العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الثقافي > صالون الخيمة الثقافي

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: قراءة في مقال حقائق مذهلة عن الكون المدرك (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية على المريخ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في بحث العقد النفسية ورعب الحياة الواقعية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: خوارزمية القرآن وخوارزمية النبوة يكشفان كذب القرآنيين (آيتان من القرآن وحديث للنبي ص (آخر رد :محمد محمد البقاش)       :: نظرات في مقال السؤال الملغوم .. أشهر المغالطات المنطقيّة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال البشر والحضارة ... كيف وصلنا إلى هنا؟ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال التسونامي والبراكين والزلازل أسلحة الطبيعة المدمرة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال الساعة ونهاية العالم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)      

المشاركة في الموضوع
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 03-02-2008, 02:12 PM   #1
سهام الحق
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: May 2007
المشاركات: 31
إفتراضي تفكير في الوجود..من أجمل ما قرأت عن مسيرة الحياة

[FRAME="11 70"] إلى أين تمشي وما تبتغي=ومن أين جئت ولم تستشر
وهل من خلود لهذا الوجود=وهل للحياة معان أخر
تجول بطرفك عبر السماء=وبين الجبال وتحت الشجر
ثلاثا تشاهد ...كونا فسيحا=وسر الحياة ونوع البشر
وعيش يدوم إلى فترة=ويمضي وتأتي أناس أخر
أمور تحير عقل اللبيب=تصارع فيها ولا تدكر
فأنت تريد بقاء الحياة=بعيش رغيد له مستقر
تحب البنين وأحفادهم= وتبغي لنوعك أن يستمر
وتخشى المغيب في حاجة=تضل وتعبد صم الحجر
تريد قضاء جميع الأمور=بحب وقصر وعسر ويسر
فكيف ستسلك درب الحياة=وكيف تحقق ذاك الوطر
فإن شئت ذاك فلابد أن=تقرر من أنت وما تنتظر
لتعرف معنى وجود الوجود=وتعرف ما بعد هذا العمر
على ذاك يبدو الطريق القويم=وذاك يحدد وجه النظر
وذاك يفسر معنى الحياة=ويرسم دربا لسير البشر
فبادر بفكر عميق وزد=عليه الضياء كضوء القمر
وتأتي بحل يزيل الغموض=ويقنع عقلا سليما أبر
ويملأ قلبا شعور الرضى=وتذهب شكا كوخز الإبر

]سطر هذه المعاني الرائعة:
الأستاذ حافظ صالح -رحمه الله-
[/FRAME]
__________________
من أروع ماقال أمير المؤمنين (عمر بن الخطاب):

نحن قوم أعزنا الله بالإسلام ، فمتى ابتغينا العزة بغيره:
أذلنا الله..

آخر تعديل بواسطة السيد عبد الرازق ، 06-02-2008 الساعة 12:16 AM.
سهام الحق غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 03-02-2008, 02:17 PM   #2
سهام الحق
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: May 2007
المشاركات: 31
إفتراضي

السلام عليكم ..
عودا على بدء نشرت هذه الأبيات..
كنت قد نشرت سابقا (شكوى) لذات الشاعر .
وها أنا أفي بوعدي بنشر المزيد..
أتمنى أن تنال إعجابكم وأسمع آراءكم فيها..
ولكن لسوء الحظ لم أفلح في التنسيق أرجو من أحد المشرفين أن ينسقها لي ..
مع جزيل الشكر..
__________________
من أروع ماقال أمير المؤمنين (عمر بن الخطاب):

نحن قوم أعزنا الله بالإسلام ، فمتى ابتغينا العزة بغيره:
أذلنا الله..
سهام الحق غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 03-02-2008, 10:29 PM   #3
عبدالله73
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2008
المشاركات: 217
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة سهام الحق
إلى أين تمشي وما تبتغي=ومن أين جئت ولم تستشر

كلام غير سليم فنحن نعلم الى اين نمشي وغايتنا وقد استشرنا في مقدمنا وان نسينا فلا يعني اننا لم نستشر

وهل من خلود لهذا الوجود=وهل للحياة معان أخر

طبعا ...وهذا شيء معلوم.... فلم العجب

تجول بطرفك عبر السماء=وبين الجبال وتحت الشجر
ثلاثا تشاهد ...كونا فسيحا=وسر الحياة ونوع البشر
وعيش يدوم إلى فترة=ويمضي وتأتي أناس أخر
أمور تحير عقل اللبيب=تصارع فيها ولا تدكر

لا تحير الا من لا يدرك معانيها

تحياتي اخي الكريم سهام الحق
عبدالله73 غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 04-02-2008, 08:37 AM   #4
سهام الحق
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: May 2007
المشاركات: 31
إفتراضي

شكرا لك على الرد..
والمقصود (من أين جئت ولم تستشر)
أن قضاء الله وقدره في كونك أوجدت أمر لا خيار لك فيه..
هذا وإن نظم القصيدة كله لحض الإنسان على التدبر والتفكر في معاني وجوده..
والله أعلم..
__________________
من أروع ماقال أمير المؤمنين (عمر بن الخطاب):

نحن قوم أعزنا الله بالإسلام ، فمتى ابتغينا العزة بغيره:
أذلنا الله..
سهام الحق غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 06-02-2008, 12:19 AM   #5
السيد عبد الرازق
عضو مميز
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2004
الإقامة: القاهرة -- مصر
المشاركات: 3,296
إفتراضي

شكرا سهام الحق علي هذه القصيدة الطيبة الجرس والمعني.
تحياتي وتقديري
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السيد عبد الرازق غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 06-02-2008, 12:29 AM   #6
redhadjemai
غير متواجد
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
المشاركات: 3,723
إفتراضي

قصيدة جميلة
بها معان عاليه
شكرا سهام الحق
__________________

redhadjemai غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 06-02-2008, 12:45 AM   #7
عبدالله73
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2008
المشاركات: 217
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة سهام الحق
شكرا لك على الرد..
والمقصود (من أين جئت ولم تستشر)
أن قضاء الله وقدره في كونك أوجدت أمر لا خيار لك فيه..
هذا وإن نظم القصيدة كله لحض الإنسان على التدبر والتفكر في معاني وجوده..
والله أعلم..

نعم اخي المعنى واضح وهذا ما فهمته عندما اجبتك

وهذا يتعارض مع نصوص اية قرآنية

ولكن الغريب انه يتعارض ايضا مع المنطق في قضية الوجود للمخلوق فلو استشرت الان بين ان توجد وان لا توجد وتبقى في العدم فماذا تختار اكيد سوف تختار الوجود بكل المه وقسوته على الفناء الازلي وهذا ليس مجرد فلسفة بل هو ما حدث معنا فعلا حسب الاية الكريمة


عبدالله73 غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 07-02-2008, 01:27 AM   #8
السيد عبد الرازق
عضو مميز
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2004
الإقامة: القاهرة -- مصر
المشاركات: 3,296
إفتراضي

وماهي الآية الكريمة التي تقصدها أخي عبد الله .
الفناء سيدي ليس بالموت فحسب والبقاء ليس بالجسد فحسب.
ومن كان في هذه أعمي فهو في الآخرة أعمي وأضل سبيلا.
صدق الله مولانا العظيم .
وأنت تعلم أن العمي هنا المقصود به هو عمي القلب.
تحياتي وتقديري لمن يعشق القمر كما أظن .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السيد عبد الرازق غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 07-02-2008, 02:25 AM   #9
عبدالله73
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2008
المشاركات: 217
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة السيد عبد الرازق
وماهي الآية الكريمة التي تقصدها أخي عبد الله .
الفناء سيدي ليس بالموت فحسب والبقاء ليس بالجسد فحسب.
ومن كان في هذه أعمي فهو في الآخرة أعمي وأضل سبيلا.
صدق الله مولانا العظيم .
وأنت تعلم أن العمي هنا المقصود به هو عمي القلب.
تحياتي وتقديري لمن يعشق القمر كما أظن .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الكريم السيد عبد الرازق حياك الله

ارجو تصحيح حرف الاف المكسورة فانت تكتبه ياء عند كتابة الايات
والذي منعني من ذكر الاية سببان اولهما ليس هذا الموضع مناسب لنقاش اية كريمة


السبب الاخر ان الاية التي اشرت انا لها تحتاج قلوب وعقول مستعدة لتلقي العلم وليس للمناطحة كما هو حاصل في الخيمة الان من البعض

وعموما اتمنى عليك ان تعيد قراءة مشاركاتي الاخيرة فلا اعتقد انك امعنت التدقيق فيهما وربما تظن انها كلمات سطحية جوفاء

تحياتي اخي
عبدالله73 غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .