إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما

[muslima04]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلق الله.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،

اللهم صل على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وأبدا.

[الشوكاني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
حقيقة أححي القاسمي على خلقه في الرد وجميل أسلوبه مرة أخرى لكنني أجد لزاما علي أن أنبه على بعض الأخطاء التي وقع فيها ولا يلتبس على القراء الكرام حفظ الله الجميع .


أولا من الناحية التخصصية أقول للقاسمي : أنت ذكرت مراجعا وهذه المراجع لا تكفي في اثبات صحة الحديث وألا صححنا الحديث الذي فيه أنه يبقى في النار فضل عمن دخلها فينشئ الله لها خلقا فيدخلهم النار ولا يمكن تصحيح الحديث بمجرد أنه تكرر وروده في الأسانيد والسنن بل لا بد من النظر في الإسناد ولابد من النظر في العلل والحديث السابق رده العلماء مع أن إسناده صحيح ولم يكتفوا بمجرد الورود لان الحديث يخالف ماهو معلوم من الدين بالضرورة وهو أن الله لا يعاقب إلا بقيام الحجة وبفهمها ومما يقوي رد هذا اللفظ أن في آخره فيدخلهم النار بقضل رحمته إياهم فعلم أن الراوي خالف الثقات وهو ما يعرف بالشذوذ فاعلم هذا فإنه نفيس أيها الحبيب !

[الشوكاني]

ثم لتعلم أيها الحبيب أن نقلك حجة عليك لان نقلك الصحيح أن رواية سلامة الكندي عن علي كرم الله وجهه ورفع قدره وأعلى منزلته مرسلة معناه أن هناك مجهول الحال بين سلامة وعلي كرم الله وجهه فلا يمكن دعوى التصحيح بمجرد أنه قيل فما حال هذا المجهول والعلماء _ كما هو مقرر في علم الجرح والتعديل _ إذا أوردوا الحديث ثم أوردوا علته كما فعل الذين نقلت عنهم رحمهم الله فإن هذا لا يعد تصحيحا منهم وإنما قد أبرأوا ذمتهم بهذا التضعيف ولكن لبعد الناس عن العلم وبخاصة علم الحديث دراية ورواية فإنهم يظنون أن هذا تصحيحا وليس الأمر كذلك !
وأكمل بعد الصلاة !

[الشوكاني]

السلام عليكم :
اكمالا لما سبق:
تقول أيها الحبيب :
ما الذي خالفه من الدين مماهو معلوم بالضرورة :
أقول مما هو معلوم بالضرورة أن الله ( ليس كمثله شئ وهو السميع البصير )
وقوله : بأن النبي صلى الله عليه وسلم خازن علمه المخزون : الضمير في علمه يعود على الله جل جلاله وعلمه نكرة في سياق الكلام وهذا عند العرب اسلوب يفيد العموم كما هو مقرر في علم اللغة وشروحها والبلاغة وال التعريف تفيد الحصر وحاشا لله أن يكون أحدا من خلقه ولو كان الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم شبيها أو مماثلا لله وحاشا عليا كرم الله وجهه أن يقول مثل هذا الكلام وليس من تكريم النبي ولا علي أن ينسب إليهما مثل هذا الكلام !

[الشوكاني]

كذلك قلت في فتح الباري :أهديك هدية : إذا أردت أن تنسب فأحل !!
يعني إذا نسبت قولا لعالم أحل: في أي الكتب وردت هذه الإحالة ؟؟


قلت أني خصيم للمسلمين : وحاشا لله فأنا لا أقصد التعميم أولا وثانيا نحن ممن يعذر بالجهل حتي في مسائل العقيدة ولو أردت أن ادلل على هذا فيمكني مناظرك في ذلك .

والأن أرد علي تخصيمك لي للمسلمين : قال تعالى في سورة الأحقاف ومن أضل ممن يدعو من دون الله )
فهل محمد صلى الله عليه وسلم من فوق الله أم من دون الله ؟

فإذا لم تكن تعد النداء دعاء فلا يوجد دعاء !! ماذا تسمي دعاء الله تعالى أليس نداء؟؟ عندما قال الصحابة هل ربنا بعيد فنناديه فنزل قوله تعالى : (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان )

ففي اللغة الدعاء النداء والدعاء عبادة وصرفه لغير الله شرك ومن باب الإنصاف العلمي :يكون النداء والدعاء عبادة عندما يكون المدعو ليس حاضرا
ولا يجيب المدعو به إلا الله : فإذا قالت أمرأة : يارسول الله أصلح زوجي أو ارزقني ولدا أو أو وتقول مفهومك للتأليه ؟؟؟ هذه استغاثه لا يقدر عليها إلا الله ولا يسمعها رسوله الكريم وسيد الناس أجمعين !

بل يبدو أن مفهومك يا حبيب للشرك أن تعتقد وجود عدد 2 رب في السماء وهذا دفن لنصوص الكتاب والسنة فما الفرق عندها بيننا وبين كفار مكة ؟ كانوا يعتقدون أن الله هو الخالق الرازق ال.. ال.. ولكن يدعون اللات وهو رجل صالح كي يتوسط لهم عند الله كما في سورة الزمر ( أولها ) فسماه الله شركا فتنبه لهذا أيها الفاضل !


قلت يا حبيب أن موضوع السفر لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
أمر مفروغ منه بين علماء الأمة !!! وهذه سقطة إذ ليس الأمر إجماعا وما عليك إلا مراجعة كتاب إرشاد الفحول للشوكاني أو كتب الشافعية للنظر في تعريف الإجماع ومراجعة كتب الفقه المقارن لتعلم أن المسألة ليست إجماعا !!



أسأل الله الكريم أن يرزقنا الفقه في الدين وأن يصلح قلوبنا أجمعين إنه ولي ذلك والقادر عليه وتحياتي للقاسمي والأحباب أجمعين !
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[الشوكاني]

الخلاصة :
1) الإستغاثه التي لا يقدر عليها إلا الله باطلة شرعا ولا تجوز مثل الرزق والإحياء والشفاء وكشف الكربات والمصيبات من فقر وفساد باطن والأمور التي لا دخل لاحد فيها إلا الله .

2) السفر للمسجد النبوي الشريف جائز ومشروع بنص حديث رسول الله : لا تشد الرحال إلا لثلاث مساجد ولم يقل قبور إذان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب إلا بعض ما أطلعه الله عليه فقط لا الغيب بإطلاق - فلم يكن يعلم أين سيموت كما جاء في الحديث النبوي الشريف : كان يقول أين أنا غدا -عندما حضرته الوفاة - يريد بيت عائشة فأذن له نساؤه أن يبيت حيث شاء وهذا من كما ل عدله حتى آخر لحظة في عمره صلى الله عليه وسلم فهو لم يضطلع على مكان وفاته عندما قال حديث شد الرحال .


3) عدم نسبة أي كلام حتى يثبت والثبوت لا يتعلق بعدد المرات التي يذكر فيها في الكتب بل بالإسناد الواضح الذي ليس فيه مجهول الحال أو العين !!



نسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يوفق الجميع .

[السمو]

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم

[muslima04]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلق الله.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،

أخي الفاضل دايم العلو،بارك الله فيك يا أخي وشفع فيك الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم.

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد،اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

[muslima04]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلق الله.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد،اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

[RAM2]http://audio.islamweb.net/islamweb/index.cfm?fuseaction=ListenAudio&action=listen&typ e=rm&AudioID=26668[/RAM2]

[muslima04]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلق الله.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد،اللهم يارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

اللهم صل على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا و أبدا.