العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الاسلامي > الخيمة الاسلامية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ابونا عميد عباد الرحمن (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: قراءة في مقال مخاطر من الفضاء قد تودي بالحضارة إلى الفناء (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في كتاب من أحسن الحديث خطبة إبليس في النار (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى بحث وعي النبات (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في بحث أهل الحديث (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة في كتاب إنسانيّة محمد(ص) (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الى هيئة الامم المتحدة للمرأة,اعتداء بالضرب على ماجدات العراق في البصرة (آخر رد :اقبـال)       :: المهندس ابراهيم فؤاد عبداللطيف (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: نظرات في مقال احترس من ذلك الصوت الغامض (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى مقال أصل الوراثة من السنن الإلهيّة غير القابلة للتغيير (آخر رد :المراسل)      

المشاركة في الموضوع
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 22-05-2020, 09:38 AM   #1
رضا البطاوى
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2008
المشاركات: 5,887
إفتراضي قراءة فى كتاب مَعَاني أسماء الأَنْبِيَاءْ

قراءة فى كتاب مَعَاني أسماء الأَنْبِيَاءْ
الكتاب من تأليف ابن الشريف مدير موقع لماذا الإسلام لصد التنصير ونصرة التوحيد وراجعه منقذ بن محمود السقار كما تقول بطاقة الكتاب
وسبب تأليف الرجل الكتاب كما جاء فى مقدمته :
"الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا الهادي الأمين محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
( اسمعيل , إسحق , يعقوب , إبراهيم, زكريا) أسامي جميلة لأنبياء كرام نسمعها كثيرا ونسمي بها أبنائنا ولكن قليل منا من يعرف معنى هذه الأسامي! والبعض يلجأ إلى إستنتاج المعنى من الاسم المعرب تاركا معنى أصل الاسم؛ وأكثر اسماء الأنبياء هي اسماء عبرانية لكثرة أنبياء بني إسرائيل عليهم السلام أجمعين.
ولهذا وضعت هذا المصنف البسيط بين أيدي الناس ليعلموا أصل تسمية كل اسم من اسماء الأنبياء ويكونوا على بينة من الأمر, حتى إذا أرادوا تسمية مولودهم باسم نبي من الأنبياء يكونوا على علم بمعنى اسمه؛ وقد قمت في هذا الكتيب الصغير بإدراج أصل الاسم العبري والتعريب له مع ذكر الاسم المقابل للاسم العبري عند أهل الكتاب وشرح سبب تسمية النبي بهذا الاسم, وقمت بالإعتماد على معاجم الكتاب المقدس وأسفار العهد القديم في هذا الكتيب الذي أسأل الله أن يكون مفيدا لجميع المسلمين"
قبل الشروع فى نقد الكتاب أذكر أننى كتبت مقالا فى معانى أسماء الرسل فى القرآن ولكن فيما يبدو أنه ضاع أو قمت بتمزيقه لسبب ما لعله أنه ليس له فائدة تفيد المسلمين
الرجل هنا كمسلم كان عليه أن يكتفى بأسماء الرسل(ص) الموثوق فى وجودهم عند المسلمين وهم المذكورين فى القرآن ولكنه أضاف لهم ما زعم العهد القديم والعهد الجديد أنهم أنبياء وبالقطع طالما أنهم ليسوا فى النص المصحفى فيحتمل كونهم أنبياء وكونهم غير أنبياء كما يحتمل كونهم بعضهم أنبياء وبعضهم غير أنبياء ومن ثم فنحن لن نفتى فى وجودهم كأنبياء من عدمه لقوله تعالى " "ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك"
منهج الرجل فى الكتاب هو ذكر اسم النبى باللغة العربية ثم باللغة الانجليزية ثم باللغة العبرية وكتابته لن تظهر فى الكتاب لخلل كتابى وإنما الظاهر فى البعض مقاطع الاسم بالعبرية بحروف عربية ثم ذكر المعنى وأول الأنبياء هو :
1-(( آدم ))
بالإنجليزية: Adam
بالعبرية:
تقسيم الاسم: آد-ئم
ومعناه (الأرض) وبالعبرية والعربية هو اسم عام للذكور."
وبالقطع ليس معنى اسم آدم الأرض وإنما الجائز طبقا للقرآن هو البشر كما قال تعالى "إذ قال ربك للملائكة إنى خالق بشرا من طين" أو معناه خليفة الأرض كما قال تعالى"وإذ قال ربك للملائكة إنى جاعل فى الأرض خليفة" أو معناه الإنسان كما قال تعالى " الذى علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم " والذى فسره بقوله " وعلم آدم الأسماء كلها"
ومن ثم فالبشر والإنسان وآدم كلهم بمعنى واحد وهو الاحتمال الراجح
2-(( نوح ))
بالإنجليزية: Noah
بالعبرية:
تقسيم الاسم: نوه - ياه
ومعناه "هادئ" وهو نوح بن لامك بن متوشلخ بن إدريس بن يرد بن مهلابيل بن قينان بن آنوش بن شيث بن آدم وكان بين نوح وبين آدم ألف عام؛ فقد سأل رجل النبي عن الزمن الذي كان بينه وبين نوح فقال نبينا "عشرة قرون"."
يبدو والله أعلم أنه معناه الداع أو المتحدث لأن كلمة النوح فى العربية تعبر عن البكاء كما تعبر عن غناء الحمام وهو الهديل أى السجع ومن ثم فالمعنى هو متكلم أى داعية وليس بين النبى(ص) ونوح(ص) 10 قرون لأن فى المصحف حوالى 20 رسول بينهم ولو عاش كل منهم مائة سنة فمعناه أن هناك 20 قرن بينما هناك فترة كبيرة بين عاد وثمود وأصحاب الرس تقدر بقرون كثيرة وفى هذا قال تعالى "وعادا وثمود وأصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا"
3-(( إدريس ))
بالإنجليزية: Enoch
بالعبرية:
تقسيم الاسم: آخ - نوخ
ومعناه (المكرس) وهو أول من خط بالقلم وقد رفعه الله مكانا عليا في السماء الرابعة."
الاسم فى العربية مأخوذ من الدرس وهو العلم فيكون معناه العالم أو العليم بالشرع وهو قطعا ليس أول من خط بالقلم فهذا تكذيب لقوله تعالى " وربك الأكرم الذى علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم " فأول من خط بالقلم من الناس هو آدم(ص) وأما حكاية وجوده فى السماء الرابعة فالروايات متناقضة وكل ما نعرفه أنه فى الجنة التى فى السماء العليا عند سدة المنتهى كما قال تعالى "ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى"
4-(( هود ))
بالإنجليزية: Heber
بالعبرية: ليس له أصل عبراني
تقسيم الاسم: هي - بير
ومعناه "رفيق" وهو هود بن شالخ بن أرفكشاد بن سام بن نوح , وهود عند أهل الكتاب هو ( عابر ) وهو من الأنبياء العرب الذين قال عنهم نبينا: "أربعة أنبياء من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك يا أبا ذر" وهو من العرب العاربة التي سبقت اسمعيل جد العرب المستعربة."
هود معناه التائب أى العائد لله كما هو معنى " هدنا إليك " أى تبنا إليك وأما رواية أن أربعة أنبياء من العرب فهى رواية كاذبة فأسماء ذو الكفل وذو القرنين هى الأخرى عربية وليس مستبعدا أن يكون كل المذكورين فى المصحف ممن تكلموا اللغة العربية
5-(( صالح ))
بالإنجليزية: Shelah
بالعبرية: ليس له أصل عبراني
تقسيم الاسم: بلا تقسيم
ومعناه من الصلاح وهو عكس الفساد أو الخراب."
معناه واضح وهو فاعل الصلاح أى الحق
(( لوط ))
بالإنجليزية: Lot
بالعبرية:
تقسيم الاسم: لوط
ويعني (متستر) يشبه اسم (ناحميا) كما سيأتي لاحقا, وكان لوط ابن أخي إبراهيم وهو المبعوث في أول قوم في التاريخ يرتكبون فاحشة الشذوذ الجنسي."
معنى الاسم فى العربية هو المحب أو الملاصق أى الملازم وهو الأقرب لكونه الوحيد الذى آمن بإبراهيم (ص) كما قال تعالى "فآمن له لوط وقال إنى مهاجر إلى ربى"
ولا يوجد دليل من الوحى على كونه ابن أخى إبراهيم(ص)
6-(( إبراهيم ))
بالإنجليزية: Abraham
بالعبرية:
تقسيم الاسم: آب - راهام
ومعناه (أب رحيم) وكان اسمه من قبل (آبرام) أي (أب الأمم) ولإنه أواه كثير الجزع سماه الله (إبراهيم) وهو أبو الأنبياء ."
المعنى يبدو فى العربية من البرهام وهو البرهان ويبدو هذا من حكاية برهنته على خطأ عبادة غير الله وهو ليس أبو الأنبياء (ص) إلا أن يكون أبو إسماعيل (ص) وإسحاق(ص) فالوحيد الذى يصدق فيه اللقب هو آدم (ص) وقد سماه الله كأحد آباء المسلمين فى قوله " ملة أبيكم إبراهيم"
7-(( إسرائيل ))
البقية https://arab-rationalists.yoo7.com/t1044-topic#1251


رضا البطاوى غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .