فكره رائعه وخطوه مباركه باذن الله ،،
جــزاك الله عنـا خير الجزاء وكتب لك بكل حرف ألف حسنة..
من قراءتي في النجاح//
لا تمكث كثيرا في الماضي . استعمل الماضي لاستيضاح نقطة معينة، ثم تجاوزه .
لا شيء يهم حقا سوى ما تقوم به في هذه اللحظة . انطلاقا من هذه اللحظة يمكنك أن تصبح
انسان مختلف كليا، مليء بالحب والتفاهم، جاهز بيد ممدودة نحو النجاح، منتش وايجابي
في كل فكرة وفعل تقوم به .
الناجحون يبحثون دائما عن الفرص لمساعدة الآخرين .
بينما الفاشلون يسألون دائما ماذا سوف نستفيد نحن من ذلك .
رجل عجوز كان يتحدث عن مشاعره مع حفيده، قال انه يشعر وكأن داخل قلبه ذئبان يتصارعان،
ذئب عنيف وحقود، والآخر وديع ومحب . فسأله حفيده من سيربح المعركة
أجابه الجد : الذئب الذي سأغذيه هو من سيفوز .
ابتعد عن الأشخاص الذي يحاولون التقليل من طموحاتك، البسطاء فقط يقومون بذلك،
بينما الناس العظماء هم الذين يشعرونك أنك باستطاعتك أن تصبح واحدا منهم .
كل شيء في الحياة يستحق الحصول عليه يستحق العمل من أجله .
تحياتي وتقديري..
__________________
ان تجـد خيـراً فخـذه....وأطـرح ما لـيس حسـناً
ان بعض القـول فــن....فـأجعلِ الاصغـــاءَ فنـا
لاتحزن:إن كنت فقيرا فغيرك محبوس في دين،وإن كنت لاتملك وسيلة نقل،فسواك مبتور القدمين،
وإن كنت تشكو من آلام فالآخرون مرقدون على الأسرة البيضاء من سنوات،
وإن فقدت ولدا،فسواك فقد عددا من الأولاد في حادث واحد.
لاتحزن:لأن القضاء مفروغ منه،والمقدور واقع،والأقلام جفت،والصحف طويت،
وكل أمر مستقر،فحزنك لايقدم للواقع شيئا ولا يؤخر،ولايزيد ولا ينقص.
لاتحزن:فإن عمرك الحقيقي سعادتك وراحة بالك،فلا تنفق أيامك في الحزن،وتبذر لياليك في الهم،
وتوزع ساعاتك على الغموم،ولاتسرف في إضاعةحياتك،فإن الله لايحب المسرفين.
لاتحزن:وأنت تملك الدعاء،وتجيد الانطراح على عتبات الربوبيه،وتحسن المسكنه على أبواب ملك الملوك،
ومعك الثلث الأخير من الليل،ولديك ساعة تمريغ الجبين في السجود.
لاتحزن:فأنت تشرب الماء الزلال،وتستنشق الهواء الطلق،وتمشي على قدميك معافى،
وتنام ليلك آمنا.
الحمد لله و الشكر لله
على كل نعمة انعم بها علينا
نسألة ان يديمها علينا. يارب
__________________
ان تجـد خيـراً فخـذه....وأطـرح ما لـيس حسـناً
ان بعض القـول فــن....فـأجعلِ الاصغـــاءَ فنـا
من رسالة أيها الولد للإمام أبو حامد الغزّالى
-رحمه الله-
أيها الولد..!!
اسمع مني كلامًا آخر، وتفكر فيه حتى تجد خلاصًا، لو أنك أخبرت أن السلطان بعد أسبوع يختارك وزيرًا، اعلم أنك في تلك المدة لا تشتغل إلا بإصلاح ما علمت أن نظر السلطان سيقع عليه من الثياب والبدن، والدار والفرش وغيرها، والآن تفكر إلى ما أشرت به فإنك فهم والكلام الفرد يكفي، أليس قال رسول الله عليه السلام: (إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أعمالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم ونياتكم).
[LINE]hr[/LINE]
وسألتني عن التوكل وهو أن تستحكم اعتقادك بالله تعالى فيما وعد، يعني تعتقد أن ما قدر لك سيصل إليك لا محالة، وإن اجتهد كل من في العالم على صرفه عنك، وما لم يكتب لن يصل إليك، وإن ساعدك جميع العالم.
وسألتني عن الإخلاص، وهو أن تكون أعمالك كلها لله تعالى، ولا يرتاح قلبك بمحامد الناس، ولا تبالي بمذمتهم.
واعلم أن الرياء يتولد من تعظيم الخلق، وعلاجه أن تراهم مسخرين تحت القدرة، وتحسبهم كالجمادات في عدم قدرة إيصال الراحة والمشقة لتخلص من مراياتهم. ومتى تحسبهم ذوي قدرة وإرادة لن يبعد عنك الرياء.
__________________
فارس وحيد جوه الدروع الحديد رفرف عليه عصفور وقال له نشيد منين .. منين.. و لفين لفين يا جدع قال من بعيد و لسه رايح بعيد عجبي !!
فاعلم أنه ينبغي للسالك شيخ مرشد مرب، ليخرج الأخلاق السيئة منه بتربيته، ويجعل مكانها خلقًا حسنًا، ومعنى التربية يشبه فعل الفلاح الذي يقلع الشوك، ويخرج النباتات الأجنبية من بين الزرع ليحسن نباته، ويكمل ريعه، ولابد للسالك من شيخ يؤدبه ويرشده إلى سبيل الله تعالى. لأن الله أرسل للعباد رسولاً للإرشاد إلى سبيله فإذا ارتحل قد خلف الخلفاء في مكانه، حتى يرشدوا إلى الله تعالى.
وشرط الشيخ الذي يصلح أن يكون نائبًا لرسول الله صلوات الله وسلامه عليه أن يكون عالمًا، ولكن.. لا كل عالم يصلح للخلافة، وإني أبين لك بعض علامته على سبيل الإجمال؛ حتى لا يدعي كل أحد أنه مرشد فنقول: من يعرض عن حب الدنيا وحب الجاه، وكان قد تابع لشخص بصير تتسلسل متابعته إلى سيد المرشدينe، وكان محسنًا رياضة نفسه من قلة الأكل والقول والنوم وكثرة الصلوات والصدقة والصوم، وكان بمتابعة الشيخ البصير جاعلاً محاسن الأخلاق له سيرة، كالصبر والصلاة والشكر والتوكل واليقين والقناعة وطمأنينة النفس والحلم والتواضع والعلم والصدق والحياء والوفاء والوقار والسكون والتأني وأمثالها، فهو إذًا نور من أنوار النبي، يصلح للاقتداء به، ولكن وجود مثله نادر أعز من الكبريت الأحمر، ومن ساعدته السعادة فوجد شيخًا كما ذكرنا، وقبله الشيخ، ينبغي أن يحترمه ظاهرًا وباطنًا، أما احترام الظاهر فهو أن لا يجادله، ولا يشتغل بالاحتجاج معه في كل مسألة وإن علم خطأه، ولا يلقي بين يديه سجادته إلا وقت أداء الصلاة، فإذا فرغ يرفعها، ولا يكثر نوافل الصلاة بحضرته، ويعمل ما يأمره الشيخ من العمل بقدر وسعه وطاقته.
وأما احترام الباطن: فهو أن كل ما يسمع ويقبل منه في الظاهر لا ينكره في الباطن لا فعلاً ولا وقولاً؛ لئلا يتسم بالنفاق، وإن لم يستطع يترك صحبته إلى أن يوافق باطنه ظاهره.
ويحترز عن مجالسة صاحب السوء؛ ليقصر ولايته شياطين الجن والإنس من صحن قلبه، فيصفي عن لوث الشيطنة، وعلى كل حال يختار الفقر على الغنى.
__________________
فارس وحيد جوه الدروع الحديد رفرف عليه عصفور وقال له نشيد منين .. منين.. و لفين لفين يا جدع قال من بعيد و لسه رايح بعيد عجبي !!
ذَرِيْني أَنَلْ ما لا يُنالُ مِن العُلى
فَصَعْبُ العُلى في الصَّعْبِ و السَّهْلُ في السَّهْلِ
تُرِيْدِيْنَ لُقْيان المعالي رَخِيْصَةً
و لا بُدَّ دوْنَ الشَّهْدِ مِن إبَرِ النَّحْلِ
__________________
فارس وحيد جوه الدروع الحديد رفرف عليه عصفور وقال له نشيد منين .. منين.. و لفين لفين يا جدع قال من بعيد و لسه رايح بعيد عجبي !!
بين قوة الفكرة و فكرة القوة قد تضيع المفاهيم ....و الاقدام في وقت التريث تسرع و غباء و سداجة كما ان التريث في وقت الاقدام جبن و خيانة و هزيمة ...فلكل مقام مقال ...و لكل مقال غاية و لكل غاية وسائل و الغاية لا يمكن ان تبرر الوسيلة ....... و ضخامة الفيل لا تجعل منه اقوى من النملة الصغيرة ...فهي تحمل اضعاف وزن جسمها و هو لا يقوى على مثل وزن جسمه ..... و اللباس لا يصنع الراهب كما ان العمامة لا تصنع اماما ..و ساعة فساعة
مقولة تستحقّ ان تكتب بماء الذهب
__________________
فارس وحيد جوه الدروع الحديد رفرف عليه عصفور وقال له نشيد منين .. منين.. و لفين لفين يا جدع قال من بعيد و لسه رايح بعيد عجبي !!
~~~ صيــــد الفوائــــــد ~~~
النمط الشجري
