العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الثقافي > خيمة صـيــد الشبـكـــة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: قراءة فى كتاب كونوا على الخير أعوانا (آخر رد :رضا البطاوى)       :: مفردات سريانية في لغتنا الدارجة (حرف الدال) (آخر رد :ابن حوران)       :: قراءة فى كتاب صحف إبراهيم (ص) (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى كتاب الرشوة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب الحج عرفة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب نحو القلوب (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى كتاب تصديق القرآن الكريم للكتب السماوية وهيمنته عليها (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد رسالة في تأثير الزمان والمكان على استنباط الأحكام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب حجاب المرأة المؤمنة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: كيف تكون عبقريا (دراسة أكاديمية) (آخر رد :محمد محمد البقاش)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 24-11-2015, 07:20 PM   #1
صفاء العشري
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2010
المشاركات: 742
إفتراضي شارلز داروين

في مثل هذا اليوم نشر كتاب داروين "في أصل الأنواع عن طريق الانتقاء الطبيعي" في إنجلترا.
داروين، الذي تأثر بعمل عالم الطبيعة الفرنسي جان باتيست دي لامارك والخبير الاقتصادي الانجليزي توماس مالتوس، حصل على معظم الأدلة لنظريته خلال حملة دراسية لمدة خمس سنوات على متن سفينة قام خلالها بزيارة أماكن مختلفة مثل جزر غالاباكوس ونيوزيلندا، تعرف فيها داروين على أنواع النباتات والحيوانات والجيولوجيا في العديد من الأراضي. هذه المعلومات، جنبا إلى جنب مع دراسته في الاختلاف والتهجين بعد عودته إلى إنجلترا، ساهمت في تطوير نظريته في التطور العضوي.

لم تكن فكرة التطور العضوي جديدة. فقد اقترحها في وقت سابق، من بين أمور أخرى، جدّ داروين ايراسموس داروين، وكان عالما إنجليزيا متميزا ولامارك الذيوضع في أوائل القرن ال19 أول رسم عن التطور - سلم يقود من كائنات من خلية وحيدة إلى الإنسان. ومع ذلك، فإن العلم لم يقدم شرحا عمليا لظاهرة التطور حتى داروين.

صاغ داروين نظريته في الانتقاء الطبيعي قبل 1844، لكنه كان حذرا في الكشف عن أطروحته للجمهور لأنه من الواضح أن ذلك يتناقض مع التفسير الديني للخلق. وفي عام 1858، ظل داروين صامتا حول النتائج التي توصل إليها، إلى أن نشر عالم الطبيعة البريطاني ألفرد راسل والاس بشكل مستقل ورقة تلخص أساس نظريته. بعدها قدم داروين ووالاس محاضرة مشتركة حول التطور أمام المجتمع العلمي في لندن في يوليو 1858، وحضر داروين كتابه في أصل الأنواع عن طريق الانتخاب الطبيعي للنشر.

نشرالكتاب يوم 24 نوفمبر 1859،وبيعت جميع النسخ على الفور. استقبل معظم العلماء بسرعة نظرية تحل الكثير من الألغاز لعلوم البيولوجيا، ولكن المسيحيون الارثوذكس أدانوا العمل كبدعة. وازداد الجدل حول أفكار داروين مع نشره أصل الإنسان (1871)، الذي قدم دليلا على تطور الإنسان من القردة.

ومع وفاة داروين في عام 1882، كانت نظريته في التطور مقبولة عموما. وتكريما لعمله العلمي، دفن في كنيسة وستمنستر بجوار الملوك والملكات والشخصيات اللامعة الأخرى في التاريخ البريطاني. أدت التطورات اللاحقة في مجال علم الوراثة والبيولوجيا الجزيئية إلى تعديلات في نظرية النشوء والارتقاء ، ولكن لا تزال أفكار داروين مركزية في الميدان العلمي ومرفوضة من بعض الأديان.
صفاء العشري غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .