أيها العراقيون أبشروا .... ستفطرون على جِرِيِّة
إنشغال السياسيين العراقيين بالتعبد والصوم والمناسك الكثيرة في شهر رمضان المبارك ، جعلهم يوجهون جل قواهم ووقتهم وكل طاقاتهم إلى القيام بهذه العبادات على أحسن وجه إذ أنهم ،لا يسعون إلا للتقرب إلى الله من خلال تقربهم إلى الشعب وهذا ما يدل عليه بذل الغالي والنفيس وكل الجهد والطاقة والتضحية في سبيل تحقيق وعودهم التي وعدوا بها الناس منذ سبع سنين على التوزيع العادل للثروة الوطنية ومكافحة الفساد في المؤسسات التي يسيطر عليها رجالهم ونساؤهم ومن تبعهم من ألنُساك العُباد ، وعدم التباطؤ في تحقيق الخدمات للمواطنين ، وقد صدقوا بما عاهدوا الله والمواطنين عليه. لذلك لابد من السماح لهم بأخذ قسطاً من الراحة والإستجمام من هذا العمل المضني ، خاصة ذلك العمل الذي مارسوه في البرلمان الذي تمخض عن إنتخابات السابع من آذار لهذا العام 2010 ، إذ قضى النواب المساكين الأشهر الستة الماضية بالعمل المضني ألذي أرادوا به تحليل الملايين التي يقبضونها من بيت المال مقابل هذا العمل ، إذ أنهم ، أعرف مَن يميز بين الحلال والحرام وبين ما يستحقونه من أجر فيأخذونه عن طيبة خاطر ، وما لا يستحقونه فيرفضونه حتى وإن أُعطي لهم ، إذ ان دينهم يقول لهم " الأجر على قدر المشقة " وهم ملتزمون بهذ المبدأ دوماً ، ومن يسعى لإثبات الع** " فذنبه على جنبه " كما يستعمل العراقيون هذا المصطلح للتعبير عن مغبة القيام بأي عمل من هذا النوع لا يستطيع عليه البسطاء من الناس عديمي الحول والقوة . تصوروا جلسة واحدة وهي الجلسة الأولى للبرلمان الجديد مستمرة منذ ثلاثة أشهر ليلاً ونهاراً دون إنقطاع المساكين عن عملهم من نائباتنا الفاضلات ونوابنا الأكثر تفضيلاً يوصلون الليل بالنهار والنهار بالليل في هذه الجلسة الدائمة المستمرة ، الجلسة الأولى . فارحموا بحالهم ايها الناس وتوسلوا بهم أن ينهون جلستهم هذه خوفاً على صحتهم وليس طمعاً في أموالهم وممتلكاتهم ومقاولاتهم ، والعياذ بالله .
المثل العراقي الشائع في وسط وجنوب العراق يقول " بعد ما صام فُطر على جِرِيَّة " . والجريَّة هذه هي نوع من الاسماك.
فالإفطار على جرِية بعد صيام مضني يعني بالنسبة لشيعة العراق أمر مخيب للآمال ويدعو إلى التاسي مع هذا الصائم اكثر مما يدعو إلى الفرحة بإكمال فريضة الصيام . وهذا ما سيعيشه ويلمسه العراقيون عن قرب بعد إنتهاء شهر رمضان المبارك وإكمال فريضة الصوم
|
النمط الخطي
