العودة   حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة الساخـرة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: حكاية البول كعلاج (آخر رد :رضا البطاوى)       :: كلمات جذر أمل فى القرآن (آخر رد :رضا البطاوى)       :: كلمات جذر أفق فى القرآن (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب حقيقة الحجاب وحجية الحديث لمحمد سعيد العشماوى (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب الاعتبار وأعقاب السرور لابن أبي الدنيا (آخر رد :رضا البطاوى)       :: فرية الاغتيالات الفردية فى الروايات (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب سر الإعجاز القرآنى للقبانجى (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الآن فى القرآن (آخر رد :رضا البطاوى)       :: آل كابوني (آخر رد :ابن حوران)       :: نقد كتاب الحوض والكوثر لبقي بن مخلد (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 01-09-2010, 05:47 PM   #1
فداغة
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2010
المشاركات: 4
إفتراضي شيء من تخريف .. وبعض من حقيقة

شيء من تخريف .. وبعض من حقيقة


1 ـ توفير المساحة يعلِّم الإنسان التأمل والاكتشاف والحرية ..
أما وضع الحواجز فلا يعلم الإنسان إلا شيئا واحداً فقط .. ( القفز )

2 ـ إذا تورطت بمولود فلا تتورط بآخر .. أما إذا تورطت بمولودٍ ثانٍ فعليك بإلحاقه بالثالث مباشرة .

طب ليه ؟

ولد واحد : سوف ينال حظه من الرعاية والدلال والعناية ، سوف يحصل على عصارة الحب والانتباه .

ولدان : سوف يفقد المولود الأول حظه من كل ما ذكر أعلاه ، فينقلب عدوانياً شرساً حاقداً ، مما يرشحك لتصبح أباً رائعاً لقاتلٍ مستقبلي ، أو مهرب مخدرات فذّ ، أما الثاني فسيصبح مائعاً مدللاً رخواً ، يحتفظ بالرضّاعة
( الننـّـة ) حتى سن الخامسة ، ويحضر مجالس النساء مع أمه حتى العاشرة ، وفي الخامسة عشر لا يتحدث إلا ب(ok) و (cool) .

ثلاثة أولاد : باعتبار أنك خسرت الكبير ( الناقم على المجتمع ، الذي يشعر بالظلم طوال الخط ، وأنه لم ينل حظه من أي شيء ) وخسرت الأصغر ( الرخو المائع الذي يتحدث ( العربزية ) ويتابع سيرة باريس هلتون ، ويتصل سراً على الطبيب النفسي ليحدثه عن معاناته مع ( حب الشباب ـ اللي يطلع في الوجه مو في القلب ) .. هنا أعدك ـ عزيزي الأب ـ بأن الابن الأوسط سوف يكون شخصاً متزناً ، ربما يكون عصبياً بعض الشيء ، لكنه سوف يخرج شخصا سويا متصالحا مع ذاته ومع المجتمع .

3 ـ إن لأولادك عليك حق ، ومن أعظم حقوقهم عليك ، أن لا تجلبهم إلى هذه الدنيا ( ملعونة الوالدين )

4 ـ لماذا أشعر ـ وأنا أتابع الأوضاع في العراق ـ بأنني أمام واحد من أفلام (mbc2) المعادة ، والتي أحفظها عن ظهر قلب ، بإمكاني أن أخبركم بالبداية والنهاية ..
لكني لا أملك القدرة على التدخل في الأحداث أو تغييرها ..
أنا لا أملك إلا حق المشاهدة .!
أو تغيير القناة لأتابع إعادة أخرى ..
لفلمٍ آخر .!

5 ـ لقد عاش الخوف في داخلي فترة طويلة ، لدرجة أنني نسيت ما سبب وجوده أصلاً ؟


6 ـ اليوم أبلغ من الفرح ثلاث سنوات .

7 ـ ما يغيظني في شعر التملق والنفاق ـ وما أكثره في تاريخنا وحاضرنا ـ أنه لا الشاعر يؤمن بما يقول ، ولا الطاغية يؤمن بما يقال ، ولا نحن نؤمن بما نسمع .
وبالرغم من ذلك يخرج الجميع سعداء .. الشاعر بعطية الحاكم ، والحاكم بعطية الشاعر ، ونحن ( بخيبتنا ) .


8 ـ من زوج إلى زوجته ( أنت المصيبة الوحيدة التي أفرحتني ليلة حدوثها )

9 ـ عندما يمتدحني أحدهم بصفة لا أمتلكها ، فذلك يورث بداخلي شعوراً سيئاً جداً ، ولكنه ـ ويا للعجب ـ لا يضاهي شعور النشوة المقترن بأن يمتدحك أحدهم .!

10 ـ سإمتك يا حياتي فاطلقيني ** وجودي وارحمي واعطي هلاكا
سإمت من النوائب والمآسي ** ولي الأقدار قد نصبت شراكا
سألت الفقر: ما شأنك وشأني؟ ** فقال الفقر : لا أبغي سواكا
وقال الهم لا تبكي صديقي ** فإني قد خلقت لابتليكا
(الأفدغ الكبير )


11 ـ لا أذكر من هو الفيلسوف الذي تأثر هتلر بفلسفته ، ولكني أعتقد بأنه نيتشة؟ لا أملك مرجعا ـ حاليا ـ لأتأكد من معلومتي . ولكن فلسفته كانت تقول بأنه من العدالة أن يمارس القوي حقه بالسيطرة والبطش ، وأن في ذلك شعورا بشريا صادقا ، وأن هذه هي الطريقة المثلى للوصول إلى مجتمع متوازن متكامل لا يعيش فيه إلا الأقوياء.. لو كنا أقوياء ، هل كنا سنستغرب بطش أميركا ؟ أم أننا نحسدها فقط لأنها تمارس ما هو من حقها ـ بناء على وجهة نظر نيتشة ـ ولا نقدر على ممارسته ؟

12 ـ ليس الغريب في أن يمارس القوي قوته على من هو أضعف منه ـ لأنه يراه ضعيفاً ـ الغريب أن يمارس الضعيف قوته على من هو أضعف منه ، ثم يشبع الدنيا عويلا ولطما وبكاءً إذا ما اقترب منه أحد !! ( أعتقد بأنني قرأت الفقرة الأخيرة في مكان ما )

13 ـ حتى في الأحاديث النبوية نسمع نقرأ أن من أكبر الكبائر

عائل مستكبر ، وأشيمط زان ( فقير مغرور متكبر و شيخ هرم يزني ) حتى الدين يرى أنه ليس من العجيب أن يصاب الغني بالكبر لأنه يملك أسبابه ، ولا يصاب به الفقير ، لأنه ببساطة فاقد لكل أسباب الكبر ، ولا عجب في أن يزني الشاب ، بل المصيبة أن يزني الشيخ ، لأنه فاقد لأسباب الشهوة !!

فما الغريب في أن تمارس أميركا بطشها وسيطرتها إذا ما امتلكت الأسباب؟؟

14 ـ أريد أن أكون الكاتب الشهير ، وصاحب زاوية ( الأذن الثالثة ) أو ( الفم الثاني ) أو (الكلية الثالثة) أي اسم كل المطلوب أن تحضر أي شيء في هذه الدنيا يوجد منه ثلاثة أو اثنين ، وتضيف عليه واحد ، لتصبح لديك
( العارضة الثالثة والحكم الخامس والعين الثالثة)

15 ـ التشاؤم : هو توقع ما لن يحصل ! والتفاؤل : هو توقع ما لن يحصل!

يا سلام !! ما هذه الهرطقة !! لا أعرف معنى هرطقة ،، لكنها تبدو مناسبة لوصف الكلام الذي ذكرت .

المتفائل هو الفقير الذي ينام دون عشاء ، هو أصلا لا يعرف العشاء والغداء لأنه لم يتمكن في حياته من تناول وجبة كل يومين . المهم أنه ينام ويحلم قبل أن ينام بأن يستيقظ في القصر الملكي وحوله الخدم والعبيد ،، يسعده الحلم ـ مؤقتاً ـ ويحزنه الواقع الذي استيقظ عليه في اليوم التالي ـ دائماً ـ . والمتشائم هو الفقير ( واحد ثاني غير الفقير الأولاني ، ولكن بنفس الظروف ) يحلم قبل أن ينام بأنه سوف يموت أثناء نومه ، وتصبح ابنته يتيمة ، وتموت زوجته المسكينة ( باللوكيميا) حزنا عليه .. مع أني لم أسمع في حياتي عن شخص مات حزنا باللوكيميا!! كمن يموت شنقا بالرصاص ! يحزنه الحلم ، ويسعده الواقع الذي يصبح عليه .
فداغة غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 01-09-2010, 05:48 PM   #2
فداغة
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2010
المشاركات: 4
إفتراضي




16 ـ لا أدري من الظالم الذي حكم على التشاؤم بأنه شعور سلبي !! ومن المفتري الذي صنفه ضمن الأمراض النفسية؟ المتشائم هو الشخص الوحيد الذي يفرح عند عبوره الشارع سالما دون أن تدهسه ثلاث سيارات على التوالي !! وهو الشخص الوحيد الذي يفرح كل يوم لأن أمه لم تمت بسبب ( قضمة الجليد ) بالرغم من أنه لا يوجد جليد لدينا ، ناهيك عن أن يكون لدينا قضمة جليد !! وهو الشخص الوحيد الذي يفرح لأن الأمطار التي لم تهطل لم تصادف سلكا كهربائيا عاريا ، ذلك السلك لم يصادفه أثناء عبوره وبالتالي لم يصعقه !!

17 ـ أنا متشائم لأنني ( أعرف ) .

18 ـ المتفائل هو آخر من يصرخ ( من ، متى ، ماذا ، ما الذي يحصل ) .

19 ـ قالوا لنا في جوال أدب : بأنه عليك أن تصمت أحياناً حتى يصل صوتك للآخرين .!
من وجهة نظري أن الفقرة أعلاه ( سخيفة ) ولا تعني أي شيء .! فقط هي عبارة فلسفية عبثية مستحيلة الحدوث
لذلك هي خاوية لدرجة الجمال الساحر .!

20 ـ عليك أن تغمض عينيك حتى ترى الناس بشكل أفضل .! لو لم أكتب الفقرة ( 19 ) لربما اختار القيّم على جوال أدب الفقرة ( 20 ) لتكون من بين روائعهم .!

21 ـ حاولت أكثر من مرة أن ألغي اشتراكي في خدمة ( جوال أدب ) فلم أستطع .! فهل هو نوع من التعليم الإجباري ؟

22 ـ هل أكون متناقضاً إذا امتدحت جوال أدب ؟!
قطعاً لا ، هم مجتهدون ، وفروا البديل الأوحد للمتعطش ـ حقاً ـ للثقافة .! ولكني أستغرب ـ أحياناً ـ من التفاوت الغريب في درجات الاختيار .! ربما أكون مخطئا ، ولكن هي وجهة نظر .

23 ـ لست بحاجة إلى جواز سفر لتعبر بوجهة نظرك إلى قلب الآخر .. ولكنك بحاجة إلى ألف جواز سفر لتتجاوز بنقدك الحدود إلى عقله .!




the good news and the bad news

الخبر الجيد : تخرجت من الجامعة بتقدير جيد جداً .
الخبر السيئ : انضممت إلى قافلة العاطلين عن العمل .


الخبر الجيد : تزوجت في سن السادسة والعشرين وانتصرت ـ أخيراً ـ في معركتي للهروب من ( العنوسة ) .
الخبر السيئ : دخلت في معركة أخرى للهروب من ( الطلاق ) .

الخبر الجيد : سوف تنسى جميع آلامك وأحزانك .
الخبر السيئ : متى ؟





سين جيم

س ـ أنا سعيد لأننا تزوجنا يا زوجي الحبيب ، فلماذا أنت حزين ؟
ج ـ لا يوجد سبب أقوى من الذي ذكرته يا زوجتي الحبيبة .

س ـ لماذا يحتفل الزوجان بالذكرى السنوية للزواج ؟
ج ـ لأنه لا يوجد في زواجهم شيء آخر يستحق الاحتفاء به .








24 ـ إلى صاحب الرد الأول : شكراً على المجاملة .
إلى صاحبة الرد الثاني : اقبلي صمتي شكراً على إطرائك الذي لا أستحقه .
إلى صاحب الرد الثالث : ردك أجمل من تخاريفي .
إلى صاحب الرد الرابع : أنا لا أتفق معك في ما تقول .
إلى صاحب الرد الخامس : ( من الواضح أنني متفائل وأتوقع ردوداً خمس ) يشرفني مرورك الكريم .

هل أنا مجنون .!
أم أن هذا ما يحدث فعلاً .!
المزيد من الردود الجاهزة ، والتي تصلح في كل مكان وزمان .!


نقطة النهاية .
فداغة غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 02-09-2010, 03:19 AM   #3
زهير الجزائري
مشرف
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2007
الإقامة: من قلب الاعصار
المشاركات: 3,543
إفتراضي

سبحان الله
كيف عرفتى انى جئت اجامل بردى
__________________
زهير الجزائري غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 13-09-2010, 06:13 AM   #4
عين العقل
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية لـ عين العقل
 
تاريخ التّسجيل: May 2010
الإقامة: مصر
المشاركات: 606
إفتراضي

تحفه يسلمو على الموضوع
__________________

اللهم جنبنا لفتن ماظهر منها وما بطن


لا تجعل الإختلاف فى الرأى يفسد للود قضيه
عين العقل غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .