العودة   حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السيـاسية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: نقد مقال بوابات الجحيم التي فتحت فوق سيبيريا عام 1908 لغز الانفجار الكبير (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الغرق فى القرآن (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال أمطار غريبة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى بحث النسبية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: حديث عن المخدرات الرقمية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال الكايميرا اثنين في واحد (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى كتاب علو الله على خلقه (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة في كتاب رؤية الله تعالى يوم القيامة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى مقال فسيولوجية السمو الروحي (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى توهم فريجولي .. الواحد يساوي الجميع (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 03-12-2008, 12:31 AM   #21
DR.ali
ضيف
 
المشاركات: n/a
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة صلاح الدين القاسمي مشاهدة مشاركة
بسم الله الواحد الأحد الفرد الصمد ،
أحمده حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه على نعمه التي لا تحصى و آلائه التي لا تعد ، فوحده النافع و الضار و المعطي و المانع ، سبحانه يختص برحمته من يشاء و وحده لا يسأل عما يفعل و الغير يُسأل ،
و الصلاة و السلام على الحبيب الشفيع ، خير الخلق أجمعين سيدنا ومولانا محمد و على جميع الصحب و الآل .
---*---





أخي المحترم د .علي : حياك الله و بياك
قبل أن أجيبك على سؤلك يا أخي ، أسألك بدوري : و هل فهمت من مداخلاتي ما يوحي بذلك ؟!
إطلاقا يا سيدي الكريم ،
و لكن لكل مقام مقال قد يلتبس على البعض لأن من يمتلك مفاتيح لغة ما ، يقدر على النفاذ إلى معانيها البكور .

لا نافع و لا ضار و لا معطي و لا مانع إلا الله عز وجل ،
و حتى إذا رأيت نفعا أتاك من غيره و ضرا حصل لك من سواه ، فإنه " نفع " أو " ضر" حركته يد القدرة الإلاهية :
فالمعدوم لا يعتبر أصيلا ، ولا أصيل و لا موجود بحق إلا الله تعالى .


إذا فهمتني في السطرين السابقين ، هان علينا باقي الفهم

دمت تجليا جميلا ،
و دام حبك نبراسا لكل الحيارى .


مع مودتي الخالصة .
عليه الصلاة والسلام
لا ، كان المجال مفتوح لكثير من ( المعاني ) و ( التفسير) فلم أجزم بأحد منهم
وسالتك عنه حتى تزيد وضوح المعاني بنسبة لي
شكرا لك
  الرد مع إقتباس
غير مقروءة 03-12-2008, 12:51 AM   #22
aneeda
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2007
المشاركات: 201
إفتراضي

غاليتي اليمامه
عنما ادعو لك واقول الله يرضى عليك
او يرضى الله عليك
فهذه دعوه ارجو الله بها ان يرضى عليك
وعندما ادعو لك برضى الله لا يعني انني اقدسك
وهناك شتان بين ان ادعو لك بقلب محب
او ان اقول رضى الله عنها
لانها اولا ليست من امهات المؤمنين
وليست من امهات الانبياء (مثل ام موسى ومريم العذراء )
لانهما امراءتين مؤمنتين
هناك فرق في القول والمعنى
وليكن في معلومك لست ظليعه بعلوم اللغه العربيه
ولكن ؟؟؟؟ عندما ادعو لك برضا الله عليك
او ان اقول رضى الله عنها
لانها بحكم الاموات
ولا حظي دعاؤنا
ر
عن اصحاب رسول الله صلوات الله عليه وسلم
رضي الله عنهم وارضاهم
رضى الله عن اصحابه الكرام والتابعين باحسان
ولكن امراءه مشعوذه يتقربون اليها بالمزارات والهدايا للتبرك ولطلب رضاها
(((( وهي لا تستحق هذه المنزله))))
فهذا هو الشرك بعينه
عندما يتقرب اعبد لله بعبد اخر فهذا هو الشرك بعينه
عندما يطلب المخلوق او العبد من مخلوق اخر ليهب له الرزق او اي شيء تصبوا له نفسه فهذا هو الشرك بعينه
عندما يضع العبد لله حجاب بينه وبين الله ويتقرب الى الله بهذا الحجاب فهذا هو الشرك بعينه
تبارك الله عما يشركون
فهل عرفت الفرق بين هاتين الكلمتين والفرق بين المعنيين؟؟؟
من هي فنديشه حتى تقدس في قبرها
لم نقدس الرسول صلوات الله عليه وسلم
ولم نطلب من الرسول وهو في قبره ان يقربنا الى الله
كلما زرنا قبره بلغناه سلامنا وسلام من وصانا بالسلام عليه
وهو الرسول صلوات الله عليه وسلم
aneeda غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 03-12-2008, 01:09 AM   #23
هـــند
مشرفة
 
تاريخ التّسجيل: May 2008
الإقامة: بلاد العرب
المشاركات: 4,260
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة aneeda مشاهدة مشاركة
غاليتي اليمامه
عنما ادعو لك واقول الله يرضى عليك
او يرضى الله عليك
فهذه دعوه ارجو الله بها ان يرضى عليك
وعندما ادعو لك برضى الله لا يعني انني اقدسك
وهناك شتان بين ان ادعو لك بقلب محب
او ان اقول رضى الله عنها
لانها اولا ليست من امهات المؤمنين
وليست من امهات الانبياء (مثل ام موسى ومريم العذراء )
لانهما امراءتين مؤمنتين
هناك فرق في القول والمعنى
وليكن في معلومك لست ظليعه بعلوم اللغه العربيه
ولكن ؟؟؟؟ عندما ادعو لك برضا الله عليك
او ان اقول رضى الله عنها
لانها بحكم الاموات
ولا حظي دعاؤنا
ر
عن اصحاب رسول الله صلوات الله عليه وسلم
رضي الله عنهم وارضاهم
رضى الله عن اصحابه الكرام والتابعين باحسان
ولكن امراءه مشعوذه يتقربون اليها بالمزارات والهدايا للتبرك ولطلب رضاها
(((( وهي لا تستحق هذه المنزله))))
فهذا هو الشرك بعينه
عندما يتقرب اعبد لله بعبد اخر فهذا هو الشرك بعينه
عندما يطلب المخلوق او العبد من مخلوق اخر ليهب له الرزق او اي شيء تصبوا له نفسه فهذا هو الشرك بعينه
عندما يضع العبد لله حجاب بينه وبين الله ويتقرب الى الله بهذا الحجاب فهذا هو الشرك بعينه
تبارك الله عما يشركون
فهل عرفت الفرق بين هاتين الكلمتين والفرق بين المعنيين؟؟؟
من هي فنديشه حتى تقدس في قبرها
لم نقدس الرسول صلوات الله عليه وسلم
ولم نطلب من الرسول وهو في قبره ان يقربنا الى الله
كلما زرنا قبره بلغناه سلامنا وسلام من وصانا بالسلام عليه
وهو الرسول صلوات الله عليه وسلم
وهل لعايشة قنديشة ضريح
__________________

هـــند غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 03-12-2008, 11:38 AM   #24
سيدي حرازم يطرونس
المشرف العام
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2006
الإقامة: SDF
المشاركات: 1,056
إفتراضي

المشكلة والمأساة والمهزلة أن عائشة رضي الله عنها (version 9andicha) ليس لها ضريح ولا يتمسح أحد بها ولا يتقرب إنسان إليها.. بل هي إسم لشخصية أسطورية حاول باحثون التنقيب عن شخصيتها فكشفوا عبر مراجعهم التاريخية المعتمدة أنها إمرأة حقيقية ومحاربة مجاهدة كانت تقاوم الإسبان ولأن طريقتها كانت تتمثل في الإغتيالات والقتل الغامض فقد اتخدت صورة وحش غريب ومرعب في المخيال الشعبي.
وحتى المغاربة لفرط سرية عمليات عايشة قنديشة والرعب الذي ارتبط بها فقد نسجوا حولها حكايات وتفاصيل خيالية من قبيل كونها جنية أو مسخا رهيبا إلى غير ذلك.

هذا كل شيء.
فكفوا عنا كل الهرطقات الخارجة عن الموضوع، وهذه التمثيلية المبتذلة حول المشرك الكافر والعالم الفقيه الذي أحاط بكل شيء علما.
__________________
"Noble sois de la montaña no lo pongais en olvido"
سيدي حرازم يطرونس غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 03-12-2008, 12:10 PM   #25
maher
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2004
الإقامة: tunisia
المشاركات: 8,145
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة aneeda مشاهدة مشاركة
[هنوده
يكفي تمسحه ب عائشه وقوله رضي الله عنها
أختي عنيدة
هناك فرق بين ترضي الإقرار و هو ما أقره الله عز و جل للصحابة رضوان الله عليهم
و بين ترضي الدعاء
عمر بن عبد العزيز نترضى عليه رغم أنه لم يكن صحابيا
و نترضى عليه للدعاء بأن يرضى الله عنه

قاله ماهر رضي الله عنه
قولي آمين
__________________





maher غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 03-12-2008, 02:02 PM   #26
ALMASK
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية لـ ALMASK
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2007
الإقامة: الجزائر العاصمة
المشاركات: 1,024
إرسال رسالة عبر MSN إلى ALMASK
Thumbs up

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة اليمامة مشاهدة مشاركة
شكراً على سيرة الجن القيمة جداً ..أعتقد أن الكونتيسة عيشة لها قريبة في الخليج اسمها أم السعف والليف .. ولكن مع فرق الامكانات لكل منهما .. واعتقاد الناس هنا أو هناك بقدرتيهما ..

شكراً مستخدم اسم على موضوع الكونتيسة
صديقتي العزيزة/
بعد الحب و الهيام السيبرنيتيكي ليوزرك الانثوي دعيني احكي لك حكاية جميلة
يقولون ان ملكا بلغ به الطيش ان قتل عشرين الفا في بلدة و لم يترك رضيعا و لا عجوزا الا و جز عنقه
لكنه (و لا ندري كيف نصنف عمله هذا) ترك رجلا واحدا حيا
لما وصل ذلك الرجل الى البلدة المجاورة قص الماساة على اهلها فكان جواب قتل البلدة المجاورة مخبأ في سؤالهم اذ انهم من نفس طينة الغباء : لماذا تركك حيا؟
دمت طيبة كما انت دائما و دام حبنا الازلي
ALMASK غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 03-12-2008, 02:05 PM   #27
سيدي حرازم يطرونس
المشرف العام
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2006
الإقامة: SDF
المشاركات: 1,056
إفتراضي

مصدر بالإسبانية :


Aïcha Kandicha existió realmente. Fue una resistente contra la invasión, y según había leído sería una joven que había perdido toda su familia y había sido violada por los soldados. Como que no tenía más armas que su belleza, la utilizaba para seducir a los soldados y después los mataba

فحسب النص أعلاه فإن عايشة قنديشة امرأة حقيقية، مقاومة ضد الغزو، قتل جميع أفراد عائلتها فأعلنت الحرب، وبما أنها لم تكن تملك سلاحا غير جمالها فقد استعملته لإغواء الجنود من أجل الإجهاز عليهم.
__________________
"Noble sois de la montaña no lo pongais en olvido"
سيدي حرازم يطرونس غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 03-12-2008, 02:36 PM   #28
ALMASK
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية لـ ALMASK
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2007
الإقامة: الجزائر العاصمة
المشاركات: 1,024
إرسال رسالة عبر MSN إلى ALMASK
Thumbs up

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة هنودة مشاهدة مشاركة
بسم الله الرحمان الرحيم أقرأ الموضوع والتفت يمينا ويسارا من الرعب.
.........
....(بسم الله الرحمان الرحيم ربي يجعل كلامي خفيف عليها)
هكدا سلمك الله قل الشعر

لتبقى سالما

هكذا لن تشهق الأرض

و لن تهوي السما

هكذا لن تصبح اوراقك يا هنودة أكفانا

و لا حبرك دما

هكذا وضح معانيكا

دواليكا دواليكا

لكي تبقي لاله عيشه لكِ فما



اما قولك عن لاله عيشه انها بيضاء جميلة تترآى للمجدوبين في حلقات الحضرا المقدسه حسب اقوالهم فانا لهم مصدقون و على دربهم سائرون .. و على ربي نشاالله ماتقراش الطفيلة ديالي هاد الكلام و الا صرت من ضحايا لاله عيشه اخرى
ALMASK غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 03-12-2008, 02:55 PM   #29
ALMASK
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية لـ ALMASK
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2007
الإقامة: الجزائر العاصمة
المشاركات: 1,024
إرسال رسالة عبر MSN إلى ALMASK
Thumbs up

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة transcendant مشاهدة مشاركة
يا الماسك ... بعد قراءة موضوعك ...

أعتقد أنك أنت أيضا أصبت بمس لاله عيشة / شايلله / الكونتيسه ...

و الدليل أنك قمت بهذه الدراسة القيمة ...

أريد أن أزيد .. لكنني خائف من لعنتها ..
:new2:
انا( و اعوذ بالله من كلمة انا)*
مصاب و بفخر بمس الحب للاسياد
و المريدون لا خوف عليهم و لا هم يحزنون


إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة transcendant مشاهدة مشاركة
يا الماسك ... ...

أريد أن أزيد .. لكنني خائف من لعنتها ..
:new2:
راك عاجبني مين تشابهت عليك الاسماء و ناديتني بسيدي الماسك الله يرحمو
لذلك اقول لك( و حتى لا تصيبك اللعنات) كما جاء في الكتاب المقدس
سيدي عتمان انزع حذائك و اتبعني
استغفر الله.... ارفد فراشك و اتبعني
انجيل متى................ نفيق

____________________________
* عبارة درج على ترديدها الساسة الجزائريون للتأكيد على "الأنا" المنتفخ بدون سبب بداخلهم
ALMASK غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 03-12-2008, 03:02 PM   #30
ALMASK
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية لـ ALMASK
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2007
الإقامة: الجزائر العاصمة
المشاركات: 1,024
إرسال رسالة عبر MSN إلى ALMASK
Thumbs up

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة dr.ali مشاهدة مشاركة

قنديشه
قنديشه
قنديشه
قنديشه
قنديشه



:new2:

:new14:




هنودة تخافي من روح ماتت وشبعت موت من المادة ؟؟؟


---

موضوع مربب سيدي اسم المستخدم بارك الله فيك
مارسي عليك حبيبي مين شكرتني
انت اللي مربب يا الهايل
لكن اخشى عليك من انك في خطر عظيم
اذا لم تؤد حق التقدير للاله عيشه و بطولاتها العظيمة و تجلياتها الخارقة
ALMASK غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .