إقتباس:
خلاص يا عم هات ما عندك عن الرجل لنناقشه كما تريد و لا تزعل نفسك..
فنحن لم نستنكر كتابة الموضوع و بالنسبة لى..فقد تكلمت فى صلب ما اتيتم به عنه
و هى الصفحة المقدمة اذن فلا تثريب على ...
و اذا كنت لم تقرأ للرجل و لا تعرفه فأعتقد اننا هنا لسنا اعداؤك لنضللك مثلا و نقول عنه سيئ و هو جهبذ مثلا فنحن هنا جميعا نكتب من أجل المنفعة لا من أجل التضليل...طبعا الا من له حاجة فى نفسه و هذا عصمنا الله من شره..
و اذا كنت تتفق معه فى جناية قبيلة حدثنا فقل لنا ما هو المصدر الذى يمكن ان تثق به فى استقبال نصوص هذا الدين و اوامره و نواهيه...؟؟!!!!
يا استاذنا لو اتفقت مع الكاتب فى رأيه اذن فلا داعى ان تؤمن بكتب السنة ولا حتى بالقرآن ذاته
فما يدريك انه هو القرآن المنزل على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم فقد مات قبل ان يجمع.. و هذا خطورة كلام الرجل فهو يبدأ فى تشكيك واحدة واحدة..
يبدأ معك بانه لا يقصد الحديث و لكن المحدثين و لا يقصد السنة بل الراوية
ثم ينتقل بك خطوة خطوة حتى تشك فى اصول الدين و قواعده
لذلك كتب العقاد كتابا قيما أسمه" التفكير فريضة اسلامية" لنتفكر فيما يقال لنا ممن يريدون بنا الشر من مدخل الحرية و اطلاق العقل و عدم التقيد بمقياس القدماء
شيئ آخير أحب ان أقوله: لو كان لأحدكم قريب يحفظ القرآن كله و حصل على إجازة فيه فليقرأ متنها ليعلم انه لولا قبيلة حدثنا ما وصلنا هذا الدين نقيا
و لست هنا فى مكان فخر و لكنى فعلا قرأت إجازة لأخى الذى حفظ القرآن كاملا على ايدى بعض الشيوخ و قد قرات متن الاجازة و رأيتها تنتهى لرسول الله صلى الله عليه وسلم
ايضا الذين ينتقدون منطق "حدثنا" لو كانوا من الحاصلين على درجات علمية كماجستير أو دكتوراة لعلموا ان الأخذ عمن سبقنا هو اساس كل منهج علمى..
فى انتظارك نقاشك و ردك على كلامى...
|
أخي الكريم محي الدين.
عندما قلت أني لا أعرف جمال البنا، فأنا بالفعل لا أعرفه، من خلال كناباته، صحيح أنني سمعت اسمه من قبل، ولكني لم أقرأ له حرفا، ذلك أنني مكتف من ناحية المشتغلين على التراث بأعلام آخرين أغلبهم من بلادي وعلى رأسهم المفكر عابد الجابري.
وبخصوص هذا الأخير، أود القول أنني تعرضت لقصف مجاني منذ سنوات ضد هذا الرجل وكتاباته وبالفعل شككت في أمره وظننت فيه ظن السوء، وجاء الوقت الذي اشتريت فيه أحد كتبه، وقرأته ورأيت في الرجل نقدا لاذعا لقضية أو مسألة معينة وأرعبني الأمر في الأول ثم إني أكملت الطريق الطويل إلى آخره وإلى آخري كما يقول محمود درويش، واكتشفت أن الرجل صادق في نقده وأننا بحاجة ماسة بالفعل إلى ممارسة ذلك النقد، ولم تعد لي تلك الحساسية مع مثل هذه الكتابات، ومع الوقت لم يعد لغيره أيضا مهما كان ذلك التأثير إلا بما يمكن تسميته بمساهمات بسيطة كنقطة في بحر من آراء تتناطح ليتربع الواحد منها كقائد لقطيع.
أخي الكريم، ما قصدته في مداخلتي السابقة قبل هذه، هو موقفنا وواجبنا أمام من يقرأ عن البنا أو يقرأ له، ونفترض أن البنا كان خطيرا على العقيدة وصاحب فكر ضال وهدام، أليس حريا بالكتاب الصادقين أن يواجهوه ويوقفوه عند حده وينقضوا حججه ويسقطوا أفكاره ؟ هذا ما أدعو له هنا، وإن كنا جميعا لا نملك الوقت ولا الجهد ولا النفس للرد عليه، فعلى الأقل نطعم الصفحة هذه بمقالات من الشبكة تسفه فكر البنا وتنتقد أسسه. وليس لعنه أو محاكمته أو تسفيهه بجملة قصيرة.
ثم إنني أثق بكم، فأغلبية الأعضاء هنا تتفق على نقد هذا الكاتب المدعو البنا، وصاحب الموضوع يدعو إلى الرد عليه بالحجج وهذا أمر حسن يخدم صاحب الموضوع والمعلق عليه. فهيا بنا جميعا إلى تقديم حقيقة البنا وفضحه أمام الملأ فذلك أحسن وأصوب.
هذا مقصدي وإن لم يكن واضحا فأنا مستعد لإضافة تفسير وتعليق.. والسلام عليكم ورحمة الله.
النمط الشجري
