````` الفيل و العميان ````

[غــيــث]

المشاركة الأصلية بواسطة محى الدين

و لكنه عمى القلب و ليس عمى البصر
قصة لها كثير من المدلولات أخى الكريم

هو ذا عزيزي محيي الدين ... وقد زدت الموضوع مدلولات قيمة وازدان بتعقيبك

اكرمك الله

[غــيــث]

المشاركة الأصلية بواسطة sbhhbs

اخي الكريم اسمح لي ان اقول لك ان هذا الموضوع لن يغير شيء لسبب بسيط ان كل الذين مروا من هنا والذين سوف يمروا سوف يعتقدون انهم براء من هذا التوصيف ولا يشملهم الامر

فالكل يرى اعوجاج غيره ولا يرى نفسه الا منزها

آمل ان لا يكون بيننا ولا معنا من يعتقد أنه يملك كل الحقيقة أو ينزّه نفسه عن الخطأ

ولو تمكنا من تطبيق قاعدة من سبقنا بالعلم والفضل وكانوا قدوة في المعاملة لكفى

فهذا الإمام الشافعي رحمه الله يطبق القاعدةالتي تقول: "رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب"

وهذا القول الرائع يدل على إنصاف الإمام الشافعي مع من يخالفه ويدل على سعة علمه ورحابة

أفقه ولا ضير في ذلك فهو القائل: "والله ما أبالي أن يظهر الحق على لساني أو على لسان خصمي"

والإمام مالك غفر الله له قال وهو في المسجد النبوي "كل يؤخد منه ويرد إلا صاحب هذا القبر" بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم

ولكنه العناد والهوى الذي نجعله مركبآ لنا ويمضي بنا الى التهلكة والعياذ بالله ..

يقول الحق سبحانه وتعالى في محكم التنزيل ( ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السموات والأرض ومن فيهن )

اشكر لك مرورك ومداخلتك

[غــيــث]

المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي

أوجزت فأجدت أخي الحبيب
فكم من ( ناكر ) لما كتبته أنت هنا
حتى وإن بينت له الأمر ، أصر وألح على أن ما يقوله هو الصحيح
وكأني به يقول ( عنز ولو طارت )

موضوع رائع بالفعل ويحمل فكرا قل أن يستوعبه أحد

تحياتي

والشكر موصول لك أخي الرائع الوافي ونسأل الله أن يكون المقصد سليم

فكلنا خطاءون وخير الخطاءين التوابون ...ويحضرني هنا الحكمة التي سمعناها وقرأناعنها

يقولون


الرجال أربعة:

رجل يدري ويدري أنه يدري فذلك عالم فاسألوه.

ورجل يدري ولا يدري أنه يدري فذلك ناسٍ فذكروه.

ورجل لا يدري ويدري أنه لا يدري فذلك مسترشد فأرشدوه.

ورجل لا يدري ولا يدري أنه لا يدري فذلك جاهل فاجتنبوه.

فالرجال الثلاثة الأول لا خلاف حولهم.. وهم الأغلب بين الأنام.. وهذا من فضل الله ورحمته

أما النوع الرابع فهو قليل بين الناس، ولكنه خطير، وخطير جداً... ويذكرنا بالعميان الثلاثة

[غــيــث]

المشاركة الأصلية بواسطة صلاح الدين القاسمي

و نحن سيكون حالنا كحالهم لو أصررنا على رؤية حقيقة الأشياء معتمدين فقط على بعض من مداركنا الحسية و متجاهلين لمدارك أخرى تفوقها درجة و نبلا كالعقل و البصيرة و الحكمة و الذوق و العقل .

لو صدَّق كل واحد من أولئك الثلاثة رواية أخيه بالرغم من تناقضها الصارخ مع ما يكسب كل واحد منهم ، لكانوا اقتربوا إلى الحقيقة ...!!!
ما أحوجنا إلى بعضنا حاجة هؤلاء مجتمعة كي يتحسسوا حقيقة الأشياء ،
لا أن يستميت الواحد منا في الدفاع عن عندياته بينما الحقيقة تأبى وصال الجميع ...!


اللهم أهدنا و الف بين قلوبنا و أبثث الحكمة في قلوبنا .


.

وعليكم السلام أخي الحبيب ابو الزهراء

بارك المولى فيك وأنار دربك ...سعدت بحروفك المضيئة وفكرك النيّر

ولن أزيد على ما تفضلت به من اضاءات وردت في ثنايا تعقيبك الثري

نسأل الله أن يأخذ بأيدينا في المضائق ويكشف لنا وجوه الحقائق

[اليمامة]

في حياتنا نشاهد هذه الاختلافات في العديد من الأمور ياغيث ..

ألم يتم تفسير الكثير من الآيات لتبرير الارهاب ؟

[غــيــث]

المشاركة الأصلية بواسطة اليمامة

في حياتنا نشاهد هذه الاختلافات في العديد من الأمور ياغيث ..

ألم يتم تفسير الكثير من الآيات لتبرير الارهاب ؟

بلى هي موجودة و على مستوى الفرد والجماعة

ولكن نأمل أن يتغلّب الرأي الصواب على الخطأ في المحصلة

شاكرآ مرورك يازمل ...

[ياسرعبدة]

المشاركة الأصلية بواسطة غــيــث

من الطريف أن الكثيرين منا لا يستوعبون فكرة أن للحقيقة أكثر من وجه..

فحين نختلف لا يعني هذا أن أحدنا على خطأ!!

قد نكون جميعا على صواب لكن كل منا يرى مالا يراه الآخر!

( إن لم تكن معنا فأنت ضدنا !)....ليس صحيحا بالضرورة لمجرد أنه رأينا !

لا تعتمد على نظرتك وحدك للأمور فلا بد من أن تستفيد من آراء الناس لأن كل منهم يرى

ما لا تراه .. رأيهم قد يكون صحيحا أو على الأقل , مفيد لك !

رواه :من ادخل الفيل والعميان الى الغرفة

قصه جميله فيها من المعانى الكثر وهكذا حلنا اليوم فاكثرنا عميان الا من رحما ربى