل مكان...


قدرها أن تنام في العراء... و تجرب الأعاصير وحرّ الهجير.



رغم أن التعبيرات عادية إلا أن المفارقة في شكل النخلة والصور السابقة أضفت على الحالة


بعدًا وجدانيًا أكثر حزنًا وألمًا متمثلاً في كيفية الفقد والنقلة السريعة الحزينة من حال لآخر



.


ربما كنت أود اليوم أن ارتدي حلة السعادة


وأقف تحت شرفتك لأغني لك أجمل الألحان و أهمس في نفسي بأدعية طويلة....


لكني أجدني غريبة بين أقوام لا أكاد أفقه قولهم....


أهيم في الأزقة التي طالما سرنا فيها في وقت متأخر.....


أبحث عن ذكريات سرعان ما أفلت لتعلن عن إقبال ليل طويل قد يمتد....


إلى أبد الآبدين...



هنا كانت الحالة غير بينة ولكنك كشفت عنها بذكاء في النهاية وهي حالة حب اتسعت فيها رقعة المحبوبات حتى


كان البعد هو نصيب إحداهن (وهي من تتحدثين على لسانها )، وكلمة أفقه قولهم أعطت النص حالة من الانفتاح



فهي إما أن تكون تعبيرًا عن مشاعرهم أو قولهم تكون تعبيرًا حقيقيًا عن أنهم أجانب أي كأن المحبوب استغنى
عن حبيبته بشكل مؤسف من أجل مجموعة محبوبات أجنبيات \ أجانب وبعد ذلك تكون المفاجأة المحصورة
بين أول مقطع وآخر مقطع في استعادة الذكرى

إذًا هي تسترجع ما كانت تقوله له ذات يوم واستخدام هذه الطريقة يزيد من تمكن النص
ومحسوسيته الـتصويرية الـ(فيلمية)
وكان العنوان مطابقًا للمضمون والذي هو رحيل المحبوب والذي كانت تعيش معه أعيادًا
يقصد بها الأيام والتي كانت أعيادًا والنص اتسم بالتركيز والقدرة المميزة على استخدام
آليات فنية عالية المستوى سواء في المفارقة اللغوية أو في الخيال او الموسيقى .
دائمًا أنت مبدعة باركك الله ووفقك .


__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال

***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار




المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 01-09-2009, 06:12 PM   #390
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,808
إفتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم


اسم العمل : الوطن تفاحة الذكرى,,!!
اسم الكاتب :كمال أبو سلمى
(خارج منتدى الخيمة)
(14)

بدت على قسماته خيوط للأمل ,ولاحت أفياء الوطن على عريكة الذكرى توشح ألسنة الصمت ,وهي تهاتف الأمل أن كن بالجوار ,ودع الأفكار تركب صلصالها ,,
توثقت كل عرى الأوصال بسطوة الجُواد (قمة الحب) لوطنه ,فركب مشاتل التأمل ,وغرس أرجوانية الحلم ,,وبينا هو كذلك انفرطت كل عقد الخيبة ,وظهر بدر الوطن على تمام كماله ..
عاد سريعا من غربة ضنكى ,كغراس الزيتون في دهر العمر ,,حزم مُؤنه ,وشحن دموع الفرح ,وركب قطار اللقيا الوارف على مصيدة الوجد والهيام ,,
وصل تراب الأرض ,وطئه وتململ على أديمه كحبات برد في شتاء وديع والنشوة تسكن تلابيبه ,,
ماأعظم نشوات الوطن ,,
وماأنقى أن تشم أديم أرض وطنك وأنت تنعم بالقرب من حكاياه ,,
هنا الأحباب والصحاب ,هنا الخلان والخضرة والنقاء ,,هنا أطفالك يمرحون على مرآى من عينيك يستعطفون لذة الأبوة ,فترمقهم بعين عطفك ,وفي قرارة نفسك تتذكر كيف كانت ليلات الغربة تقتل فيك صهد الوجع الحراق ,,وأنت تتألم على وكيزة لعينة ,, وحيدا لاسامر ولاأنيس ,,
كم تشوقت لرؤية الشمس وضوؤها يختلق الفرح وينشد السعادة فيك ,,
كم تشوقت إلى القمر وهو ينافح في بدره سرمدية النور,,
كانت كل آليات المرور إلى فطرة الفرح معبأة بخزان الوطن ,, كل محفزات السعادة تعانق وهاد القلب ,تشرق على بكرة أبيها ,تتلامح بما يأسر الروح ,وينعش القلب ,,
ألا تبا لغربة تقتل فينا الأحاسيس ,وتبعدنا على كل عوالم الوطن,,فلاشيء أفضل من أن تعيش بين أهلك وأقرانك ,وأبناء جلدتك.
http://www.rabitat-alwaha.net/moltaq...ad.php?t=38207
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال

***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار





آخر تعديل بواسطة المشرقي الإسلامي ، 01-11-2009 الساعة 07:06 PM.
المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 2 (0 عضو و 2 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .