العودة   حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السيـاسية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: قراءة في مقال البروباغاندا الهدوءُ والفتك (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى كتاب إرشاد الأخيار إلى منهجية تلقي الأخبار (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الميسر والقمار فى القرآن (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال لغز زانا الأم الوحشية لأبخازيا (آخر رد :رضا البطاوى)       :: Can queen of England? (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: المعية الإلهية فى القرآن (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد رسالة في جواب شريف بن الطاهر عن عصمة المعصوم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: نظرات فى مقال أسرار وخفايا رموز العالم القديم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال آثار غامضة ... هل هي أكاذيب أم بقايا حضارات منسية؟ (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 20-04-2008, 10:53 AM   #1
ابن حوران
العضو المميز لعام 2007
 
الصورة الرمزية لـ ابن حوران
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
الإقامة: الاردن
المشاركات: 4,483
إفتراضي ضمور القطاع العام وأثره على التحولات الاجتماعية

ضمور القطاع العام وأثره على التحولات الاجتماعية

في أزمنة سيادة العشيرة على تنظيم الحياة العامة، كان زعيم العشيرة يقوم بمهام الحكومات الآن، فكان هو المخطط للذود عن العشيرة، وكان هو من يتفقد فقراءهم ويؤمن لهم قوتهم بالطلب من أغنياء العشيرة بإعطاء (منوحة) أي بعض رؤوس من (الحلال) للفقير كي يحلبها ويغذي أسرته منها، وكان هو من يفصل بالخلافات بين المتخاصمين من أفراد عشيرته بالتعاون مع الحكماء من عشيرته، وكان هو مصدر المعلومات الثقافية من خلال ما يسمع بالمشافهة أثناء زياراته لما هو أبعد من حدود حمى العشيرة. باختصار كان هو وزير التموين والحرب والثقافة والعدل الخ.

مع تطور فكرة الدولة في البلدان العربية، استندت إدارات الدول الى مفاهيم دينية وتراثية فصاغت أساليبها لتنبري لمهام كثيرة، منها التموين والدفاع والإعلام والمواصلات والتعليم، وأطلقت على المؤسسات التي تقوم بتلك المهام اسم القطاع العام، وإن كان هذا الاسم قد استحدث مؤخرا، لكنه كان يؤدي دوره منذ العهد الراشدي، ( إن تعثرت بغلة في شمال العراق فأمير المؤمنين عمر ابن الخطاب مسئولا عن ذلك).

في المقابل، نشأ في القرن الثامن عشر والتاسع عشر وبالذات في الولايات المتحدة الأمريكية، والمستعمرات الغربية تقاليد تجيز منح امتيازات لمن يقوم باستصلاح أرض أو مد طريق أو خط سكك حديد، فسيكون مردود هذا العمل لمن قام به.

ومع ظهور أفكار تلزم الدولة بتأمين العمل والصحة والتعليم والسكن والغذاء للمواطن، ودُعيت تلك الأفكار بالأفكار الاشتراكية، ظهر مقابلها ما يحلل الدولة من ذلك الالتزام ويجعل تلك القطاعات المذكورة مجالا للتنافس بين من يريد أن يستثمر بها، ودعيت تلك الأفكار بالرأسمالية ثم ألحق بها مصطلح الليبرالية، وقد تطورت الأنظمة في الغرب والدول المتقدمة لتكيف نفسها بالتعامل مع تلك المفاهيم.

في حين ظهر الكثير من التشوهات الإدارية في الدولة العربية، والتي كانت تتبنى فكرة الخط العام بالفطرة دون أن تهيئه ليكون نظاما اشتراكيا، حتى لو أطلقت عليه إداراته في بعض الأحيان هذا الاسم. وتعامل المواطن العربي مع هذا الشكل من الأداء كمسلمة لا يجوز الحياد أو التخلي عنها.

عندما أحست الدول العربية، أنها لا تستطيع أن تواكب الزيادة في سكان مواطنيها، وتأمين المدارس والمعاهد والجامعات والمستشفيات والطرقات والسجون والغذاء. ومع ازدياد مظاهر المديونية والفساد في الإدارات، ونصائح البنك الدولي وانحلال النظم الاشتراكية في العالم، ابتهجت تلك الدول لتنفض عن كاهلها مسئولية الالتزام بتأمين تلك القطاعات والاستمرار بها.

فأخذت تبيع مؤسسات القطاع العام أو تخصخصها (المصطلح الحديث)، فاستشرت الظواهر السيئة التي تهدد المجتمعات العربية والتي يمكن تلخيصها بما يلي :

1ـ حصر التعليم العالي بالقادرين على دفع نفقاته.
2ـ حصر العلاج بالقادرين على دفع نفقاته.
3ـ انفلات الرقابة على سياسة الأسعار، مع ظهور فئات لديها الكثير من الأموال والقادرة على الشراء، بعد ضمور الطبقة المتوسطة، وازدياد الفقراء، وتكديس الأموال بأيدي 7% من السكان بأحسن الأحوال.
4ـ ارتباط الطبقة الميسورة بنظم الحكم والرضا عنها، فأصبحت تلك الطبقة هي التي تمد الدولة برجال حكم وأعضاء برلمانات قادرين أن يصرفوا على حملاتهم الانتخابية، وتهميش شرائح عريضة من المجتمع، لا يستبعد أن تخرج منها عينات من المجرمين أو الحاقدين على تلك النظم ويترجمون حقدهم بأعمال يتفق الجميع على وصفها بالإرهاب، إلا الشريحة التي خرجت منها تلك العينات، وما أوسعها!
5ـ تكييف القوانين لحماية الطبقات العليا من المجتمع، وتمرد صامت مع عدم رضا من الطبقة الأوسع.

وقد يتبع هذا الوضع، خصخصة الطرقات والماء والنفط وغيرها مما تبقى للمواطنين من حق للمشاركة فيه.

لقد أحس المواطنون الذين هيأتهم دولهم على نمط احترام القطاع العام منذ منتصف القرن الماضي، لتتركهم الآن هم وأقدارهم، كمن عاش في كنف أبيه المكتفي نوعا، وبعد أن يتزوج ويكون أسرة يطرده والده ليلقى مصيره!
__________________
ابن حوران
ابن حوران غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 20-04-2008, 04:36 PM   #2
ابن اليمامة
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: May 2006
المشاركات: 3,553
إفتراضي

اعتقد ان التحولات الاجتماعية
اثرت على جميع القطاعات سلبا
فهناك تغيير شامل وكـــامل
لمعظم المجتمعات اليوم لتركهم
عادات قديمة ودخولهم نمط
عيش مختلف عن سابق العهد

وكذلك اصبح المسؤل لا يهتم
عن من يسأل عنه ولا عن من يدير
بل اصبح يهتم بمنصبه اكثر
من ان يهتم في خدمة الشعب

موضوع جميل اعجبتني فكرته

تحياتي
ابن اليمامة غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 22-04-2008, 01:34 AM   #3
ابن حوران
العضو المميز لعام 2007
 
الصورة الرمزية لـ ابن حوران
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
الإقامة: الاردن
المشاركات: 4,483
إفتراضي

تماما كما ذكرت أخي الفاضل

فالخلل حدث بفعل عدم التناسق بنمو العادات والتقاليد والقوانين المرتبطة بالنمو الحضاري فحدث ما يشبه التشوهات في جسم الأمة، حيث تنمو العادات المتعلقة بالاستهلاك والتشابه مع المجتمعات المتحضرة، دونما أن يرافقها نمو في المهارات الإنتاجية، ونمو القوانين التي تنظم علاقات الإنتاج بين أطراف العملية الإنتاجية .. فحدثت تلك الهوة بين شرائح المجتمع وهجر الكثير من أصحاب المهن والحرف مهنهم وحرفهم ليتوجهوا الى مهن أقل إنتاجية لكنها أكثر راحة ..

عموما تلك المسألة تحتاج بعض الوقت لعودة انتظام نموها بشكل طبيعي في المجتمعات العربية، لكنها وإن بدت في مظهرها الخارجي أنها مأساوية، فهي ليست كذلك بالفعل .. ولكن الاحتقانات المعاشية وما يرافقها من شعور بالمهانة القومية، جعل المواطنين وحتى المثقفين منهم يحسون بأن الأمة أصبحت ذرات متناثرة من الغبار .. وهي نظرة غير دقيقة..

احترامي وتقديري لمتابعتكم ومروركم الكريم
__________________
ابن حوران
ابن حوران غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .