إقتباس:
كتب رضا الجمعي
الشيخ شيخك أنت فقط .
|
السلام عليكم
اذا كنت تتحدث عن الادب ، فعليك ان تتحدث بادب عن الشيخ لانه يمثل الدين و يمثل شرع الله، و يفهم من كلامك و كانك تستهزئ به و لا تعترف بعلمه و لست في المستوى الذي تقيم فيه المشائخ فهيهات هيهات
إقتباس:
|
ثانيا تعلمي المرة القادمة أن تخاطبيني بأدب ..فضمير المخاطب إذا سبق ياء ا لنداء كان استبعادا واستصغارا للمنادى .
|
ليس لي سبب يدفعني الى ان اكلمك بقلة ادب ، و عليك ان تعلم كذلك ان ياء النداء تستعمل لتقريب البعيد كما تستعمل للمدح ، و الشاهد من قوله تعالى (اذ قال الله يا عيسى اني متوفيك و رافعك الي و مطهرك من الذين كفروا)
وفي قوله تعالى (و اذ قالت الملائكة يا مريم ان الله اصطفاك و طهرك و اصطفاك على نساء العالمين)
اما عن الضمير انت فاستعملته بمعنى جاء دورك في الكلام و لا تفسر كلامي على هواك و لا تقولني ما لم اقل
إقتباس:
|
ثالثا افهمي الكلا قبل الرد ...
|
فهمت الكلام جيدا
إقتباس:
رابعا لست بشاة حتى أعلق من العرقوب ..
وليذهب شيوخ الإفتاء في الأعياد الإفرنجية إلى الجحيم ...ما الذي أسكتهم عن احتلال العراق وعن قصف غزة ؟
...شيوخ ..وكأنهم شيوخ عنز لا يملكون إلا الدعاء
|
لم اقل انك شاة و انما هذا مثل يقال بمعنى كل نفس بما كسبت رهينة
لقد تكلم شيوخ الاسلام عن فلسطين و عن حصار غزة حتى تعبوا فمسؤولية العلماء في هذه الامة هي تبيين الحق و اصدار فتاوى متعلقة بالحلال و الحرام اما مسؤولية حصار غزة فهو على عاتق الحكام بالدرجة الاولى لانهم هم يملكون القوة لتغيير ذلك
واحذر من سب العلماء و المشائخ لان لحومهم مسمومة ، ومذا تقصد بانهم لا يملكون الا الدعاء؟ فمن ملك الدعاء فقد ملك الامر كله ، و الدعاء يصنع العجائب ،فبهذا الاستثناء الذي ذكرته (الا) وكانك تقلل من اهمية الدعاء ، و كانك تستصغر اكبر عبادة و هي الدعاء ، فلب العبادة و مخها هو الدعاء
و في الاخير do as you would be done by
النمط الشجري
