تغييرات جدرية في الخيام

[The DiamonD Rose]

- إغلاق الحوار لأنه يؤدي إلى ضياع الأوقات و ترك ما هو أهم ..

[الفارس]

المشاركة الأصلية بواسطة إيناس

وأنا أتصفح الموضوع الذي طرحه أخونا الشيخ أبو الأطفال على الخيمة الإسلامية، توصلت أن لابد من تعديلات جدرية في الخيام منها :

- إلغاء خيمة البوح بالخاطر من الأدب المحكي بالعامية. (الشعر النبطي وغيره من ضروب الأدب العامي ...
وإستبدالها بخيمة الأشعار النبوية
- إلغاء خيمة الأدب والثقافة : ملتقى الأدباء والشعراء، ساحة لطرح القصائد والقصص والمقالات الأدبية ولتوجيه النقد والتحليل. ....وإستبدلها بخيمة الفلسفة الإسلامية والفكر الإسلامي
- إلغاء خيمة No arabic ليس لها لزوم
- إلغاء خيمة الصور والرسوم، لأن كل ما يصور الخلق منبوذ في الإسلام
- إبقاء الخيمة السياسية لأن الشتم والسب أحسن وأفيد من الشعر والغناء ...

أنا أعلم علم اليقين أني سأهاجم بموضوعي هذا ويمكن والله أعلم أنعت بالكفر، لكن على الأقل نعرف بعدها أين نكتب وماذا يجب أن نكتب ... لأنه ليس من المعقول ولا من العدل أن تخصص أماكن ومواقع لكتابة الخواطر والشعر وبعد ذلك نسمع أن الشعراء غاوون وإخوان الشياطين ... فبالله عليكم ساعدونا أن نرسى على بر ... فقد إختلطت الأمور علينا ... فإما أن تخصص هذه الخيمة سوى للموضيع الإسلامية ولا أعترض على ذلك أبدا، حاشا لله، ولكن حتى نعلم ذلك ولا تجعلونا عرضة النعت بالغواية والأعمال الشيطانية وما كنا لنكتب مشاركاتنا إلا محترمين مواقعها وأماكنها التي خصصتموها لها ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

الاخت الكريمة ايناس .. لم أشأ لأتدخل مرة اخرى في هذا الأمر .. لكن كلماتك وكلمات بعض الإخوة الكرام هنا استفزتني كثيرا لقول كلمة حق أسأل الله ان تكون في مكانها وأن تكون لوجهه تعالى خالصة

الإخوة والأخوات الكرام قبل أن أبدا هذا تذكير بسيط ..

أولاً : المبادئ الأساسية لحوار الخيمة :

1) حوار الخيمة هو حوارٌ إسلامي على مذهب أهل السنة والجماعة يسعى إلى فتح نافذة حوارية يمكن من خلالها طرح الآراء الهادفة البنّاءة ، ومناقشة كافة القضايا الدينية والاجتماعية والسياسية والثقافية والعلمية ، وتبادل الخبرات بين المسجلين فيه وفق ما جاء في سنة النبي صلى الله عليه وسلم وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعده.
2) جميع المشاركات المنشورة في حوار الخيمة العربية تعبر عن وجهة نظر كتابها ولا يتحمل الحوار أي مسئولية قانونية أو أدبية تجاه ما ينشر فيه .

نعم هو حوار اسلامي بكل ما يحوى .. ليس معني ذلك ان تكون كل الخيام تناقش الأمور الشرعية ..

لكن كل من ينشر ويكتب في الحوار ملزم .. بالتزام ضوابط الدين الحنيف في كل كلمة يكتبها بما انه وافق على الاشتراك في مكان هذا ضوابطه من اول الامر.

الإسلام ليس فيه ما يخجلنا أبدا بل هو شرف لنا .. والدعوة للحفاظ على الضوابط الإسلامية في النشر .. لا تدعو للاستهزاء والمسخرة من كاتبها .. حتى وان أخطأ فيكفي أن تشفع له نيته واجتهاده وأنه للحفاظ على الأصل والمعتقد من كل شائبة..

فلا يستحق منا الكاتب الداعي للحفاظ على الذوق العام والآداب الإسلامية منا غير كل احترام وتقدير لا سخرية واستهزاء بقلمه ودعوته

ولن يسمح لأحد البتة الاستهزاء من الشعائر الاسلامية .. منها شعيرة الدعوة الى الله .. الامر بالمعروف والنهي عن المنكر .. في شعيرة اسلامية .. وامر الاهي وسنة نبوية .. شئنا أم أبينا فهي كذلك وتبقى كذلك .. ولا يحق لأحد التهكم منها مهما بلغ ووصل

لعل الحمية والانتقام لحظ النفس والكرامة وغيرها من الامور اعمتنا عن قول الحق .. ولعل الموالاة لبعض الأشخاص وحبهم أيضا أثر على الحق الذى نعتقد وندين

أختي الكريمة الغزل الصريح ووصف مفاتن جسد المراة والتغزل بها لم يكن أبدا يوما من الأخلاق او العرف او العادات التى ننتهجها في حياتنا ..

وليست المشكلة هنا في شخص يكتب بقدر ما يتشدق به البعض من طمس معالم الإسلام والبحث عن العزة في غيره .. نعم مشكلة كبيرة ان نقر الخطأ للننتقم لأنفسنا .. ولا نلتفت لما فرضه علينا الدين الاسلامي

سبحان الله اتعجب اليوم ممن كان في الامس القريب يستاء أشد الاستياء من قراءة عنوان لقصيدة العمري في الشريط المتحرك .. واليوم يشجعها !!!!!!!!!!


نعم قصائد العمري - في الغزل الصريح - ليست من نهج الدين ولا الادب ولا العرف في شئ .. ولا أعني بذلك كل قصائده .. ولي مداخلات مع قصائده الجميلة التي يتحقنا به

وتاريخه في الحوار قبل فتح بلا رواق ملئ بالقصائد القويّة التي نفخر بان نقرأها بين جنبات الحوار .. لكن اليوم ماهو جديده .. غير قصائد عن النهود ويدخلها عنوة في كل نص بمناسبة وغير مناسبة

أيام فتح بلا رواق لم يرق لأحد ما كان يكتب العمري .. وكان للكثير مداخلات لانتقاده والرد عليه .. أين هذه الأسماء اليوم .. في صف ما ينشر العمري!! .. أو لم تدل برأيها بعد ولم تتدخل لا أعرف السبب ربما لغيابهم !! وربما لأشياء أخرى لا نعلمها !!

او المنتقدين لشعره .. ويتهكم الجميع منها .. ويؤسفني أن اراك من المتهكمين على احد المنتقدين وهو الشيخ أبو الاطفال في موضوعك هذا !!!!!!!

أختي الكريمة قرأت ردك على مشاركة الاخ الوافي !! وقرأت بين السطور انك مستاءة انه يضحك وانت غاضبة .. طيب لم لا تحترمين انت غضب الاخرين ورؤيتهم لهذا الامر على انه فعل لا يليق؟؟
بل وتخطى الامر ذلك إلى التهكم منهم !! ومما يدعون إليه ؟

أختي الفاضلة ما ترينه عاديا انت اراه انا غير عادي .. وحين تتسع قاعدة الاشمئزاز من امر معين يجب ان نعتبر بوجودهم لا نتمسخر عليهم .. يجب ان يعتبر بالرأى الداعي لايقاف قذائف النهود .. واعتبار الامر خادش للحياء والذوق العام .. فليس المستاؤون أقلية .. كما ليس الداعمون بقدر المستاؤون في العدد !!

دعونا من قبل لاحترام العنوان .. وسبق وأن أغلقت بلا رواق وكان هذا احد اسباب اغلاقها .. بل وسبب رئيسي أيضا والمشرفون المتواجدون وقتها يعرفون ذلك جيدا .. ومن اتخذ قرار الغلق وتقنين المشاركات .. وحذف المواضيع الغير لائقة ومنها قصائد العمري التي كانت تصف مفاتن المراة وتخدش حياء البعض .. كان الاخ الكريم جاد المشرف الفني لغياب الاخ الكريم الوافي وقتها لسفر على ما أذكر ..

كنت تسألين الاخت العنود ومن ينتقد هيثم عن مصداقية هذا النقد وهو يكتب كل يوم بيت شعري للدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلّم .. بل أنا أسألك وأسأل الجميع .. مالكم كيف تحكمون ..
أين هي مصداقية هيثم العمري حين يكتب عن وصف مفاتن المرأة .. ثم يكتب موضوع العنوان جنب العنوان عن مدح النبي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هنا يظهر التناقض وعدم المصداقية .. لا في من ينتقد قصيدة خارجة عن الحياء .. ويشجع قصيدة لنفس الكاتب قوية البناء والمعنى ؟؟؟؟

وأكرر ..
ليس اسلامنا مسبة ولا منقصة ولا الدعوة اليه عار ولا شئ مشين .. ولا نقبل أبدا بأن يتهكم احد على الشعائر الاسلامية بهذه الطريقة ..

فالدعوة الى الله تعالى شعيرة اسلامية .. وأمر إلاهي ونهج نبوي شئنا أم أبينا .. والجميع مكلف بذلك


أأتي لأمر أهم من كل ما سبق بكثير ..

كل ما يكتب هيثم العمري لا يأتي شئ بالنسبة لما يحدث في السياسية ونسكت عليه .. من شتم وتكفير معين واخراج من الملة .. وتحزب .. وتكتلات تكيل لبعضها الشتم والتكفير ووووووو
والمشكلة حين يكون مشرف طرف في هذا الامر !!

أين نحن من ذلك .. سبق وأن قرأت لك موضوعين بهذا الشأن .. وكلمتي استحسان لموضوعك انستك الهدف من الطرح .. والامر الذي طرحتي من أجله ..

وأين ادارة الحوار من تطبيق الشروط بشكل عادل !! وأين كتاب الحوار من الضرب على يد من يريد التفرقة بين الجميع ؟؟؟؟

أرى التناقض في أقوى حالاته أصابنا وقلبنا موضوعا عن رقي الحوار .. الى نقاش جدلي لا طائل من وراءه .. حول قصيد العمري !!!!

للأسف كنا ولازلنا شعوب مضحوك عليها .. حوّل دفة الحوار هناك أحدهم بطريقة مقصودة ليقلب الطاولة على محاوره .. ونحن خلفه بكل سذاجه .. !!

لنفيق قليلا ونحكم العقل .. شديد الاعتذار لك اختي ايناس ان وجدتي في بعض كلماتي شئ يسئ لك .. وشديد اسفي على ما نزل اليه مستوى الحوار الان .. !!

كنت قد نويت ولازلت عند نيتي .. لكن السكوت عن الحق أمر مخجل لا استطيعه

والسلام عليكم

[الفارس]

بقي أمر مهم للاخت ايناس ..

لم نسمع اليوم بأن الشعراء غاوون ولا كذا !!

انما هي اية في كتاب الله الكريم : تقول (وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ* أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ* وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ)


والمقصود بالاية في كتب التفاسير

وبعض الروابط المفيده

هنا و هنا

[الفارس]

المشاركة الأصلية بواسطة DR.ali

ههههههههههههههه

أضحك الله سنك اختي الكريمة

وحتى نرسي على البر يجب تغير أسم الموقع إلى حوار الخيام الإسلامية ...

نعم أخي الدكتور علي

الخيام اسلامية .. واهدافها التي وضعت من اجله اسلامي

ولعلك تعود لأهداف وضوابط الحوار !!

[سعود الناصر]

المشاركة الأصلية بواسطة الفارس

أختي الفاضلة ما ترينه عاديا انت اراه انا غير عادي

يعني اللي تشوفه انت صح هو الصح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يبن الحلال خلك من الهرطقة والبربره
ورح ناظر المراية علشان تعرف حجمك هذا اذا كان لك عيون تشوف

ويبقى سلم يا دفعه

[إيناس]

أولا مرحبا بك أيها الفارس في ميداني الذي لا أشهر فيه سيفي بل أمد لك فيه يد المحبة والأخوة

ولن يسمح لأحد البتة الاستهزاء من الشعائر الاسلامية .. منها شعيرة الدعوة الى الله .. الامر بالمعروف والنهي عن المنكر .. في شعيرة اسلامية .. وامر الاهي وسنة نبوية .. شئنا أم أبينا فهي كذلك وتبقى كذلك .. ولا يحق لأحد التهكم منها مهما بلغ ووصل

أخي الفارس كل ما قلته على عيني وعلى راسي، ولست في حاجة أن أذكرك أني الحمد لله مسلمة مثلك وحب ربي وحب رسوله الكريم عليه ألف صلاة وسلام متمكن في قلبي، فلك جزيل الشكر للذكرى ....

أختي الكريمة قرأت ردك على مشاركة الاخ الوافي !! وقرأت بين السطور انك مستاءة انه يضحك وانت غاضبة .. طيب لم لا تحترمين انت غضب الاخرين ورؤيتهم لهذا الامر على انه فعل لا يليق؟؟
بل وتخطى الامر ذلك إلى التهكم منهم !! ومما يدعون إليه ؟

أخي الفارس خليك محضر خير، وين ياأخي شفت هذا التهكم لهذا الرجل الذي أكن له كل تقدير وإحترام، لا دري ما صورت لك نفسك، لكن أقسم بربي أني لم أقصد ما ضننته بي أبدا، و يشهد الله على نيتي أني كتبت ما كتبت لأخي الوافي ببراءة وصفاء نية والهزار والمشاكسة ... مش إسمي إيناس المشاكسة ... فليه الظلم دا يا أخي الفارس ؟ وما قرأته مع الأسف بين السطور أخي كان رأيك الخاص وحكمك الخاص فلا تحكم علي به وأنت غير عالم بما في صدري ...

أخي الفارس كل ما قلته بخصوص شعر هيثم يخصك وأحترمه وكل واحد له رؤيته الخاصة وتصوراته وحسب نيته يفهم المواضيع ، وما لي إلا أن أحترم رأيك وأنت حر في أحكامك ونضرياتك الشخصية

وشكرا لمرورك أخي الفارس

[الفارس]

المشاركة الأصلية بواسطة إيناس

أولا مرحبا بك أيها الفارس في ميداني الذي لا أشهر فيه سيفي بل أمد لك فيه يد المحبة والأخوة



أخي الفارس كل ما قلته على عيني وعلى راسي، ولست في حاجة أن أذكرك أني الحمد لله مسلمة مثلك وحب ربي وحب رسوله الكريم عليه ألف صلاة وسلام متمكن في قلبي، فلك جزيل الشكر للذكرى ....



أخي الفارس خليك محضر خير، وين ياأخي شفت هذا التهكم لهذا الرجل الذي أكن له كل تقدير وإحترام، لا دري ما صورت لك نفسك، لكن أقسم بربي أني لم أقصد ما ضننته بي أبدا، و يشهد الله على نيتي أني كتبت ما كتبت لأخي الوافي ببراءة وصفاء نية والهزار والمشاكسة ... مش إسمي إيناس المشاكسة ... فليه الظلم دا يا أخي الفارس ؟ وما قرأته مع الأسف بين السطور أخي كان رأيك الخاص وحكمك الخاص فلا تحكم علي به وأنت غير عالم بما في صدري ...

أخي الفارس كل ما قلته بخصوص شعر هيثم يخصك وأحترمه وكل واحد له رؤيته الخاصة وتصوراته وحسب نيته يفهم المواضيع ، وما لي إلا أن أحترم رأيك وأنت حر في أحكامك ونضرياتك الشخصية

وشكرا لمرورك أخي الفارس

لي عودة للرد المفصل .. لكن تعليق بسيط لا تقوليني كلام لم اقله .. انا لم اتهمك بالكفر وليست طريقتي .. كما اننا لسنا في لعبة شد الحبل هنا اختي

انا عن نفسي اريد الحق .. اتمنى ان يراجع الجميع نواياه

موضوعك واضح جدا وجاء ردا على موضوع الشيخ ابو الاطفال كما ذكرتي في اول الموضوع واكدتي في ردك السابق
وكان ردا بطريقة هزلية ان كنت تريد منع الغزل .. فاغلق الخيمة وخليها مدح نبوي وكذا وكذا

راجعي ما كتبتي فهو واضح جدا لا يحتاج لقراءة لما بين السطور

لي عودة نظرا لمشكلة في الاتصال بالشبكة الان

[الشيخ]

بنيتي ايناس هل استوعبت جيدا الموضوع في الاسلامية ؟؟؟؟ هو عكس ماذهبت اليه تماما...
اعتقد انه عليك اعادة القراءة من جديد دون افكار او احكام مسبقة ....
و لي عودة ان شاء الله للموضوع ...بعد نهاية مقابلة الاتراك و الالمان

[الشيخ]

من قال هذا ؟؟؟ و على اي اساس بنيت بنيتي استنتاجك هذا ؟؟؟

لا يعلم علم اليقين الا الله سبحانه و تعالى ...و حتى الان لا ارى اي هجوم و الحمد لله ....و لماذا التكفير ؟؟؟؟

كالقائل ويل للمصلين ......حتى الان لم ار من قال ذلك بنيتي ...و لو عدت للموضوع مرة اخرى لعرفت خطا استنتاجك

مرة اخرى لا ادري سبب التعميم هنا لانني لم ار اين نعتتم بالغواية و الاعمال الشيطانية ؟؟؟؟
.
.
.
ان الاسلام دين و دنيا و لا يمكن ان يفصل الانسان اسلامه عن حياته ابدا في تصرفاته و سكناته فعندما نقول خيمة الثقافة و الادب لا يعني انها غير اسلامية او بعيدة عنه او لا تحتكم له و نفس الشيء بالنسبة للسياسية او المفتوحة او غيرها من الاقسام
و اخيرا لا اعتقد ان عرض قضية الشعر المختلف عليه على راي اهل الاختصاص في الاسلامية يزعجك بنيتي ايناس و خاصة ان راي الدين فيها واضح وضوح الشمس و لا اعتقد فيه خلاف ... و لا اظن انه يذهب الى ما استنتجته من استنتاجات ...جدرية
بكل الاخوة و مارسي عليك بنتي

[الشيخ]

نسيت امرا مهما
طارتلي و زعفت بزاف كخسروا الاتراك ...مي معليش المهم ما بهدلوناش