* لقد برأ الله تعالى فى القرآن أربعة بأربعة .. فمن هم ؟
يوسف عليه السلام بالوليد، وموسى عليه السلام بالحجر، ومريم عليها السلام بإنطاق ولدها: (إني عبد الله) وبرأ عائشة رضي الله عنها بقوله تعالى { إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ{11} النور ... وبقية الآيات في حادثة الإفك
والله أعلى وأعلم
وبالنسبة لهدية العيد أخي رانبو فيكفيني هذا الموضوع هدية منك لي
وسأحتفظ به في جهازي ماحييت ،، شكراً لجهدك ومتابعتك
* قاعدة ربانية .. من الذى وضعها ؟ إنه الله خالق الكون ومدبره ومسيره .. كيف يرضى لأهل السحر أن يتحكموا فى البشر .. إنما يخدعونهم فقط .. لكن الله سبحانه يقرر قاعدة جليلة " ولا يفلح الساحر حيث أتى " .. فليصنع ما شاء وليدعى ما شاء .. فعمله هباء يضيع مع الريح .. لكن الدور الأهم على من يعتقدون فيهم وُيكبروهم ويبجلوهم .. فليرجعوا إلى من بيده ملكوت كل شىء وليستعينوا به .. وليتداووا بقرآنه وبسنة حبيبه صلى الله عليه وسلم ..
* فى ظلال السنة :
* عن النبى صلى الله عليه وسلم قال :
" إجتنبوا السبع الموبقات .. قالوا يا رسول الله وما هن قال : الشرك بالله والسحر وقتل النفس التى حرم الله إلا بالحق وأكل الربا وأكل مال اليتيم والتولى يوم الزحف وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات " (صحيح البخارى).
* من كنوز الحكمة :
*وراعى الشاة يحمى الذئب عنها *** فكيف إذا الرعاة لها ذئابُ
* طرفة :
* مرض جحا مرضا خاف منه ولما سئل عمن يرثه .. قال : لا وارث لى قيل له : وأمك ؟ قال : طلقها أبى من زمان ..
* ســــــؤال :
* ما هى السورة التى بها عشر واوات وهى ثلاث آيات فقط ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
" إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ " .(النور:23)
* إذا كان المرء خبيث الطويّة مطعونا فى أخلاقه .. بذل جهده فى أن يصف كل من حوله بدنىء الصفات حتى لا يجد نفسه منبوذا بين الناس .. فيسعد مثل ذلك بأن يتصف الجميع بالسوء .. فتجده يوزع التهم والإدعاءات هنا وهناك .. لا يرعوى .. وعلى غير بينة وربما لفق ذلك وبهته من بنات شيطان أفكاره الخبيثة .. ولو علم أن ثمانين جلدة تنتظره لكف عن القذف .. إن أمثال هؤلاء كالسوس ينخر فى بنيان المجتمع فيهدمه حجرا حجرا .. أما المؤمن فيدرأ القبيح بالحسن ليبقى على البنيان صلبا جميلا متراصا ..
* فى ظلال السنة :
* عن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" أتدرون ما المفلس قالوا : المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال : إن المفلس من أمتى يأتى يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ويأتى وقد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذاوضرب هذا فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح فى النار " (صحيح مسلم).
* من كنوز الحكمة :
* إن الشجاعةَ فى الرجال غلاظةٌ *** ما لم تزنها رأفةٌ ٌوسخاءُ
* والحرب يبعثها القوى تجبرا *** وينوءُ تحت بلائها الضعفاءُ
* طرفة :
* اشترى غندر سمكا وقال لأهله : أصلحوه ونام .. فأكل عياله السمك ولطخوا يده .. فلما انتبه قال : هاتوا السمك .. قالوا : قد أكلت .. فقال : لا .. قالوا : فشم يدك .. ففعل ثم قال : صدقتم ولكن ما شبعت ..
* ســــــؤال :
* من هى المرأة التى أوحى الله إليها فى القرآن الكريم ؟
* حرب من الله ؟ يا الله من يقوى على ذلك ؟؟ وهل يستطيع مخلوق أن يحارب خالقه ؟ فأهل الربا يعتقدون الكسب فيه .. لكن كيف والله يحاربه ؟ خسارة دائمة .. ومصائب عظيمة .. وأهوال جسام .. خراب ودمار .. فالبشرية الضالة التى تأكل الربا وتوكله تنصب عليها البلايا الماحقة الساحقة من جراء هذا النظام الربوى .. فى أخلاقها ودينها وصحتها واقتصادها .. وتتلقى حربا من الله تصب عليها النقمة والعذاب .. أفرادا وجماعات .. وأمما وشعوبا .. وغير ذلك الكثير ما لا يحصيه إلا الله .. ثم فى الآخرة جهنم وبئس المصير ..
* فى ظلال السنة :
* عن عائشة قالت : " لما أنزلت الآيات من سورة البقرة فى الربا خرج النبى صلى الله عليه وسلم إلى المسجد فقرأهن على الناس ثم حرم تجارة الخمر " (صحيح البخارى).
* من كنوز الحكمة :
*هم يحسدونى على موتى فواأسفا**حتى على الموت لا أخلو من الحسدِ
* طرفة :
* قيل لطويس ما بلغ من شؤمك ؟ قال : وُلدتُ يوم تُوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفُطِمتُ يوم تُوفي أبو بكر ، وخُتنِتُ يوم أن مات عُمر ، وراهقتُ يوم قُتِل عثمان ، وتزوَّجتُ يوم قُتِل عليٌ ، وَوُلِدَ لي يوم قُتِل الحسين .. ( وفيه المثل : أشأمُ من طويس ) .
* ســــــؤال :
* سورة قيل أنها تحتوى على ألف أمر وألف نهى فما هى ؟
النمط الشجري
