لست بالخب و لا الخب يخدعنى...................

[محى الدين]

هل يجوز أن تستخدم فضائل انسان ضده ؟؟
ان الكرم فضيلة يحمد الانسان عليها
و لكن الكرم اذا كان بابا يأكل منه الكسالى و القاعدون
فيجب ان يراجع الانسان نفسه قبل البذل و العطاء.
و ان الوفاء خليقة يمدح عليها الرجل
فاذا كان الوفاء وسيلة لانتصار اللئام و انتفاع الخبثاء
فيجب ان يحاسب الرجل نفسه قبل انفاذ كلمته و امضاء العهد الى مدته.
و لا اعنى بذلك التخلص من قوانين الاخلاق - معاذ الله -
و انما أريد لأحرم الاوغاد ثمرات المحامد
التى يكفرون بها أو لعلهم يظنون الغفلة باصحابها
و أن أعمل بالاثر الكريم " لست بالخب و لا الخب يخدعنى".
على المرء ان يتحرى الاوضاع التى يقف فيها او ينساق اليها حتى لايأتيه الشر من حيث لا يتوقع.

[غــيــث]

أخي محيي الدين

ربما كتبت ما كتبت وفي ذهنك حدث أو موقف معيّن انتج هذه المحصلة الجميلة

وهي في كل الأحوال صالحة لكل موقف شاملة لكل حال فالمفترض أن يكون المؤمن كيّس فطن

لا يخدع ولا ينخدع ...يضع الحق في موضعه والأمور في نصابها الحقيقي ...يتحلى بالحذر

ويتحرى مواطن الزلل ... يعطي الحق لأصحابه ويمنعه عن أدعيائه ولا تأخذه في الله لومة لائم

وقد قيل لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين ...وفي الأثر ما ينبه للخطر


وإذا الذئاب إستنعجت لك مرةً *** فحذارِ منها أن تعود ذئابا

فالذئبُ أخبث ما يكون إذ إكتسى *** من جلد أولاد النعاجِ ثيابا

وقيل الكثير في النباهة والتنبيه وبذل المكارم ومنعها والغفلة وأثرها

فالعفو يفسد من اللئيم بقدر ما يصلح من الكريم .... ولكن بقدر ياموسى

إذا أنــت أكرمـت الكريـــم ملكـــته *** وإن أنت أكرمــت اللئـــيــم تمــردا

ووضع الندى في موضع السيف بالعلى *** مضرٌ كموضع السيف في موضع الندى

لعلي جاريت بعض ماقصدت ... والله من وراء القصد

كل الود

[الشــــامخه]

الله سبحانه خلق الإنسان وميزه عن سائر المخلوقات بنعمة العقل.
ووهبنا جلا جلاله سيدنا محمد عليه السلام قدوة صالحة نتمثل بها في اخلاقنا وافعالنا وتعاملنا مع الآخرين.

فنحن يااخي الكريم نعامل الناس بمبادئنا الراقية وأخلاقنا العالية لانعاملهم باخلاقهم.
فمن منا لم يخطئ عليه او نقل على لسانه مالم يقوله او ناله من الاذى ممن حوله.

والمؤمن الكيس الفطن كما وصفه صلى الله عليه وسلم يميز ما ينفعه مما يضره
ويعرف الجيد من الردئ والمخادع من الصادق من الكاذب.


تقبل وافر تقديري وأحترامي لك..

[على رسلك]

في بعض الأمر نجعل الاخرين ينالون من محامدنا ..ونجعلها صدقة عليهم

عندما اجد من يحاول استغفالي ..في الغالب اتركه لاخذ ما يريد

خاصة اذا كان من حاجات الدنيا


اما في االمعاملات الاخرى ..فعلى حسب

احيانا اخجل واترفع عن احراجه بكشفه واتركه لاصله او اتعامل باصلي

ولكن ليس لدرجة السذاجة التي تجعلني في دائرة المغفلين


موضوع جميل ..او هكذا جعلته قراتي