العودة   حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة المفتوحة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: الغرق فى القرآن (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال أمطار غريبة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى بحث النسبية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: حديث عن المخدرات الرقمية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال الكايميرا اثنين في واحد (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى كتاب علو الله على خلقه (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة في كتاب رؤية الله تعالى يوم القيامة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى مقال فسيولوجية السمو الروحي (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى توهم فريجولي .. الواحد يساوي الجميع (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 20-12-2009, 11:01 PM   #1
متفااائل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2004
المشاركات: 1,161
إفتراضي دعوة للحوار الراقي

اذا قيل لك اخي واختي ان الجزائر ومصر اتصالحوا واصبحوا سمن على عسل
وصافية لبن ... بل ساذهب ابعد من ذلك واقول لك اذا اصبحت الامة الاسلامية
جسد واحد ورفرف علم الاسلام على ربوعها ... اذا قيل لك ذلك وغيره من الاخبار
التي تتخيلها والتي لا تتخيلها ...

اذا قيل لك اخي واختي كل ما سبق وقيل لك ولكنك ستدخل النار ( اعاذنا الله سبحانه
وتعالى منها جميعاً ) ... فا يهما تختار اخي واختي ...

ولتوضيح الصورة اكثر واكثر ولتدرك حجم الموقف... ورد في الحديث ما معناه
... يؤتي با ابئس اهل الارض ويغمس في الجنة غمسة ويقول له الله سبحانه وتعالى
هل رايت بؤس قط فيقول لا والله ما رايت بؤس قط ... ويجئ با انعم اهل الارض ويغمس
في النار غمسة ويسأله الله سبحانه وتعالى هل رايت نعيم قط فيقول لا والله ما رايت نعيم
قط .............. او كما قال صلى الله عليه واله وسلم
انظروا مجرد غمسة فما بالنا بالعيش فيها ( اعاذنا الله سبحانه وتعالى من النار وادخلنا
الجنة بفضله ورحمته ) ...

نعود للجزائر ومصر ... قبل ان نسترسل ...
ارى ان التلميذ الجزائري الذي يجلس الان منكباً على كتبه ويذاكر من اجل ان يخدم بلده ...
هذا هو الجزائري المحب لبلده حقاً ...
وارى ان العامل المصري الذي يحرص على جودة عمله ويتقي الله فيما يؤدي ...
هذا هو المصري المحب لبلده حقاً ...
وقس على ذلك كل فئات المجتمع ... تلميذ ... دكتور ... جندي ... الخ

اما ما نراه هنا في الخيام ... فلم ارى من يحب بلده ... ارى شتائم طائرة ... والفاظ منحطة ...
كما لو كان الكل يسعي لدخول موسوعة جينز في الحصول على اسوأ كلمات بذيئة لم يسبقها
اليه نظيره مصري كان او جزائري او غيره ... حوار فارغ

نعود ونسترسل ...
كل ما نفعل ونقوم به ... يتم كتابته وسنحاسب عليه ... لا تقل لي عالم افتراضي وعالم حقيقي ...
فالحساب يشمل كل حياتنا ...

فتلك دعوة كي نرتقي بحوارنا ...

انا لا اريد تواقيع لقبول الدعوة ... ولكن اريد ان ارى مواضيع ومشاركات
تثبت انك مسلم حقاً ... وتبين للعالم صورة الاسلام السمحة الجميلة ...

واختم بمثال جميل اعجبني كثيراً ...

التقي صحابيان فلم يصافح احدهما الاخر ... فذهب احدهم لرسول الله صلى الله
عليه واله وسلم ... فشكا له من عدم القاء صاحبه السلام عليه ... فجاء الاخر
وحينما سأله الرسول صلى الله عليه واله وسلم عن سر ذلك ... قال انني اعلم
يا رسول الله ان " خيرهما الذي يبدأ بالسلام " ... فاردت ان اعطية الخيرية ...
............. انا لا اتذكر الموقف بالتفصيل ولكنه بالمعنى وتوجد مواقف كثيرة
مشابهه لهذا الموقف ونرى كيف يؤثر احدهما الاخر على نفسه ...

فدعونا نرى من انفسكم خيراً ...

وهذا الكلام ليس لكم فقط بل لي ايضاً
متفااائل غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 21-12-2009, 04:54 PM   #2
أميرة الثقافة
كبـــ أنثـى ـــرياء
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2004
المشاركات: 3,126
إفتراضي

شكرا المتفائل لهذه الدعوة الطيبة والتي تعبر عن صدق صاحبها وحبه للخيام

وصدقني يمكن تكون هذه الدعوة نمبر 96 .... وعندك الخيام وتاكد بنفسك

دعوة للحوار الراقي

دعوة لثقافة الاختلاف

ودعوة للتسامح والحب والعفو


ولا حياة لمن تنادي

انت جيت بالسهل الممتنع

لا اريد ان اخيّب ظنك فيما تذهب اليه
ولكنها الحقيقة التي كتبت عنها ايناس
الحقيقة التي تجرح بامهر مشرط لأمهر جراح اخلاق



صعب جدا ان نرقى بحواراتنا بالخيام

وان نصل الى اختلاف راق لا يؤدي الى السب والتجريح
و حذف او اغلاق الموضوع


وعليه ....وحتى لا تشعر بعدم الأمان الفكري والثقافي هنا

عليك بأمرين لا ثالث لهما

تمتع بالصبر اولا

وخليها على الله ...ثانيا
__________________
.
أميرة الثقافة غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 21-12-2009, 05:12 PM   #3
زهير الجزائري
مشرف
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2007
الإقامة: من قلب الاعصار
المشاركات: 3,542
إفتراضي

دعوها انها نتنة الفتنة تترك اما اذا بقينا نبرر ونبحث عن الاسباب
لن اعتذر ولن اطالب احد ان يعتذر لى ولنترك الامر لله وحده يعرف الظالم والبادئ ومثير الفتنة وسيتولاه يوم القيامة

فلنبداء صفحة جديدة ونترك الفتنة لانها نتنه
دون غالب او مغلوب

معا على بركة الله لنبدء من جديد دون خلاف ودون تعصب
__________________
زهير الجزائري غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 21-12-2009, 05:25 PM   #4
الفجر الجديد
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2008
الإقامة: الجزائر
المشاركات: 931
إفتراضي

اتفق العرب على ألا يتفقوا
مشكل قديم و متأصل
الفجر الجديد غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 22-12-2009, 10:39 PM   #5
transcendant
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2008
الإقامة: الجزائر DZ
المشاركات: 2,785
إفتراضي

لا يسعني غير إجلال هذا النوع من المواضيع و إكبارها أيما إكبار ..

صحيح .. المفروض أن نسير طاقاتنا في الوجهة الصحيحة / السب الشاقولي بدل الأفقي / ..

صخشيا أقترح السب ثلاثي الأبعاد بعد الأحداث الأخيرة التي يحلو للبعض إغماض العين عنها معتقدا

أنه تجاوزها / لكم موعد يوم 03 جانفي مع زاهر ليعطيكم درسا في التوبة / ..

أنا أتفق معك يا متفائل / خيرا تجده / في بعض ما كتبته .. لكني أختلف معك في سوق النصوص

الشرعية / لأني رافضي كما قال أحد الأصدقاء ؟ / .. و السبب هو أن مفاهيم التآخي و التآزر تكون

بين المسلمين .. و حين يكون الطرفان كما ترى بأم عينيك و أبيهما شعب جزائري مسلم و نظام

مصري / لك الحكم عليه / لا يحمل من الإسلام غير ما يحلو للبعض أن يسبغه عليه لدواع قبلية

بغيضة ..فأنا أظن / و بعض الضن إثم / أنه لا مجال للصلح و لا للتصالح مع عبيد إسرائيل حتى و إن

جاؤوا بصكوك غفران موقعة من بينيديكت شخصيا .

إنك تدعو للصلح مع من كذب ثم اعترف ببناء جدار / لم يخطر فيه ببالك أبدا / و هذا يا أخي أمر

مرفوض و مفصول فيه ..

لا صلح مع النظام المصري و لا مع من يدافع عنه / حتى و إن كنت أنا / ..

أما الحوار الراقي فيستلزم الدفاع عن الأفكار النظيفة بالحجج الواجبة / لكل مقام مقال / ..
__________________


transcendant غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 23-12-2009, 12:31 AM   #6
متفااائل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2004
المشاركات: 1,161
إفتراضي

اجد حوار الخيمة بها مشكلة ما ... فامس واول امس حاولت الدخول للخيام وكان الطريق مغلقاً ...
ومنذ ساعات قليلة كتبت رد على موضوعين هنا فى الخيمة المفتوحة وكلمة في الخيمة الاسلامية
ثم اثناء محاولتي للرد على موضوعي هذا وجدت المتصفح غير نشط ... ويتم فتح صفحة نت فارغة
عند اعتماد الموضوع ...

وهذا وغيره يذكرني بموضوع قديم لي بعنوان " اختراق حوار الخيمة" ...

اتمنى من المسئولين التقنيين عن الخيام مراجعة الموضوع اذا كان ما زال موجوداً
ولم يحذف ...

واتمنى ان استطيع الرد الان على المشاركات ... ولا اجد غلق للمتصفح ... ربنا يستر
متفااائل غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 23-12-2009, 01:08 AM   #7
متفااائل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2004
المشاركات: 1,161
إفتراضي

إقتباس:
كتبت اميرة الثقافة
شكرا المتفائل لهذه الدعوة الطيبة والتي تعبر عن صدق صاحبها وحبه للخيام
وصدقني يمكن تكون هذه الدعوة نمبر 96 .... وعندك الخيام وتاكد بنفسك

دعوة للحوار الراقي
دعوة لثقافة الاختلاف
ودعوة للتسامح والحب والعفو :new7:

ولا حياة لمن تنادي

انت جيت بالسهل الممتنع

لا اريد ان اخيّب ظنك فيما تذهب اليه
ولكنها الحقيقة التي كتبت عنها ايناس
الحقيقة التي تجرح بامهر مشرط لأمهر جراح اخلاق


صعب جدا ان نرقى بحواراتنا بالخيام

وان نصل الى اختلاف راق لا يؤدي الى السب والتجريح
و حذف او اغلاق الموضوع



وعليه ....وحتى لا تشعر بعدم الأمان الفكري والثقافي هنا

عليك بأمرين لا ثالث لهما

تمتع بالصبر اولا :new10:
وخليها على الله ...ثانيا :new6:
كلامك جميل اختي الكريمة اميرة الثقافة ... وهو نموذج للحوار الراقي ...

واظن ان هناك حياة لمن ننادي ... فها هو الاخ ابو جهاد قد عاد وبدأ صفحة جديدة ...
واتوقع ان شاء الله نرى له مواضيع جميلة ...
وها هو الاخ زهير قد انضم هنا معنا ... وهذا معناه ان نرى له صفحات جديدة جميلة ...

وكما جاء في كلمتك في موضوع الاخت ايناس الخاص بالحقيقة ...
فهي واضحة كالشمس ... وايضاً كلمة زئبقية ...

ولكننا يجب ان نسعى ونحاول ...
الوصول الى حوار راق بدون سب وتجريج

تحياتي وتقديري
متفااائل غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 23-12-2009, 01:40 AM   #8
متفااائل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2004
المشاركات: 1,161
إفتراضي

إقتباس:
كتب زهير الجزائري
دعوها انها نتنة الفتنة تترك اما اذا بقينا نبرر ونبحث عن الاسباب
لن اعتذر ولن اطالب احد ان يعتذر لى ولنترك الامر لله وحده يعرف الظالم والبادئ ومثير الفتنة وسيتولاه يوم القيامة

فلنبداء صفحة جديدة ونترك الفتنة لانها نتنه
دون غالب او مغلوب

معا على بركة الله لنبدء من جديد دون خلاف ودون تعصب
ايضاً كلام جميل اخي الكريم زهير الجزائري ...

والهدف من هذا الموضوع ليس اعتذار او غيره ... بل لقد قلت انه لا يهمني الرد
بقدر ما يهمني ان نرى مواضيع ومشاركات تعبر عن الشخصية المسلمة ...

وهذا كرم منكم ان اجد ردود لكم ... وردك ايجابي للغاية ...

وايضاً يجب ان ندرك جميعاً ان الامر ليس عملية تبادلية فانا اقول الجزائر حلوة
وانت تقول مصر عسل ... بل ان يعبر كل منا عن رايه باسلوب لا نخجل ان تطلع
عليه الامهات والاباء والاطفال والشباب وغيرهم من زوار المنتدى او اعضاءه ...

قل رأيك ايا كان واقول رايي ايا كان ولكن بشرط ان يكون القاسم المشترك بيننا هو الاحترام
المتبادل ... وانصح نفسي وانصحك ان لا نكون ابواق للاعلام بل كل منا يعبر عن قناعاته
واراءه في اطار الموضوعية والصدق ...

وانتظر ان اقرأ لك عمل جميل ايها الصديق الجميل ...

تحياتي وتقديري ...
متفااائل غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 23-12-2009, 02:26 AM   #9
متفااائل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2004
المشاركات: 1,161
إفتراضي

إقتباس:
كتب transcendant
لا يسعني غير إجلال هذا النوع من المواضيع و إكبارها أيما إكبار ..
صحيح .. المفروض أن نسير طاقاتنا في الوجهة الصحيحة / السب الشاقولي بدل الأفقي / ..
صخشيا أقترح السب ثلاثي الأبعاد بعد الأحداث الأخيرة التي يحلو للبعض إغماض العين عنها معتقدا
أنه تجاوزها / لكم موعد يوم 03 جانفي مع زاهر ليعطيكم درسا في التوبة / ..
أنا أتفق معك يا متفائل / خيرا تجده / في بعض ما كتبته .. لكني أختلف معك في سوق النصوص
الشرعية / لأني رافضي كما قال أحد الأصدقاء ؟ / .. و السبب هو أن مفاهيم التآخي و التآزر تكون
بين المسلمين .. و حين يكون الطرفان كما ترى بأم عينيك و أبيهما شعب جزائري مسلم و نظام
مصري / لك الحكم عليه / لا يحمل من الإسلام غير ما يحلو للبعض أن يسبغه عليه لدواع قبلية
بغيضة ..فأنا أظن / و بعض الضن إثم / أنه لا مجال للصلح و لا للتصالح مع عبيد إسرائيل حتى و إن
جاؤوا بصكوك غفران موقعة من بينيديكت شخصيا .
إنك تدعو للصلح مع من كذب ثم اعترف ببناء جدار / لم يخطر فيه ببالك أبدا / و هذا يا أخي أمر
مرفوض و مفصول فيه ..
لا صلح مع النظام المصري و لا مع من يدافع عنه / حتى و إن كنت أنا / ..
أما الحوار الراقي فيستلزم الدفاع عن الأفكار النظيفة بالحجج الواجبة / لكل مقام مقال / ..
الجدار الحقيقي هو بين فتح وحماس ...

ودعك من مصر وركز فيما يفيدك ...

اذا كنت قلت على اول مشاركة نموذج للحوار الراقي ... اما هذه فلا
متفااائل غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 23-12-2009, 02:30 PM   #10
transcendant
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2008
الإقامة: الجزائر DZ
المشاركات: 2,785
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة متفااائل مشاهدة مشاركة
الجدار الحقيقي هو بين فتح وحماس ...

ودعك من مصر وركز فيما يفيدك
... :new5:

اذا كنت قلت على اول مشاركة نموذج للحوار الراقي ... اما هذه فلا:new7:
لقد قفزت إلى حماس و فتح و هذه تورية عن المشكلة الحقيقية ..

المطلوب يا متفائل هو أن تدعنا مصر و ليس أن ندعها .. هي التي تريد تسيير جميع القضايا بالعمالة

و قلة الأدب و عدم الحياء .. لسبب واحد و وحيد ليس كما قال أبو الغيظ / دولة فاعلة منذ 14 قرنا ؟/

و لا أدري كيف يخلط النظام الحالي مع مصر التاريخية / دون تعليق / ..بل لأن الغرب يدرك أنها أكبر

عميل له في المجموعة الشمسية بأسرها / و العملاء أصناف لكن نظامكم متفرد في عمالته / ..

أما ما يفيدني فأعتقد أن ذلك ليس من شانك / و كلامكيعتبر خروجا عن الموضوع و النص و حسن

الأدب / ..

عزيزي متفائل .. كونك فتحت موضوعا عن رقي الحوار لا يعطيك أي حق في الرد بأهوائك .. عليك

أن تلتزم أنت أولا بروح موضوعك و من بعدها / يا من درى / يمكن أن تطالب ..

و انتهاء بقضية فتح و حماس فهي بسيطة جدا .. النظام المصري نزع سراويل الفتحاويين و يطالب

أيضا بنزع سراويل الغزاويين كي يسهل على شالوم وطؤهم / و إن لم يفعلوا فمصر لن تستنكف عن

أي وسيلة لحربهم / ..

إذا كنت سترد من مكان غير رأسك .. فلا داعي للرد لأن / غمز الحكم و قال مشوها لإبن حوران / .
__________________



آخر تعديل بواسطة transcendant ، 23-12-2009 الساعة 02:33 PM. السبب: ولاش اسماح
transcendant غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .