ألا إن ربي بصير عليم
قوي قدير غفور رحيم
بذكره إن القلوب اطمأنت
فسبحان رب العباد الكريم
تعلقت آيات ربي صغيرا
وأدركت أن الاله حليم
ثناء الخبير على المصطفى
يقلقل حتى ارتفاع النجوم
جميل يحب الجمال إلهي
ويطلب منا بلوغ العلوم
حبيس نعيمه عيسى الذي
عليه سلام الفؤاد السليم
خرجت من الكفر باسم الذي
يميت السحاب ويحيي الغيوم
دحضت الذين به ألحدوا
بفكر ينير الظلام البهيم
ذريعة شعري وجنات عدن
تزعزع فكر اللعين الرجيم
روائع ربي ستسحق حتما
جديد النفاق وكل القديم
زحفت إليه كطفل رضيع
كعبد حزين كئيب يتيم
سلام من الله غشى فؤادي
وجنب نبضه نار الجحيم
شذا العطر صاحب نور الهدى
بأمر الشديد العزيز الحكيم
صبرت بقدرة ربي على
حسود جهول حقود لئيم
ضحى العدل يقصم ظهر الخنى
أقول الحقيقة لست كتوم
طلبت من الله رب الورى
بفضله وحده أن أستقيم
ظمئت فقلت متى أرتوي
متى أرشفن رضاب النعيم
علمت بأن الطريق طويل
إذا كنت أطلب أمرا عظيم
غريب أحب الرجوع إلى
بلادي فإن الشعور كليم
فهل تبصر العين يوما ترى
فلسطين عادت وسر الظليم
قدير إلهي إذا شاء أحيا
عظاما تلاشت وصارت رميم
كفرت جهارا بمن قبلوا
بحكم الذليل ورأي العقيم
لعمري وعمري علي عزيز
ستخسر نفس الحقير الدميم
من المتقارب حرفي ارتوى
وحلق شوقا وعز المروم
نفكر دوما بمال وجاه
ملأنا النفوس بشر السموم
هترنا الحقيقة ثم اختلفنا
فبئس العبيط وبئس الغشيم
ومن جور حكم علينا جثى
بدأنا نولول مثل الحريم
يسود حروف الهجاء شموخ
به الشعر أصبح جهرا يهيم
آخر تعديل بواسطة هيثم العمري ، 25-06-2008 الساعة 05:17 PM.
آميييين يارب العالمين
آخر كلمة أريد أن أتركها لك أيها الشاعر الكبير، حفضك الله من شر الناس أينما حللت، وحفضك من المنافقين المدعين، حفضك الله من كل حاسد إذا حسد ومن كل ظالم إذا ظلم ...
أعانك الله أيها الشاعر الكبير االمتألق أحبوا أم كرهوا
__________________
Just me
آخر تعديل بواسطة إيناس ، 25-06-2008 الساعة 04:51 PM.
الحقيقة أن ما كتبه صاحبنا أعلاه ليس شعرا، فلا تظهر صور شعرية حقيقية ولا تبدو أية قيمة إضافة فيما يكتب. بل إن الأمر أشبه بخواطر الصباح عند تلاميذ الكاطريام. الشعر ليس مجرد فعولن مفاعيلن.
هل يمكنني أن أنسى ولو لحظة بسيسو وسميح القاسم والرائع السياب أو بودلير وأنطونيو ماتشادو وبابلو نيرودا.. أو حتى رائعة الغراب لألان ادغار بو أو انشودة المطر لبدر لأقرأ مثل هذا ؟؟؟؟؟؟
الأذواق والالوان لا تناقش...
__________________
"Noble sois de la montaña no lo pongais en olvido"
الحقيقة أن ما كتبه صاحبنا أعلاه ليس شعرا، فلا تظهر صور شعرية حقيقية ولا تبدو أية قيمة إضافة فيما يكتب. بل إن الأمر أشبه بخواطر الصباح عند تلاميذ الكاطريام. الشعر ليس مجرد فعولن مفاعيلن.
هل يمكنني أن أنسى ولو لحظة بسيسو وسميح القاسم والرائع السياب أو بودلير وأنطونيو ماتشادو وبابلو نيرودا.. أو حتى رائعة الغراب لألان ادغار بو أو انشودة المطر لبدر لأقرأ مثل هذا ؟؟؟؟؟؟
الأذواق والالوان لا تناقش...
دعني أرحب بك هنا بما يليق بزائر دخل على كرام فحياك الله وبياك وأريد أن أوضح أمرا مهما وهو أن مطلع كل صدر من أبيات القصيد يبدأ بحرف من حروف لغتنا الجميلة فلعلك لم تبصر جيدا مغزى القصيدة هدانا وإياكم الله تحاياي
آميييين يارب العالمين
آخر كلمة أريد أن أتركها لك أيها الشاعر الكبير، حفضك الله من شر الناس أينما حللت، وحفضك من المنافقين المدعين، حفضك الله من كل حاسد إذا حسد ومن كل ظالم إذا ظلم ...
أعانك الله أيها الشاعر الكبير االمتألق أحبوا أم كرهوا
أخيتي إيناس أشكرك على كلماتك الطيبة النابعة من نفس طيبة تحاياي
كل يسطر مايعيشه ويحسه ولعل الأخ الذي قام بالتعليق لم بفطن إلا أن الأخ هيثم قام بكتابة هذه القصيدة بعد وفاة والدته فخرجت بهذه الصورة لأن ربما المعاناة والألم يقتل التجربة ولايستطيع الشاعر أن يعبر لأن الحدث أكبر منه .
وعند وفاة أمي رحمها الله تعالي لم أستطع أن أكتب شيئا منذ عام 2000 ميلادي وحتي الآن .
وقديما قالوا إذا اتسعت الرؤية ضاقت العبارة .
وقال نبي الله موسي في الكتاب المقدس . وأخاف أن يضيق صدري ولاينطلق لساني فأرسل إلي هارون . صدق الله مولانا العظيم .
فنأخذ من ذلك إذا ضاق الصدر لاينطلق اللسان معبرا أبدا.
ولكل زمان له رجاله وشعراؤه وكلنا نجري في الطريق ونقف ونسعي حتي نصل إلي المرام والهدف الواضح الجلي .
تحياتي وتقديري
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عزائي في مصابكم وجمعكم معها في الجنة.
كوني لا أقرأ إلا القليل مما يكتب في الخيمة هو ما جعلني لا أحيط ببعض الأسرار التي تحجب الرؤية عني لأني كلما تحدثت في أمر تلقيت تعاليق تزيد الأمر تشويشا.
رحم الله الوالدة.
بخصوص الشعر.. ربما لي رأي خاص، قاس نوعا ما، حيال القصيدة التقليدية لهذا العصر أولا، وعدم اعترافي بمدرسة البعث والإحياء وعدم التفاتي لسامي البارودي ومن تبعه.. لذلك لا أجدني معجبا بشعرك يا أخي هيثم، أجده شعرا باهتا وثقيلا على القلب..
ربما سبب ذلك كوني كثير اطلاع على الشعر وشياطينه وشديد تعلق بتيار الحداثة، لكن هذا لن يفسد للود قضية. وكلامي السابق كان على سبيل المزاح إن لم أقل السخرية وهي التي تطبع قلمي حتى أنني قد لا انتبه لذلك فتخرج الكلمة مني والعبارة كأنها سيف بتار.
والحقيقة أنني لم أرد سوى نقل انطباعات ارتسمت في حينها فواحر قلباه ممن قلبه شبم.
وشكرا للسيد عبد ارزاق الذي وضح لي الأمر.
تحياتي لك وإني أسمح للمشرف بمسح تلك الردود هنا مثلما تم حذف الأولى.
__________________
"Noble sois de la montaña no lo pongais en olvido"
عزائي في مصابكم وجمعكم معها في الجنة.
كوني لا أقرأ إلا القليل مما يكتب في الخيمة هو ما جعلني لا أحيط ببعض الأسرار التي تحجب الرؤية عني لأني كلما تحدثت في أمر تلقيت تعاليق تزيد الأمر تشويشا.
رحم الله الوالدة.
بخصوص الشعر.. ربما لي رأي خاص، قاس نوعا ما، حيال القصيدة التقليدية لهذا العصر أولا، وعدم اعترافي بمدرسة البعث والإحياء وعدم التفاتي لسامي البارودي ومن تبعه.. لذلك لا أجدني معجبا بشعرك يا أخي هيثم، أجده شعرا باهتا وثقيلا على القلب..
ربما سبب ذلك كوني كثير اطلاع على الشعر وشياطينه وشديد تعلق بتيار الحداثة، لكن هذا لن يفسد للود قضية. وكلامي السابق كان على سبيل المزاح إن لم أقل السخرية وهي التي تطبع قلمي حتى أنني قد لا انتبه لذلك فتخرج الكلمة مني والعبارة كأنها سيف بتار.
والحقيقة أنني لم أرد سوى نقل انطباعات ارتسمت في حينها فواحر قلباه ممن قلبه شبم.
وشكرا للسيد عبد ارزاق الذي وضح لي الأمر.
تحياتي لك وإني أسمح للمشرف بمسح تلك الردود هنا مثلما تم حذف الأولى.
أخي الكريم أشكركم على عزائكم إلا أني ضد الحداثة في سفينة السهل الممتنع إذا كان قبطانها ماهر في عالم البحور تحاياي
ألا إن ربي بصير عليم
النمط الخطي
