تابع : خامساً
راعِ كذلك إشاراتك ونظراتك
فالإشارة تدل على الاحترام أو الاحتقار
وطريقة النظر تتكلم وحركة الحواجب تنطق وتقطيبة الجبين تقول
أما لوي العنق وتصعير الخد فهو الكبر عينه
يقول سبحانه وتعالى :
{ ويل لكل همزة لمزة } [ الهمزة :1]
والهمزة : هو الذي يعيب الناس ويطعن عليهم بالإشارة والفعل
إياك والكلمات الفاضحة غير المهذبة
فهذه فحشاء لا يحب المؤمن إشاعتها
وفي الكنايات مخرج يغلف الكلام بغلاف الأدب والحشمة والجمال .
انظر إلى تعبير قرآننا العظيم عن الجماع :
{ أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن } [ البقرة:187]
{ فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم } [ البقرة:187]
{ نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} [ البقرة:223]
{ فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله } [ البقرة : 223]
{ وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن } [ البقرة : 237] .
- ومن كنايات العرب :
لسانه طويل ( لبذئ اللسان) ، نشر غسيله ( لمن فضح نفسه )
نؤوم الضحى ( للمنعمة المترفة ) ، أوانيه نظيفة ( للبخيل )
قلبه في جناحي طائر ( للخائف) ، نقية الثوب – ( للعفيفة ) .
ذهبت إحداهن تشكو فقرها للخليفة فقالت : أشكو إليك قلة الجرذان في بيتي .
لا تكثر من قول : " أنا " .. " عندي" .. في رأيي " حذر التكبر
كما حدث من إبليس اللعين : { قال أنا خير منه } [ الأعراف:12]
وفرعون الهالك : { فقال أنا ربكم الأعلى }[ النازعات:24]
وقارون الخاسر : { قال إنما أوتيته على علم عندي } [ القصص:78].
إذا نصحت فلا توجه الاتهام لمن تنصحه مباشرة
ولكن هناك طرق عديدة لطيفة منها : ( ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا ؟ .. هناك مشكلة عند أحدهم أريد أن أستشيرك في حلها .. قرأت هذا الكتاب الجميل وهو لك ، اقرأه وقل لي رأيك فيه .. استمع إلى هذا الشريط سيعجبك .. نريد أن تقوم ببحث في موضوع كذا ، فعليه جوائز قيمة )
لا تحاصر من تستجوبه
فإذا أخطأ أحد وعرفت خطأه وأخذت تعاتبه فإنه سيحاول أن يبرر لك فعلته وهو نادم عازم على عدم العودة لمثله فاترك له فرصة للهرب واستجب لتبريره واعف واصفح يغفر لك ربك .
.. يتبع ..
النمط المتطور