العودة   حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة المفتوحة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ابونا عميد عباد الرحمن (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: قراءة في مقال مخاطر من الفضاء قد تودي بالحضارة إلى الفناء (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في كتاب من أحسن الحديث خطبة إبليس في النار (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى بحث وعي النبات (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في بحث أهل الحديث (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة في كتاب إنسانيّة محمد(ص) (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الى هيئة الامم المتحدة للمرأة,اعتداء بالضرب على ماجدات العراق في البصرة (آخر رد :اقبـال)       :: المهندس ابراهيم فؤاد عبداللطيف (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: نظرات في مقال احترس من ذلك الصوت الغامض (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى مقال أصل الوراثة من السنن الإلهيّة غير القابلة للتغيير (آخر رد :المراسل)      

المشاركة في الموضوع
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 23-10-2020, 02:16 PM   #1
ابن حوران
العضو المميز لعام 2007
 
الصورة الرمزية لـ ابن حوران
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
الإقامة: الاردن
المشاركات: 4,483
إفتراضي مفردات سريانية في لغتنا الدارجة (حرف الدال)

مفردات سريانية في لغتنا الدارجة (حرف الدال)

دار ... دار باله عليه: اعتنى به، دار باله منه: أخذ حذره منه، ودار جذر سامي في الأكدية والبابلية والعربية والآرامية... ودار في السريانية تشمل البناء والساحة... وفي المثل العامي ((اللي بدو يصير جمّال يعلي باب داره)

داس: سحق، وطأ
داكش: بادل، قايض... (تاخذ سيارتي وتعطيني سيارتك وأزيدك ألف دينار)
دالية: شجرة العنب
دبّار: دباره عندي... أي أنا من سيعلمه (بالعربي: تدبير)
دبّق: التصق ... ومنه أخذت (الدبكة) لتماسك الأيدي مع بعض... بعكس الرقص الفردي
دبوّر: حشرة أكبر من النحلة... بالعربي: زنبور
دبس: عسل العنب أو الخروب أو التمر وبالعربي: باذق
دبش: الحجر الذي لا يصلح للبناء
دجال: كذاب مخادع
دجّن: روض واستأنس... و(داجون) هو إله قديم عند الفينيقيين والكنعانيين والآراميين... مسئول عن تزويدهم بالمؤن وكثير من أسماء القرى في فلسطين والأردن وبلاد الشام يقترن اسمها بهذا الإله (بيت دجن... الدجنية الخ)

دح: بالأصل هو الزجاج المنكسر... ويقال للأطفال لترغيبهم بشيء... أو للشيء الجميل (أوووه دحّة)
دَخنة: دخان
دخيلك: لا علاقة لها بالدخول والخروج... بل كانت تحدث عند الآراميين عندما يكون أحدهم (مرعوب) فيركض الى كبير القوم عند من سبب له الأذى، معترفا بذنبه ومتضرعا... ثم أصبحت فيما بعد بواسطة (وسيط) يذهب بدلا من المذنب.

درابزين: قوائم مصفوفة من الخشب أو الحديد توضع بجانب الدرج، بالعربي (الحلفق: أو التفاريج) وقد أقر مجمع اللغة العربية بالقاهرة (الدرابزين)

درب: الطريق بأشكاله... وفي دول المغرب يستعملون (زنقة ) للطرق الضيقة غير النافذة... وفي الموصل (دربونة) ... وهناك دول تستعمل (زقاق)

الدردار: وهو شجرة السبحبح (كما أخذناها في تصنيف النبات)... قديما كان العرب يسمونها شجرة البعوض (حيث لا يقترب البعوض من جيرانها

دردشة: حديث متنوع المواضيع
درس: الحنطة أو الشعير أو غيرها... داسها بالنورج وهي نفسها بالأكدية والكنعانية والنبطية

درفة: وهي مصراع الباب... العامة في حوران تلفظها (ظرفة) باب بظرفتين خزانة 3 ظرفات الخ

دز: دزله زلمتين، دز وراه أي بعث خلفه، دزه : دفعه
دشن: استعمل الثوب لأول مرة، أو أي شيء، واستعملت في العصر الحديث لتأسيس المصانع والمشاريع
دعك: للعجين أو الغسيل، بمسكه باليدين وقرصه
دفر: دفعه ليخرجه
دفّ: لوح خشب
دقّر: الباب ... أوصده ... والدقر هي خشبة طويلة تسند داخل الباب لتمنع من فتحه من الخارج.

دقّة: أخلاط من التوابل تحشى بها الكرشة أو المصارين... ثم استعملت في العصر الحاضر للزعتر

دقن: لحية وفي العربية ذقن، وفي الكنعانية زقن

دكر: ما يدخل لربط محراث الخيل والدواب... في حوران يقولون: ذكر، وفي الفصحى (الدجر)

دكان: الحانوت... محل البيع
دكة: شريط بطول متر وأكثر وبعرض اصبع أو اثنين، يربط به السروال
دلع: ولد أو بنت لم تحسن تربيتهما ... ودلّوعة: غنوجة
دلعونا: هي كلمة من مقطعين، أصلها كنعانية انتقلت الى السريانية: وهو (دل عناة) وهي إلهة الحب والخصب والحرب عند الكنعانيين... يستغيثوا بها في بداية أهازيجهم وأغانيهم ... كما يفعل أهل حوران ( يا الله يا الله ... يا معبودي يا عالي.... تغفر لينا ذنوب بالجهل عملناها) الخ
تعليق: في رأيي أن علا هنا وليس (على) حرف الجر... آتية من العلو والارتفاع والتمجيد، وكون هذا اللون من الغناء قديم عمره آلاف السنين فإن الابتداء به جاء من أصل فينيقي وتدمري ونبطي قديم، حيث علا في كل اللغات (شقيقة العربية) تعني التمجيد... واستمرت لما بعد الإسلام، فقد كان المسلمون يقولوا في مستهل معاركهم (الله أكبر) ويقول المشركون: اعلو هُبل3



دلف: للسقف ... رشح
دمشق: الدار المستديرة
دمية: شبه... فسميت اللعب الشبيهة بالحيوانات والأولاد: دمى
دندل: تدلى
دود: محبة ... يقال: نلعب عن دود
دوش: حجر مسطح كالرغيف
دومري: الشخص الذي ينفرد في الإقامة بالبراري أو الأمكنة المنعزلة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
المراجع:
1ــ موسوعة حلب المقارنة 7 أجزاء/ خير الدين الأسدي/ جامعة حلب 1987
2ــ موسوعة العامية السورية 3 أجزاء/ ياسين عبد الرحيم /دمشق 2012
3ــ المعجم النبطي /دراسة تحليلية مقارنة/ سليمان بن عبد الرحمن الذيب/ مكتبة الملك فهد 2000/صفحة 193
__________________
ابن حوران
ابن حوران غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .