العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الثقافي > خيمة بـــوح الخــاطـــر > خيمة كتاب روائـع الخـواطر

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: نقد كتاب حديث الضب (آخر رد :رضا البطاوى)       :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: نقد كتاب مبلغ الأرب في فخر العرب (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب الكلام على حديث امرأتي لا ترد يد لامس (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد الكتاب أحكام الاختلاف في رؤية هلال ذي الحجة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب زهر العريش في تحريم الحشيش (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب كرامات الأولياء (آخر رد :رضا البطاوى)       :: اصلاحات حكومية - شدة لاتحلين وقرصة لاتثلمين واكلي لما تشبعين (آخر رد :اقبـال)       :: نقد كتاب نخب الذخائر في أحوال الجواهر (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب أحاديث مسندة في أبواب القضاء (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 30-11-2009, 06:01 PM   #31
إيناس
مشرفة بوح الخاطر
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2008
المشاركات: 3,262
إفتراضي

تعلم التنس دون معلم



جاء بعد أن وقع بين يديه كراس يحمل عنوان (تعلم تنس الطاولة دون معلم)، فدخل قاعة بمبنى مجمع النقابات للعب تنس الطاولة. لم يمسك في حياته مضربا للتنس، ولم يلعب تنس الطاولة، حتى أنه نادرا ما كان يتفرج على من يلعبها، عرض عليه أحد المنتظرين أن يشاركه في اللعب بعد أن فرغ اللاعبان قبلهما، فوافق. تناول صاحبه الكرة الضئيلة البيضاء ووجه عليها ثقل رميته فانطلقت نحوه، وهو لا يزال يتذكر امسك المضرب بزاوية 45، واحنِ ظهرك قليلا، اجعل عينيك مفتوحتين وخيالك متيقظا لمعرفة شكل الرمية المقبلة لخصمك. خاطبه صاحبه الذي يلعب معه دون سابق معرفة، بأن يرد الضربة، لكنه اكتشف على الفور أن صاحبه ليس له عهد باللعبة، فابتسم واعتذر عن مواصلة اللعب.

تمتلئ مكتبات العالم بأنواع كثيرة من الكتب، والكراريس، التي تجعل لكل نشاط ذهني أو عضلي أو بالواسطة، قواعد وأسس. فهذا كتاب للطبخ وذاك كتاب للخياطة وآخر لكتابة الشعر وآخر للفلسفة الخ.

لا شك أن (تقعيد : أي جعل قواعد) النشاطات البشرية يوفر للناس وقتهم وجهدهم ومالهم، فلو أراد أحدهم أن يذهب لزيارة الأهرام (مثلا) وهو منقطع عن كل أخبار العالم فقد يأخذ تأشيرة لليابان أو رومانيا أو أي دولة أخرى، حتى يأتي من يساعده ويقول له : الأهرام في مصر.

لكن، في بعض النشاطات البشرية الأخرى، قد يفقد النشاط معناه ونكهته إذا أخضع بعنف للقواعد، فلو تعثر أحد راكبي الدراجات وسقط عن دراجته، وأراد أحد الصحفيين أن يجعل من هذا الحدث شيئا ملفتا للنظر، قد يقول كانت السماء ملبدة بالغيوم، والشوارع تتساءل من الذي ستحل عليه لعنة السماء إذا ما سقطت أول الأمطار على سطحي واتحدت مع بقايا الزيوت والغبار لينزلق بقدمه ويقع مغشيا عليه. إن هذا النشاط في نهايته (هذر لا فائدة منه).

في تقعيد كتابة الخاطرة وكتابة القصيدة، يؤدي هذا التقعيد الى بروز أساتذة يعرفون جيدا ما يفعلون في رصف الكلمات جنب بعضها حتى تؤدي معناها. لكن كم نسبة هؤلاء من بين المتكلمين على سطح الأرض وعلى مر التاريخ؟ إنهم بالتأكيد نسبة ضئيلة جدا، وقد عاشت كتاباتهم منذ أيام السومريين الى اليوم، ولم تعش كتابات من لم يحسنوا الالتزام بالقواعد.

أخذنا التاريخ عن الطبري والمسعودي وابن الأثير وابن عبد ربه الأندلسي، واتخذنا مواقفنا من القضايا التي كتبوا عنها، بواسطة عيونهم وعقولهم وليس بعيوننا ولا بعقولنا، وقد يكونون صادقين، أو غير ذلك، إذ قد يكونون متأثرين بما حولهم من ناقدين حكوميين أو غير ذلك.

لا يحلم المواطن الأمي باللغة الفصحى، ولا حتى أستاذ اللغة العربية، بل يحلم كما يحلم غيره، فلن ينبري له في الحلم وهو نائم (مصحح لغوي) يقول له: إن هذا من الأسماء الخمسة أو أن المثنى يرفع بالألف وينصب ويجر بالياء. ولا يتخذ رجل عجوز موقفه من خطبة حفيدته برد بليغ، فقد يرفع حاجبيه رافضا الموافقة على زواج حفيدته ممن جاء لخطبتها.

إن تواريخ الشعوب وواقعهم كتب عنها الفصحاء ومن يقعدون كتاباتهم، وإن الخواطر الجميلة يكتبها أساتذة محترفون، ولكن لا ينحصر الجمال فيما يكتب هؤلاء ولا تنحصر الحقيقة بهم.

جميل أن نلعب التنس وِفق قواعد، لكن القواعد وحدها لا تصنع لاعبين دون لعب.

ابن حوران
__________________

Just me


آخر تعديل بواسطة إيناس ، 30-11-2009 الساعة 06:31 PM.
إيناس غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 30-11-2009, 06:07 PM   #32
إيناس
مشرفة بوح الخاطر
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2008
المشاركات: 3,262
إفتراضي

أهمس في أذني


احتفظ بقمحك بسنابله
فتعريته تقصر من عمره
وسلقه وطحنه ينذران بفنائه
وإن عجنته لا تستطيع حفظه إلا بثلاجة
كالموتى

لا تطهو إلا لحاجتك ومن معك
فالطعام الكثير يفقد الشهية
ويسبب التخمة
والسمنة
فلا تعود قادرا على القفز

إن سخنت الطعام فقد مذاقه
حتى لو أضفت له بعض النكهات
ستتعرف على نكهة الفساد
من خلال كل ذلك
اقتصد

لا تحرر قرينتك من كل ما لا يعجبك
فإن فعلت، فلن تجد ما يكدر صفوكما
وإن كان ذلك، فلن تجد سببا لمصالحتها
وعندها تبهت أيامك
ويدخل الملل الى روحيكما

عندها لن يكون للعناق طعم
ولن يكون للهدوء طعم
وسيكون الهدوء ضجيجا
لكن في حبس
فحرر هدوءك من حبسه


ابن حوران
__________________

Just me


آخر تعديل بواسطة إيناس ، 30-11-2009 الساعة 06:32 PM.
إيناس غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 30-11-2009, 06:15 PM   #33
إيناس
مشرفة بوح الخاطر
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2008
المشاركات: 3,262
إفتراضي

استقوي على نفسك


استند
استقوي على نفسك
التقط بعض أجزاء ابنتك الممزقة

اتركها وانتبه لأنين زوجتك
استجب لصرخات طفلك
احذر، فالدم ينزف من كتفك

استغل ما تبقى من قوة في يدك
والتقط هويتك
فهي الأهم، في مثل هذا الموقف

تمزيق جسد ابنتك
يساوي تمزيق جسد الأمة
الذي أوصل مخالب العدو لجسدها

أنين زوجتك
تحسده الحرائر في الأمة
وتفكر ألف مرة بتمثيل دور الأنثى
أمام إناث بهيئات ذكور

انظر لابتسامة طفلك قبل أن تموت
إنه من الرجال القلائل
الذين صودرت رجولتهم بوقت مبكر

إن من يفعل بك هكذا
هم أصدقائهم لأصدقاء حكامنا
إنهم الشرعية التي هدمت العراق
بصمت حكامنا

يعلمون أنهم يحتقرونهم
ويعلمون أنهم يضرونهم
لكنهم يحبونهم

حب مدمن المخدرات للأفيون
يستنجد ممن يخلصه منه
فيعطيه جرعات منه حتى يفنى

لا تأسف كثيرا على حياتك
وحياة أسرتك
فاستشهادكم أكثر كرامة من حياتنا


__________________
ابن حوران
__________________

Just me

إيناس غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 30-11-2009, 06:16 PM   #34
إيناس
مشرفة بوح الخاطر
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2008
المشاركات: 3,262
إفتراضي

من يقود من؟

من يقود من
الهواء أم الريشة؟
سيضحك الجميع
ويقولون الهواء

فالهواء هو الأقوى
وهو المحرك
فهو يدفع الأشجار
والنواعير الهوائية

وهو يذري القش
ويستخرج القمح والعدس
وهو الذي يشعل النيران
في الغابات

أسراب البط المهاجر
تقودها بطة فتية
يد طفلة ناعمة
تغلق أوسع النوافذ

فكرة سخيفة
تشعل المعارك والحروب
يعجز آلاف الحكماء حينها
عن وقفها

من يقود من؟
__________________
ابن حوران
__________________

Just me

إيناس غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 30-11-2009, 06:19 PM   #35
إيناس
مشرفة بوح الخاطر
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2008
المشاركات: 3,262
إفتراضي

نباتات الأصص الناطقة

يختارون نباتات يصعب نموها في الهواء الطلق
يضعونها في أصص
يمدونها بالماء والسماد والأكسجين
كمرضى غرف العناية الحثيثة

يودعونها في بيوت من زجاج
لكنه يتحمل طلقات مدفع
يستطيع النبات رؤية من في الخارج
ولا يستطيع من في الخارج رؤية النبات

تنمو في تربة من البيلسان
ومساحيق غريبة
تمدها بأسباب الحياة
وتمنع عنها الحسد!

ألوانها كالألوان الطبيعية
لكنها ليست طبيعية
إن تعذر الحصول على لون
أضافوا صبغة خاصة

نكهاتها متشابهة
رغم اختلاف أسماءها وأشكالها
القرنبيط كالخيار
والتفاح كالباذنجان

تساءل البعض: لماذا هذا التشابه؟
فأجابه الخبير: ابحث عن المصدر
فالحبل السري واحد
يتفرع لكل النباتات

تساءل آخر: ما أهمية تلك النباتات؟
فأجابه الخبير: هل أنت مصر على نيل الإجابة؟
إنها عنوان الفخامة
إنها للاحتفالات الرسمية

إنها نماذج لقهر غيرها من النباتات
التي تعاني من العطش
وفقر التربة
واختلال اللون

يجلسونها في بعض المناسبات على كراسي
ويفرشون تحتها أزهارا
أحيانا يستنطقونها
فتنطق .. ويا ليتها لم تنطق


__________________
ابن حوران
__________________

Just me

إيناس غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 30-11-2009, 06:23 PM   #36
إيناس
مشرفة بوح الخاطر
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2008
المشاركات: 3,262
إفتراضي

كان هُناك

(1)

يعود الى البيت
وتتجول عيناه في المحيط
كان هناك
أين هو؟

يسأل عن قميص
يتجهم
ويشتم
ويضرب عن الطعام

(2)

يغادر مختبرا لتحليل الدم
ويعود حاملا النتيجة للطبيب
إنها ظاهرة تساقط شعر ولده
يا للهول

تكون قضية شعر ولده موضوعا
في مكان عمله
وبين أصحابه
وفي خواطره

(3)

تعود الى بيتها بعد وقف العدوان
فلم تجد بيتها
ستجد قطعة من قميص
كان لزوجها الشهيد

تحمد الله
أن بقي من أثر زوجها ولد
وتقوم بالتهوين على أخرى
فقدت زوجها وأولادها كلهم

تتطلع نحو الأفق
فهناك من يستخرج ملفات اقتصادية
تبحث في موضوع البطالة
تم كتابتها في الستينات

تتنهد
وتقاوم دمعتها
وتتذكر الله
فتتطلع نحو السماء


__________________
ابن حوران
__________________

Just me

إيناس غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 30-11-2009, 06:25 PM   #37
إيناس
مشرفة بوح الخاطر
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2008
المشاركات: 3,262
إفتراضي

للألوان درجات


يعرض لك بائع الأصباغ لوحة
فيها من اللون الأخضر مئات
والأزرق مئات الأصناف
ومن كل الألوان تجد درجات

تقف خيوط بصرك عند مربع
بحجم الطابع به لون
وتراودك نفسك
أن هذا اللون هو ما تبحث عنه

تتردد وتطلب من البائع أن يعطيك اللوحة
لعرضها على زوجتك وأبنائك
ليعطوا رأيهم في لون صبغ البيت
فيختار كل واحد منهم لونا

تذهب باللوحة لمهندس الديكور
يختار لونا مختلفا
فتخبره بما اختاره أفراد أسرتك
فيهمهم ويقول: يجوز
كل الألوان لها رواد
بدرجات عمقها وضعفها
وتنتجها المعامل
فلا بأس

تقع عيناك على خطأ نحوي
في مقالة بالإنترنت
يكون الخطأ ظاهرا
فتهم بانتقاد الكاتب

وتتردد
فقد يكون فيما تكتب أخطاء
نحوية ولغوية
فتتوقف .. وتسير الحياة

__________________
ابن حوران

__________________

Just me

إيناس غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 30-11-2009, 06:30 PM   #38
إيناس
مشرفة بوح الخاطر
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2008
المشاركات: 3,262
إفتراضي

كائنات افتكروها خراف


عشرة قرون
يقولون لهم أنتم خراف
احذروا النطح والصياح
وارضوا بالمقسوم

مرياعكم أمين
وعنده خبرة
لن يأخذكم إلا للخير
لابس عمامة ولفة

إن وجه وجهه فهي القبلة
اصطفوا وراءه ورصوا الصفوف
وإن تنحنح: قولوا آمين
واركعوا مع الراكعين

مات مرياع
وجاء مرياع
لا ندري من أين يأتون
صوف طويل وريش نعام

كل المراييع تشابهت
بحب اللعب مع الضباع
وبعد اللعب
يقدمون للضبع خروف

يبقى المرياع حياً
ويعلو صوت الخراف
لا يفزعها موتها
بل شكل الموت هو الموضوع

أساس اللعبة بالتسمين
سمنت الخراف
أصاب سقف الكهف أعلى الرأس
أفاقت الخراف من السكرة

اكتشفت أن أم المرياع (خوثة)
وابن (الخوثة) لا يصلح أن يكون مرياع
واكتشفت أنها ليست خراف
قد يكون الاكتشاف متأخر

لكن سيكون له بعد ذلك شأن

هامش:
المرياع: هو خروف يربيه الراعي ويمتنع عن قص صوفه، ويصبغ صوفه بألوان زاهية ويضع برقبته جرسا لينبه القطيع حتى يتبعه.
خوثة: نعجة غير مؤصلة، و بها بعض الخبل.

__________________
ابن حوران

__________________

Just me

إيناس غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 30-11-2009, 06:39 PM   #39
إيناس
مشرفة بوح الخاطر
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2008
المشاركات: 3,262
إفتراضي

المنغولي والذبابة


تتشابه ملامح وجوههم
رغم عدم ارتباطهم بالنسب
أو حتى المكان

عيونهم لا تركيز في مراكزها
جفونهم متورمة قليلا
ابتساماتهم لا تدل على فرح

لا يغضبون
فلا أولويات لديهم
ولا نقاط خلاف

****

يسقط فتات من ملعقة
فلا ينتبه له أحد
الى حين

تشبع منه ذبابة
وتنزوي في مكان
للتزاوج

تنهي معظم جدول أعمالها
فتطير ..
ولا تدري الى أين؟

يصبح طيرانها بشكل دائري
أو بيضاوي .. أو مستطيل
يدون ذلك عالم حشرات

هي لا تهتم
إن غرقت في وعاء ماء
أو امتد لها لسان ضفدع

أو التقطها منقار سنونو يطير
أو خنقها غاز مبيد
أو تقع في شبكة عنكبوت

في جميع الحالات تمل بسرعة
وتربض عند طرف زجاج نافذة
فتكنسها فرشاة تنظيف في صباح

لن يكون لها سجل وفاة
كما لم يكن لها سجل ولادة
هي جزء ضئيل من تصنيف

****

يحسون أنه مريض
ينقلونه لمستشفى عام
يتثاقل الطبيب في إسعافه

فإن تأخر عن علاجه ومات
فلن تثار ضجة حول ذلك
وقد يقدم لهم خدمة

يقام له بيت عزاء
قليلون هم من يؤدون الواجب
فموته بلا ذاكرة

أيام قليلة فقط
وينسى الجميع
طرائفه القليلة

وحدها من تحمل المسبحة
هي من تتأمل في مسيرة حياته
ولكنها لا تخجل من ذرف بعض الدموع

إنسانة هي .. مكرمة
حملت أمانة ثقيلة
لا يحملها إلا العاقلون المؤمنون



ابن حوران
__________________

Just me

إيناس غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 30-11-2009, 06:40 PM   #40
إيناس
مشرفة بوح الخاطر
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2008
المشاركات: 3,262
إفتراضي

قلب وعينان ولحن


يبحث عن خشب جوز
وسيسم وقيقب
وبعض أخشاب الورد

يعزلها في مكان بعد التجفيف
حتى لا تتأثر أطوال قطعها
يشكلها ويثبتها

يطليها بعدة وجوه من الطلاء
بعد أن يُشكل أجزائها
يجمعها، فتُنسب له

****

يقتنيها عازف
بالشراء أو بغير ذلك
يتباهى بمن تُنسب إليه

يحاول العزف عليها
فينظر الكمان بعينيه
فيأمره القلب بالتعاون

يحدث ذلك في حسن التعامل
بضبط الأوتار
وإتقان أصول العزف

فإن لم تتوفر
سيصدر صوتا نشازا
فيزعج السامعين

يشتم العازف آلته
فيرميها، أو يكسرها
ويهدد باقتناء أخرى

يضحك شيخ
كان يعزف على ربابة عزفا جميلا
فلم يعجبه ما سمع

فيقول: اللحن ليس بجود الآلة فحسب
بل بالتوافق بين مهارة العازف
وتجاوب الآلة




ابن حوران

__________________

Just me

إيناس غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .