فشل السياسة السعودية ( 1 أفريقيا )

[المصابر]

المشاركة الأصلية بواسطة ايمن 1

نعم نعم نعم هذا هو الحوار على الاصول وعلى جميع المنتديات ان ياتوا هنا يتعلموا كيف هي الحوارات الاصيلة

الوافي يتحامق ويستغل نفوذه ويفتري على الرجل ويقوله ما لم يقل وغالبية الاعضاء السعوديون يدعمون هذا الكذب والافتراء

المصابر كان كلامه عربيا واضحا لا يحتمل التاويل وهو ترحم على قتلاكم فلم الاصرار على تقويله ما لم يقل

ثم انتم معشر خصوم المصابر قمتم بشتم الرجل وكذلك الوافي ومن غير سبب موجب لذلك وعندما يقوم غيركم بشتمك تغضبون وتصبحون اهل اخلاق وادب

ان هذا الموضوع دليل ضعف حجتكم في الدفاع عن سياسة آل سعود

مرة تقولوا ان القنبلة القيت على بيت السفير ومرة تقولوا القيت على بيت الرئيس ادريس المجاور لبيت السفير


حسنا سؤال اريد تحيد الخيارات لكي نفهم :

السؤال الاول :
اين القيت القنبلة :
ا - على بيت السفير السعودي

ب على منزل الرئيس التشادي

ج - على اماكن اخرى (ما هي)

وسوف نأخذ اجابة الوافي كبير القوم ونهمل باقي الاعضاء السعوديون الذي قالوا بغير هذا عن جهل

الوافي يقول انها القيت داخل سور القصر الذي يسكنه السفير والسؤال الان كم حجم القنبلة وكم يبعد سور القصر عن المنزل ؟؟؟؟؟؟؟وهذا دليل كذبكم

واما ان يكون الالقاء على المنزل مباشرة وهو ايضا يقع من ضمن عبارة داخل سور المنزل وهذا يعني ان القصر مستهدف فعلا

ثم اخبروني من اقرب لسور قصر الرئيس منزله ام منزل جيرانه !!!!

الا يبدو الامر واضح بان هنالك من يكذب ولم لا تقولوا ان اهل تشاد المسلمين قاموا بضرب السفارة السعودية انتقاما من سياسة آل سعود الاجرامية بحق اطفالهم ونسائهم

اليس هاتين الضحيتين من ضحايا سياسة آل سعود ونتيجة حتمية لاعمالهم المشينة ضد اهل تشاد المسلمين ويكفيكم عارا انكم تدعمون رئيس غير شرعي ولا يريده الشعب وهذا لوحده كافي لقتلكم هناك وكان عليكم ارسال السفير لوحده ليموت هناك عقابا له ولكم على جرائمكم ضد الشعب التشادي المسلم بدل ارسال النساء الى بلد تشهد معارك ضارية كل يوم من شعب يكرهكم حتى النخاع

والان تقتلون القتيل وتمشون في جنازته

الله ينتقم من الي كان السبب في موت الابرياء المسلمين في تشاد صغيرهم او كبيرهم والذي يناصر اعداء الاسلام والمسلمين في تشاد

اللهم آمين

مهما قلت بمجرد أن تأتى سيرة ال سعود يصاب جماعة الخير بسحر غريب

فلا يروا أو يسمعوا أو يتكلموا الا مايريد ال سعود

لم يتركوا لقوم فرعون شئ

ولذا أستخف فرعون قومه

تحياتى القلبية لك ..

[طارق الليل]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[ماجد زايد]

اقتباس
رد المصابر
مهما قلت بمجرد أن تأتى سيرة ال سعود يصاب جماعة الخير بسحر غريب
فلا يروا أو يسمعوا أو يتكلموا الا مايريد ال سعود
لم يتركوا لقوم فرعون شئ
ولذا أستخف فرعون قومه
تحياتى القلبية لك ..
======================
تقدم باقتراحات يا مصابر "بدلا من التركيز على السلبيات وفقط"
هذا ان كان ولابد من الاستمرار فى هذا المسلسل من الحوارات
حتى أنه من الممكن أن تجد من يحاورك فى ما تقترحه
المعارضه نوعان .
نوع هدام :وهو ذلك الذى يرفض ويرفض ثم يرفض ويستمر فى الرفض
نوع بناء : وهو ذلك الذى يأتى بحلول مع الرفض , فهو يبرهن على ما يراه صوابا
ويفند ـ فى الوقت نفسه ـ ما يعترض عليه ! ! !
فاقتراح البديل ـ بصفته الأفضل ـ مع الاتيان بالدليل هو ما يؤدى الى التقدم نحو الأفضل

ولقد بنى ديننا على الحوار الهادىء " ولين الجانب" والجدل بالتى هى أحسن

فليس من الحكمه التركيز ـ وحسب ـ على عورات الآخر , واسكان عيوبه فى بؤره التكبير
ثم الذهاب واياه فى مشوار من السب والشتم وتبادل الأهانات وكشف العورات .. وفقط

فقد بنى الحوار فى الاسلام , على التزود "بما هو أفضل" وتقديمه للآخر ,و بصوره
تستند الى المنطق وامكانيه التطبيق , مع { جعبه مليئه} بالرد على كل سؤال حول
ذلك الأفضل الذى أتيت به ( والا عاب النقص النظريه وفقدت صلاحيه الأخذ بها)



ماجد

[المصابر]

المشاركة الأصلية بواسطة ماجد زايد

اقتباس
رد المصابر
مهما قلت بمجرد أن تأتى سيرة ال سعود يصاب جماعة الخير بسحر غريب
فلا يروا أو يسمعوا أو يتكلموا الا مايريد ال سعود
لم يتركوا لقوم فرعون شئ
ولذا أستخف فرعون قومه
تحياتى القلبية لك ..
======================
تقدم باقتراحات يا مصابر "بدلا من التركيز على السلبيات وفقط"
هذا ان كان ولابد من الاستمرار فى هذا المسلسل من الحوارات
حتى أنه من الممكن أن تجد من يحاورك فى ما تقترحه
المعارضه نوعان .
نوع هدام :وهو ذلك الذى يرفض ويرفض ثم يرفض ويستمر فى الرفض
نوع بناء : وهو ذلك الذى يأتى بحلول مع الرفض , فهو يبرهن على ما يراه صوابا
ويفند ـ فى الوقت نفسه ـ ما يعترض عليه ! ! !
فاقتراح البديل ـ بصفته الأفضل ـ مع الاتيان بالدليل هو ما يؤدى الى التقدم نحو الأفضل

ولقد بنى ديننا على الحوار الهادىء " ولين الجانب" والجدل بالتى هى أحسن

فليس من الحكمه التركيز ـ وحسب ـ على عورات الآخر , واسكان عيوبه فى بؤره التكبير
ثم الذهاب واياه فى مشوار من السب والشتم وتبادل الأهانات وكشف العورات .. وفقط

فقد بنى الحوار فى الاسلام , على التزود "بما هو أفضل" وتقديمه للآخر ,و بصوره
تستند الى المنطق وامكانيه التطبيق , مع { جعبه مليئه} بالرد على كل سؤال حول
ذلك الأفضل الذى أتيت به ( والا عاب النقص النظريه وفقدت صلاحيه الأخذ بها)



ماجد

كان غيرك وغيرى أشطر

أنت شايف ملعبهم وهو دا منتهاهم السب والسخرية والأستهزاء

ولا تقترب من ال سعود المعصومين