العودة   حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة المفتوحة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: New death (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: قراءة في مقال البروباغاندا الهدوءُ والفتك (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى كتاب إرشاد الأخيار إلى منهجية تلقي الأخبار (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الميسر والقمار فى القرآن (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال لغز زانا الأم الوحشية لأبخازيا (آخر رد :رضا البطاوى)       :: Can queen of England? (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: المعية الإلهية فى القرآن (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد رسالة في جواب شريف بن الطاهر عن عصمة المعصوم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: نظرات فى مقال أسرار وخفايا رموز العالم القديم (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 30-06-2007, 04:20 PM   #1
على رسلك
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
الإقامة: في كنف ذاتي
المشاركات: 9,019
إفتراضي


3. لا تتكلم عن نفسك


الكثير أيها الوافي يتكلم عن نفسه ..ولكن عندما يكون الامر خارج عن حدود المعقول

فهنا شخص مهزوز الشخصية .يحاول أن يظهرها بشكل معين أمام الآخرين

وهذه معضلة كبيرة ..فهذا يؤدي إلى رؤيته لنفسه أنه كامل أو قريبا من الكمال

فلا يقوم بتعهد نفسه ومراقبتها ومحاولة دفعها للأمام



دمت بخير
__________________






شكرا أيها الـ...غـيـث
على رسلك غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 30-06-2007, 05:35 PM   #2
الوافـــــي
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 30,397
إرسال رسالة عبر MSN إلى الوافـــــي
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك

3. لا تتكلم عن نفسك
الكثير أيها الوافي يتكلم عن نفسه ..ولكن عندما يكون الامر خارج عن حدود المعقول
فهنا شخص مهزوز الشخصية .يحاول أن يظهرها بشكل معين أمام الآخرين
وهذه معضلة كبيرة ..فهذا يؤدي إلى رؤيته لنفسه أنه كامل أو قريبا من الكمال
فلا يقوم بتعهد نفسه ومراقبتها ومحاولة دفعها للأمام
أختي الفاضلة / على رسلك

أنا أوافقك إلى ما لا نهاية في ما طرحتيه
لأن الحديث عن النفس ( عادة ) قد يكون سببا في نفور الآخرين من المتحدث
خصوصا إن كان ذلك الحديث لا علاقة له بالموقف الذي يرتبط به الحديث
فقد نجد إنسانا يتحدث في مجلس عزاء عن مواقف طريفة حدثت له ، وهو يعتقد أن ما يقوم به يدخل تحت باب الترفيه الذي يسّلى عن أهل الميت
وعموما الحديث عن النفس كثيرا وخصوصا إذا أقبل الآخرون على المتحدث قد يجعله يذهب بعيدا فيما يقوله ويتمادى حتى يصل إلى نقطة تكون حدا فاصلا بين الوصف الصحيح وبين الغرور والإعجاب بالنفس
رغم أن الحديث عن النفس في بعض المواقف أمر مطلوب ومرغوب ، خصوصا إذا كان ذلك لوصف تجربة حقيقية أو تصرف قام به المتحدث على أن تكون بصورة مشوقة ومحببة إلى الآخرين دون تهويل أو تضخيم ، وبما يتوافق مع مكانة المتحدث بين من يحدثهم ، وعلى أن يكون الهدف من إيراد تلك القصص أو التجارب هو الإستدلال بها لدعم مضمون حديثه العام والذي لا علاقة له بالقصة أو التجربة أو الموقف

شكرا لإضافتك الضافية أختي الفاضلة

تحياتي

__________________



للتواصل ( alwafi248@hotmail.com )
{ موضوعات أدرجها الوافـــــي}


الوافـــــي غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 30-06-2007, 05:05 PM   #3
المصابر
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2006
الإقامة: أرض الله
المشاركات: 5,633
إرسال رسالة عبر ICQ إلى المصابر إرسال رسالة عبر MSN إلى المصابر إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى المصابر
إفتراضي


الكريم الوافى قبل أى شئ الكلام دا من عندياتك أو ما مصدره
رجاء الا تأخذ الكلام بعنادك المعهود , فقد أنزلقت رجلاى مؤخرا
فى نطاق البرمجه اللغوعصبيه و تنمية الذات و الموارد البشريه

ثم
من أجل حوار راقى مسئول .
__________________

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ (42) ابراهيم
كفر من لم يكفّر الكافر والمشرك
أعيرونا مدافعكم اليوم لا مدامعكم .تحذير البرية من ضلالات الفرقة الجامية والمدخلية

آخر تعديل بواسطة المصابر ، 30-06-2007 الساعة 05:11 PM.
المصابر غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 30-06-2007, 05:37 PM   #4
الوافـــــي
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 30,397
إرسال رسالة عبر MSN إلى الوافـــــي
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

الكريم الوافى قبل أى شئ الكلام دا من عندياتك أو ما مصدره
رجاء الا تأخذ الكلام بعنادك المعهود , فقد أنزلقت رجلاى مؤخرا
فى نطاق البرمجه اللغوعصبيه و تنمية الذات و الموارد البشريه

ثم
من أجل حوار راقى مسئول .
أخي الكريم / المصابر

ما ورد في أساس الموضوع هو أحد مكونات البرمجة اللغوية العصبية
ويتم تحليلها ودراستها وفق رؤية خاصة لكل من يقوم بالتدريب في هذا المجال
ولكنهم في الأساس متفقون على الخط العريض والواسع لهذه الأساسيات

وما نقوم به نحن هنا هو محاولة أن نقرأ رؤية أنفسنا حول ما تعنيه تلك السمات لكل فرد من الإخوة المتداخلين ، وهنا ينتفي الخطأ من كل ما يكتب في هذا الموضوع
ولكن في النهاية هناك قواعد أساسية تحكم كل سمة من السمات أو نتيجة تؤدي إليها إن وجدت في ذات الشخص

ولعل هدف الموضوع قد وضعته في أساسه حين كتبت
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي

والآن نأتي إلى الجزء الأهم من هذا الموضوع
ألا وهو أن يكتب كل واحد منا رؤيته لكل سمة من السمات السابقة
ومن المفيد أن نضع أولا سمة واحدة منها ، وبعد أن نجد توصيفا وتعريفا وافيا لها ننتقل إلى الثانية
علم البرمجة اللغوية العصبية بحر واسع ، مهما حاول الباحث فيه أن يصل إلى قاعه فلن يستطيع ، وفي كل يوم نقرأ نتائج ونظريات ومخرجات جديدة لهذا العلم ، وكما ذكر الدكتور أحمد في الدورة التي أنشرها عن هذا الفن في خيمة التنمية البشرية أن هذا الفن له معارضون وله مؤيدون ، وكل فريق له وجهة نظر تدعم موقفه الذي يراه
ولكننا نأخذ منه ما يفيد ، ونبتعد عن كل ما يكون فيه شبهة أو ما قد يفسره الآخرون على أنه مخالف للعقيدة الإسلامية
والكلام حول هذا العلم طويل ، لا أستطيع الإحاطة به في هذه العجالة
أتمنى أن نرى رأيك في ما تبقى من نقاط هنا ، لعلنا نخرج معا بفائدة من خلال ما نكتبه أو نطرحه من تعليقات وفق ما نراه نحن في هذه النقاط المختصرة

تحياتي

__________________



للتواصل ( alwafi248@hotmail.com )
{ موضوعات أدرجها الوافـــــي}


الوافـــــي غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 30-06-2007, 07:31 PM   #5
المصابر
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2006
الإقامة: أرض الله
المشاركات: 5,633
إرسال رسالة عبر ICQ إلى المصابر إرسال رسالة عبر MSN إلى المصابر إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى المصابر
إفتراضي



ليكن أخى الوافى أعتقد أنه عوده لنبش الجوهر الأنسانى بعد سيطرة الحضارة الحديثة
الغربيه على كينونة تلك الأنسانية و كسنن الله العظيم فى أرضه
أن ...
كل كأن
يحمل فى داخله عوامل فنائه .......تفعل الان الحضارة الغربيه
.......................
قد يقول قائل أنها أحلام العصافير ليكن فقد تبعت من قال أن الخير فى وفى أمتى الى يوم

الدين ولم نعهده كاذبا صلى الله عليه و رحمته و بركاته

الروابط التاليه شبه تحيه للأعضاء و لكاتب الموضوع و الدال على الخير كفاعله .

منتديات مجموعة إدارة الموارد البشرية http://hrm-group.com/
المركز العالمى للبرمجة اللغوية العصبية http://www.icnlp.net/
كنانة أونلاين http://www.kenanaonline.com/
شبكة الحصن http://bafree.net/index.php
__________________

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ (42) ابراهيم
كفر من لم يكفّر الكافر والمشرك
أعيرونا مدافعكم اليوم لا مدامعكم .تحذير البرية من ضلالات الفرقة الجامية والمدخلية
المصابر غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 04-07-2007, 10:04 PM   #6
الوافـــــي
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 30,397
إرسال رسالة عبر MSN إلى الوافـــــي
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

أعتقد أنه عوده لنبش الجوهر الأنسانى بعد سيطرة الحضارة الحديثة
الغربيه على كينونة تلك الأنسانية
صدقت أخي الكريم ، ولعل ذلك هو هدفها الكبير
وهناك من عرف هذا العلم على أنه : ( يُخضع منهج تفكير الإنسان وخبرته تجاه العالم الخارجي للدراسة ) مع العلم أن ذلك المنهج معقد للغاية وغير موضوعي فهو في الأساس لا يستند إلى تراكيب أو صيغ دقيقة ومحددة ، ولكن منهج التفكير ذلك يعتمد على نماذج عن الطريقة التي يعمل بها العقل ، وعليه فإن علم البرمجة اللغوية العصبية قام باستخلاص " أساليب وتقنيات " من خلال تلك النماذج وسهلت هي بدورها عملية تغيير الأفكار والاعتقادات والسلوكيات تغييراً سلساً وسريعاً

تحياتي

__________________



للتواصل ( alwafi248@hotmail.com )
{ موضوعات أدرجها الوافـــــي}


الوافـــــي غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 04-07-2007, 10:09 PM   #7
الوافـــــي
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 30,397
إرسال رسالة عبر MSN إلى الوافـــــي
إفتراضي

ربما من الجميل أن ننتقل معا إلى السمة السيئة الرابعة

4. الجدية أكثر من اللزوم

وسأنتظر مشاركاتكم القيمة حول هذه السمة

تحياتي

__________________



للتواصل ( alwafi248@hotmail.com )
{ موضوعات أدرجها الوافـــــي}


الوافـــــي غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 07-07-2007, 11:30 AM   #8
المصابر
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2006
الإقامة: أرض الله
المشاركات: 5,633
إرسال رسالة عبر ICQ إلى المصابر إرسال رسالة عبر MSN إلى المصابر إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى المصابر
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي
ربما من الجميل أن ننتقل معا إلى السمة السيئة الرابعة

4. الجدية أكثر من اللزوم

وسأنتظر مشاركاتكم القيمة حول هذه السمة

تحياتي


أخى الكريم الوافى الجدية أكثر من اللزوم صفة لا تتناسب أبدا مع أى مبادئ الوصول

للكفائة العاليه فى العمل أو الوحده - ورشه / مصنع / مزرعه / منشأه - الخ ...

وأول تلك المبادئ على الأطلاق وعلى مر العصور هى الروح المعنوية العاليه

وهناك مقوله أنه قد تعمل 8 ساعات من أجل الراتب وقد تعمل 10 ساعات من أجل حبك للمدير

وقد تعمل 24 ساعة من أجل حبك للعمل

ولن يتحقق هذا مع ميل النفس الى بعض الترويح من اّن لأخر .

أبو مروان .
__________________

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ (42) ابراهيم
كفر من لم يكفّر الكافر والمشرك
أعيرونا مدافعكم اليوم لا مدامعكم .تحذير البرية من ضلالات الفرقة الجامية والمدخلية
المصابر غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 07-07-2007, 04:06 PM   #9
الوافـــــي
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 30,397
إرسال رسالة عبر MSN إلى الوافـــــي
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

أخى الكريم الوافى الجدية أكثر من اللزوم أو الوحده - ورشه / مصنع / مزرعه / منشأه - الخ ...

وأول تلك المبادئ على الأطلاق وعلى مر العصور هى الروح المعنوية العاليه

وهناك مقوله أنه قد تعمل 8 ساعات من أجل الراتب وقد تعمل 10 ساعات من أجل حبك للمدير

وقد تعمل 24 ساعة من أجل حبك للعمل

ولن يتحقق هذا مع ميل النفس الى بعض الترويح من اّن لأخر .

أبو مروان .
أخي الكريم / أبو مروان

لقد وصفت الحالة كما هي تماما
وخصوصا عند تعريفك لها على أنها " صفة لا تتناسب أبدا مع أى مبادئ الوصول
للكفائة العاليه فى العمل "
لأن ( الجدية الزائدة عن اللزوم ) تعني معاقبة النفس دون أي سبب لذلك ، فأي نفس بشرية لها طاقات محددة تستطيع أن تتحملها ، وبعد ذلك يبدأ المؤشر دون إدراك منا نحو الإنحدار بصورة سريعة مما يؤدي حتما إلى الإحباط مع ما يصاحب ذلك من آثار نفسية قد لا يتم التغلب عليها بسهولة
وإن مما يزيد توتر الإنسان هو أن يأخذ أي أمر في حياته ( العامة أو الخاصة ) على محمل الجد - أكثر من اللازم - أو تضخيمه حتى يصل إلى وضع أكبرر مما هو عليه في الحقيقة ، وهذا قد يعرّف على أنه الرغبة في الوصول إلى تحقيق الأحلام التي نتمناها بكل عزم وإصرار ، وكم هو خطير أن تتحطم أحلامنا بعد ذلك إن أدركنا أن ما فعلناه أو قمنا به لم يصل إلى تلك المكانة التي توقعناها
مع أن تقدير أعمالنا من قبل الآخرين قد يدخل فيه الكثير والكثير من المؤثرات الخارجية التي لا تتعلق بجودة العمل ذاته ، ومن تلك المؤثرات مستوى الرضى والقبول أو المكانة الإجتماعية أو الوظيفية أو المجاملة ، وعكس ما ذكرته صحيح أيضا
لهذا يجب - في نظري - على كل عامل سواء كان مهنيا أو إنسانيا أو إجتماعيا أن يبذل ما في وسعه ( دون إفراط ولا تفريط ) ، وأن لا ينتظر المكافأة من الآخرين ، وعليه أن يتحلّى بالصبر إن وجد خلاف ما يتوقعه فلنا في قوله تعالى أكبر شاهد ودليل : { وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ } (115) سورة هود

شكرا لتواجدك أخي الكريم هنا ، وأتمنى لك التوفيق

تحياتي

__________________



للتواصل ( alwafi248@hotmail.com )
{ موضوعات أدرجها الوافـــــي}


الوافـــــي غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 09-07-2007, 02:02 AM   #10
بسمة امل
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2000
الإقامة: Montreal-Canada
المشاركات: 1,982
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي
ربما من الجميل أن ننتقل معا إلى السمة السيئة الرابعة

4. الجدية أكثر من اللزوم

وسأنتظر مشاركاتكم القيمة حول هذه السمة

تحياتي


الجدية شيء مهم و مطلوب بشدة حقيقة.. لكن هذا ليس معناه ان الانسان الجدي يكون هكذا دائما فالجدية بالنسبة لي تعني المسئولية و ذلك ان يحس الانسان انه مسؤول اتجاه اشخاص معينين مثلا او اتجاه عمله و ادائه ..و مااجمل ذلك لو امتزج بابتسامة او روح من المداعبة...

كما ان هناك اشخاص يعتقدون انه بعبس الوجه و عدم المزاح و اللعب انه يقلل من مستواه او من شخصيته .. و هذا ليس صحيحا اطلاقا فيزيد اعجابي و تقديري للشخص بروحه الرياضية المرحة و ادراكه الحسي بمسؤولياته

تحياتي لكم أخي الوافي
بسمة امل غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .